Zuid-Afrika heeft 12 officiële feestdagen zoals bepaald door de Public Holidays Act (Wet nr. 36 van 1994) . De wet bepaalt dat wanneer een feestdag op een zondag valt, de daarop volgende maandag een feestdag is.
2020
2021
2022
2020
1 januari: Nieuwjaarsdag
21 maart: Dag van de Rechten van de Mens
10 april: Goede Vrijdag
13 april: Familiedag
27 april: Dag van de Vrijheid
1 mei: Dag van de Arbeiders
16 juni: Dag van de Jeugd
9 augustus: Nationale Vrouwendag
10 augustus: Feestdag
24 september: Open Monumentendag
16 december: Dag van de Verzoening
25 december: Kerstmis
26 december: Dag van Goede Wil
* De data waarop Goede Vrijdag en Paaszondag vallen, worden bepaald aan de hand van de kerkelijke maan. Dat verschilt van jaar tot jaar, maar ze vallen ergens tussen eind maart en eind april.
De Wet op de Feestdagen (Wet nr. 36 van 1994 ) bepaalt dat wanneer een feestdag op een zondag valt, de daaropvolgende maandag een feestdag is.
2021
1 januari: Nieuwjaarsdag
21 maart: Dag van de Rechten van de Mens
22 maart: Feestdag **
2 april: Goede Vrijdag *
5 april: Familiedag
27 april: Dag van de Vrijheid
1 mei: Dag van de Arbeiders
16 juni: Jongerendag
9 augustus: Nationale Vrouwendag
24 september: Open Monumentendag
16 december: Dag van de Verzoening
25 december: Kerstmis
26 december: Dag van de Goede Wil
27 december: Feestdag **
* De data waarop Goede Vrijdag en Paaszondag vallen, worden bepaald aan de hand van de kerkelijke maan. Dat verschilt van jaar tot jaar, maar ze vallen ergens tussen eind maart en eind april.
De Wet op de Feestdagen (Wet nr. 36 van 1994 ) bepaalt dat wanneer een feestdag op een zondag valt, de daaropvolgende maandag een feestdag is.
2022
1 januari: Nieuwjaarsdag
21 maart: Dag van de Rechten van de Mens
15 april: Goede Vrijdag *
18 april: Familiedag
27 april: Dag van de Vrijheid
1 mei: Dag van de Arbeiders
2 mei: Feestdag **
16 juni: Jeugddag
17 juni: Schoolvakantie
8 augustus: Schoolvakantie
9 augustus: Nationale Vrouwendag
24 september: Open Monumentendag
16 december: Dag van de Verzoening
25 december: Kerstmis
26 december: Dag van de Goede Wil
* De data waarop Goede Vrijdag en Paaszondag vallen, worden bepaald aan de hand van de kerkelijke maan. Dat verschilt van jaar tot jaar, maar ze vallen ergens tussen eind maart en eind april.
De Wet op de Feestdagen (Wet nr. 36 van 1994 ) bepaalt dat wanneer een feestdag op een zondag valt, de daaropvolgende maandag een feestdag is.
21 maart
De in de grondwet opgenomen Bill of Rights is de hoeksteen van de democratie in Zuid-Afrika.
De grondwet voorziet in de oprichting van de Zuid-Afrikaanse Commissie voor de Mensenrechten (SAHRC). Het doel van de Commissie is de eerbiediging van de mensenrechten te bevorderen, de bescherming, ontwikkeling en verwezenlijking van de mensenrechten te stimuleren, en de naleving van de mensenrechten in Zuid-Afrika te controleren en te evalueren. De SAHRC werd opgericht op 21 maart 1996, 35 jaar na de noodlottige gebeurtenissen van 21 maart 1960 toen demonstranten in Sharpeville door de politie werden neergeschoten.
De Native Laws Amendment Act van 1952 breidde de controle van de regering over het verkeer van Afrikanen naar stedelijke gebieden uit en schafte het gebruik van het Pass Book af (een document dat Afrikanen bij zich moesten dragen om te ‘bewijzen’ dat zij een ‘blank gebied’ mochten betreden) ten gunste van een referentieboek dat alle Afrikanen te allen tijde bij zich moesten dragen.
Het niet tonen van het referentieboek op verzoek van de politie, was een strafbaar feit. Het Pan Africanist Congress (PAC) stelde voor om op 21 maart 1960 een anti-Pas campagne te beginnen. Alle Afrikaanse mannen moesten zonder pas aan de campagne deelnemen en zich voor arrestatie aanbieden.
Aanhangers van de campagne verzamelden zich bij politiebureaus in de townships bij Johannesburg, waar ze door de politie uiteen werden gedreven. Bij het Sharpeville politiebureau brak een handgemeen uit. Een deel van een draadomheining werd vertrapt, waardoor de menigte zich kon voortbewegen. De politie opende het vuur, klaarblijkelijk zonder hiertoe vooraf opdracht te hebben gekregen. Negenenzestig mensen werden gedood en 180 gewond.
In het Zuid-Afrika van de apartheid werd deze dag bekend als Sharpeville Dag en hoewel niet opgenomen in de officiële kalender van feestdagen werd de gebeurtenis herdacht onder anti-apartheidsbewegingen.
27 april
Vrijheidsdag herdenkt de eerste democratische verkiezingen die in Zuid-Afrika werden gehouden op 27 april 1994. Lees meer over de viering van de Dag van de Vrijheid.
