Lucretia Coffin Mott was een vroege feministische activiste en een groot voorvechtster van het beëindigen van de slavernij. Ze was een krachtig redenaarster en wijdde haar leven aan het veroordelen van onrechtvaardigheid op grond van ras en geslacht.
Geboren op 3 januari 1793 op Nantucket Island, Massachusetts, was Mott de tweede van de vijf kinderen van Thomas Coffin Jr. en Anna Folger Mott. Het werk van haar vader als scheepskapitein hield hem lange tijd weg van zijn gezin en kon gevaarlijk zijn, zo gevaarlijk dat hij zijn gezin naar Boston verhuisde en koopman werd toen Lucretia 10 jaar oud was.
Mott werd opgevoed als Quaker, een religie die de gelijkheid van alle mensen onder God benadrukt, en ging naar een Quaker kostschool in het noorden van New York. In 1809 verhuisde het gezin naar Philadelphia, en twee jaar later trouwde Mott met haar vaders zakenpartner, James Mott, met wie ze zes kinderen zou krijgen. In 1815 overleed haar vader en zadelde haar moeder op met een berg schulden. Mott, haar man en haar moeder bundelden hun krachten om weer solvabel te worden. Mott gaf les op school, haar moeder ging weer een winkel runnen en haar man dreef een textielbedrijf.
Mott pleitte, samen met haar behulpzame echtgenoot, vurig voor de abolitionistische zaak als leden van William Lloyd Garrisons American Anti-Slavery Society in de jaren 1830. Garrison, die de deelname van vrouwen als schrijvers en sprekers in de anti-slavernijbeweging aanmoedigde, omarmde Mott’s engagement. Mott was een van de oprichters van de Philadelphia Female Anti-Slavery Society in 1833. Niet iedereen steunde het spreken van vrouwen in het openbaar. In feite kreeg Mott voortdurend kritiek omdat ze zich gedroeg op een manier die niet acceptabel was voor vrouwen van haar sekse, maar dat weerhield haar er niet van.
Mott’s gestremde deelname aan de Wereld Anti-Slavernij Conventie in Londen in 1840 bracht haar in contact met Elizabeth Cady Stanton met wie ze een lange en vruchtbare samenwerking vormde. Het bracht Mott ook in de zaak van de vrouwenrechten. Als vrouwen werd het tweetal verhinderd deel te nemen aan de werkzaamheden, wat hen niet alleen boos maakte, maar hen er ook toe bracht te beloven een vrouwenrechtenconventie te houden wanneer zij naar de Verenigde Staten terugkeerden. Acht jaar later, in 1848, organiseerden zij de Seneca Fall Convention, die werd bijgewoond door honderden mensen, waaronder de bekende abolitionist Frederick Douglass. Stanton presenteerde op de bijeenkomst een “Declaration of Sentiments”, waarin rechten voor vrouwen werden geëist door het woord “vrouw” in te voegen in de taal van de Onafhankelijkheidsverklaring en die een lijst van 18 vrouwspecifieke eisen bevatte. Deze omvatten echtscheiding, eigendoms- en voogdijrechten, alsmede het recht om te stemmen. Dit laatste leidde tot de oprichting van de vrouwenkiesrechtbeweging. Mott verklaarde dat ze was opgegroeid “zo grondig doordrongen van de rechten van de vrouw dat het de belangrijkste kwestie” van haar leven was. Na de conventie zette Mott haar kruistocht voor de gelijkheid van de vrouw voort door te spreken op daaropvolgende jaarlijkse vrouwenrechtenconventies en door Discourse on Women te publiceren, een beredeneerd verslag van de geschiedenis van de onderdrukking van de vrouw.
Haar toewijding aan vrouwenrechten weerhield haar er niet van te vechten voor het einde van de slavernij. Zij en haar man protesteerden tegen de goedkeuring van de Fugitive Slave Act van 1850 en hielpen een paar jaar later een slaaf uit slavernij ontsnappen. In 1866 werd Mott de eerste voorzitter van de American Equal Rights Association. Samen met Stanton en Anthony klaagde Mott het 14e en 15e amendement op de grondwet aan, omdat zwarte mannen wel stemrecht kregen, maar vrouwen niet. Mott was ook betrokken bij de pogingen om Swarthmore College op te richten en speelde een belangrijke rol bij de totstandkoming van een gemengde opleiding. Mott zette zich in voor alle vormen van menselijke vrijheid en pleitte even vurig voor de rechten van vrouwen als voor die van zwarten, waaronder kiesrecht, onderwijs en economische hulp. Mott speelde haar hele leven een belangrijke rol in de vrouwenkiesrechtbeweging.