16 juni
In 1975 ontstonden er protesten op Afrikaanse scholen na een richtlijn van het toenmalige Bantoe Onderwijsdepartement dat Afrikaans op gelijke basis als Engels moest worden gebruikt als onderwijstaal op middelbare scholen. Het probleem was echter niet zozeer het Afrikaans als wel het hele systeem van Bantoe-onderwijs dat gekenmerkt werd door gescheiden scholen en universiteiten, slechte faciliteiten, overvolle klaslokalen en onvoldoende opgeleide leerkrachten. Op 16 juni 1976 begonnen meer dan 20.000 leerlingen uit Soweto aan een protestmars. Bij de botsingen met de politie en het geweld dat in de weken daarna volgde, kwamen ongeveer 700 mensen om het leven, onder wie veel jongeren, en werden eigendommen vernield.
Jongerendag, voorheen bekend als Sowetodag, herdenkt deze gebeurtenissen.
Meer informatie.
9 augustus
Deze dag herdenkt 9 augustus 1956, toen vrouwen deelnamen aan een nationale mars om een petitie in te dienen tegen de pasjeswetten (wetgeving die Afrikaanse personen verplichtte een document bij zich te dragen om te ‘bewijzen’ dat zij een ‘blank gebied’ mochten betreden).
Meer informatie
24 september
“Deze dag is een van onze nieuw ingestelde nationale feestdagen en het belang ervan ligt in de erkenning van aspecten van de Zuid-Afrikaanse cultuur die zowel tastbaar als moeilijk vast te stellen zijn: creatieve expressie, onze historische erfenis, taal, het voedsel dat we eten en het land waarin we leven.
“Binnen een bredere sociale en politieke context zijn de evenementen van de dag…een krachtig middel om een Zuid-Afrikaanse identiteit uit te dragen, verzoening te bevorderen en de notie te promoten dat verscheidenheid een nationale troef is in plaats van conflicten aan te wakkeren.
“Erfgoed is gedefinieerd als “datgene wat wij erven: de som van wilde dieren en natuurparken, plaatsen van wetenschappelijk of historisch belang, nationale monumenten, historische gebouwen, kunstwerken, literatuur en muziek, mondelinge tradities en museumcollecties samen met hun documentatie.”
(Verklaring van het ministerie van Kunst, Cultuur, Wetenschap en Technologie, 17 september 1996)
In een toespraak ter gelegenheid van Erfgoeddag in 1996 verklaarde (voormalig) president Mandela:
“Toen onze eerste democratisch gekozen regering besloot Erfgoeddag tot een van onze nationale dagen te maken, deden we dat omdat we wisten dat ons rijke en gevarieerde culturele erfgoed een diepgaande kracht heeft om onze nieuwe natie te helpen opbouwen.
We deden dat in de wetenschap dat de strijd tegen het onrecht en de onrechtvaardigheden uit het verleden deel uitmaakt van onze nationale identiteit; het is een deel van onze cultuur. We wisten dat, als onze natie inderdaad als de spreekwoordelijke feniks uit de as van verdeeldheid en conflicten moet herrijzen, we diegenen moesten erkennen wier onbaatzuchtige inspanningen en talenten waren gewijd aan dit doel van niet-raciale democratie.”
De regering bepaalt een thema voor de viering van elk jaar.
Meer over Heritage Day
16 december
In het Zuid-Afrika van de apartheid stond 16 december bekend als de Dag van de Gelofte, omdat de Voortrekkers ter voorbereiding op de strijd op 16 december tegen de Zoeloes voor God de gelofte aflegden dat zij een kerk zouden bouwen en dat zij en hun nakomelingen de dag zouden vieren als een dag van dankzegging als hun de overwinning zou worden gegund. Met de komst van de democratie in Zuid-Afrika behield 16 december echter zijn status als feestdag, ditmaal met het doel om verzoening en nationale eenheid te bevorderen.
In het begin van de 19e eeuw verlieten veel Afrikaner boeren de oostkust en trokken het binnenland in. Onder hen waren de Voortrekkers, een groep Afrikaners die protesteerden tegen het Britse kolonialisme en een onafhankelijke republiek nastreefden op wat naar verluidt leeg land was. Maar het land was niet leeg en botsingen tussen deze Afrikaners en de inheemse bevolking waren onvermijdelijk.
Laat in 1837 ging een van de leiders van de Voortrekkers, Piet Retief, onderhandelingen over land aan met Dingane, de Zulu koning. In de onderhandelingen beloofde Dingane de Voortrekkers land op voorwaarde dat zij hem het door Sekonyela (het Tlokwa opperhoofd) gestolen vee zouden teruggeven. Retief deed dit en blijkbaar ondertekenden hij en Dingane een verdrag op 6 februari 1838. Tijdens de ceremonie liet Dingane Retief en zijn gevolg vermoorden – een gebeurtenis die werd bijgewoond door Francis Owen, een missionaris die het tafereel in zijn dagboek beschreef.
In de daaropvolgende gevechten tussen Zoeloes en Voortrekkers in de daaropvolgende maanden vielen aan beide zijden talrijke doden.
Op 16 december 1838 vielen ongeveer 10.000 troepen onder bevel van Dambuza (Nzobo) en Nhlela de Voortrekkers aan, maar de 470 Voortrekkers, met het voordeel van buskruit, wisten hen af te weren. Slechts drie Voortrekkers raakten gewond, maar meer dan 3.000 Zoeloes werden tijdens de strijd gedood.
Meer informatie
Bronnen:
- Public Holidays Act, Act No 36 of 1994
- South Africa. Ministerie van Binnenlandse Zaken. 1994. Verslag van de technische werkgroep inzake officiële feestdagen aan het comité van de minister. Pretoria: Department of Home Affairs.
- Illustrated History of South Africa: The Real Story, 1989. Kaapstad, Reader’s Digest.
- SIMKINS, C. 1988. De gevangenen van de traditie en de politiek van de natievorming. Johannesburg: South African Institute of Race Relations.
Gerelateerde links
- Herdenkingsevenementen
- Gezondheidsbewustzijnsevenementen