De cultuur van de Dominicaanse Republiek is, net als die van haar Caribische buren, een mengeling van de culturen van de Europese kolonisten, de Afrikaanse slaven en kolonisten, en de Taíno-inboorlingen. Spaans is de officiële taal. Andere talen, zoals Engels, Frans, Duits, Italiaans en Chinees worden ook in verschillende mate gesproken. Europese, Afrikaanse en Taíno-culturele elementen zijn het meest prominent aanwezig in het voedsel, de gezinsstructuur, de godsdienst en de muziek. Veel Arawak/Taíno namen en woorden worden gebruikt in de dagelijkse conversatie en voor veel voedingsmiddelen die inheems zijn in de Dominicaanse Republiek.
TaalEdit
Spaans is de overheersende taal in de Dominicaanse Republiek; het lokale dialect wordt Dominicaans Spaans genoemd, het lijkt sterk op Canarisch Spaans, en leent vocabulaires van de Arawak taal. De scholen zijn gebaseerd op een Spaans onderwijsmodel, waarbij Engels en Frans als secundaire talen worden onderwezen in zowel particuliere als openbare scholen. Haïtiaans Creools wordt gesproken door de bevolking van Haïtiaanse afkomst. Er is een gemeenschap van ongeveer 8.000 sprekers van Samaná Engels op het schiereiland Samaná. Zij zijn de afstammelingen van de voormalige slaven van de Afrikaanse Amerikanen die in de 19e eeuw arriveerden. Toerisme, Amerikaanse popcultuur, de invloed van Dominicaanse Amerikanen, en de economische banden van het land met de Verenigde Staten motiveren andere Dominicanen om Engels te leren.
ReligieEdit
De Dominicaanse Republiek is voor 80% christelijk, waarvan 57% rooms-katholiek en 23% protestants. Recente maar kleinschalige immigratie en proselitisme hebben ook andere religies gebracht, met de volgende aandelen in de bevolking: Spiritisten: 1,2%, De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen: 1,1%, Boeddhist: 0,10%, Baháʼí: 0,1%, Islam: 0,02%, jodendom: 0,01%, Chinese volksgodsdienst: 0,1%,.
Het rooms-katholicisme werd geïntroduceerd door Columbus en Spaanse missionarissen. Religie was niet echt de basis van hun hele samenleving, zoals dat in andere delen van de wereld in die tijd het geval was, en het grootste deel van de bevolking ging niet regelmatig naar de kerk. Niettemin was het onderwijs in het land grotendeels gebaseerd op de katholieke godsdienst, aangezien de Bijbel verplicht was opgenomen in het leerprogramma van alle openbare scholen. Kinderen gebruikten een op religie gebaseerde dialoog wanneer ze een familielid of ouder begroetten. Bijvoorbeeld, een kind zou zeggen “Zegen mij, moeder”, en de moeder zou antwoorden “Moge God u zegenen” {es}ven diga.Het land heeft twee beschermheiligen: Nuestra Señora de la Altagracia (Onze Vrouwe van de Hoge Genade) is de patrones van het Dominicaanse volk, en Nuestra Señora de las Mercedes (Onze Vrouwe van Barmhartigheid) is de patrones van de Dominicaanse Republiek.De katholieke kerk begon aan het eind van de negentiende eeuw aan populariteit in te boeten. Dit was te wijten aan een gebrek aan financiële middelen, priesters en ondersteunende programma’s. In diezelfde tijd begon de protestantse evangelische beweging aan aanhang te winnen. Religieuze spanningen tussen katholieken en protestanten in het land zijn zeldzaam geweest.
Er is altijd godsdienstvrijheid geweest in het hele land. Pas in de jaren vijftig werden de kerken door Trujillo aan banden gelegd. Er werden protestbrieven gestuurd tegen de massa-arrestaties van tegenstanders van de regering. Trujillo begon een campagne tegen de kerk en was van plan priesters en bisschoppen te arresteren die tegen de regering predikten. Deze campagne eindigde nog voor hij van start was gegaan, met zijn moord.
Het jodendom verscheen in de Dominicaanse Republiek aan het eind van de jaren dertig. Tijdens de Tweede Wereldoorlog vluchtte een groep Joden die nazi-Duitsland ontvluchtten naar de Dominicaanse Republiek en stichtten de stad Sosúa. Het is sindsdien het centrum van de Joodse bevolking gebleven.
Gerechten
De Dominicaanse keuken bestaat overwegend uit een combinatie van Spaanse, inheems-Amerikaanse en Afrikaanse invloeden van de laatste paar eeuwen. De typische keuken lijkt veel op wat men in andere Latijns-Amerikaanse landen kan vinden, maar veel namen van gerechten zijn anders. Een ontbijtgerecht bestaat uit eieren en mangú (gepureerde, gekookte bakbanaan). Bij de stevigere versies worden deze vergezeld van gefrituurd vlees (typisch Dominicaanse salami) en/of kaas. Net als in Spanje is de lunch over het algemeen de grootste en belangrijkste maaltijd van de dag. De lunch bestaat meestal uit rijst, een soort vlees (kip, rundvlees, varkensvlees of vis), bonen, bakbananen, en een portie salade. “La Bandera” (letterlijk: de vlag), het populairste lunchgerecht, bestaat uit vlees en rode bonen op witte rijst. Er is een beroemde soep “Sancocho” een typische nationale soep gemaakt met zeven soorten vlees.
De Dominicaanse keuken omvat meestal alle voedselgroepen, met vlees of zeevruchten; rijst, aardappelen, of bakbananen; en gaat vergezeld van een ander soort groente of salade. Bij de maaltijden wordt echter meestal de voorkeur gegeven aan zetmeel en vlees boven zuivelproducten en groenten. Veel gerechten worden bereid met sofrito, een mix van lokale kruiden en specerijen die in de pan worden gebakken om alle smaken van het gerecht tot hun recht te laten komen. Aan de hele zuid-centrale kust is bulgur, of volkoren, een hoofdingrediënt in quipes of tipili (bulgursalade). Andere favoriete Dominicaanse gerechten zijn chicharrón, yuca, casabe, en pastelitos (empanadas), batata, pasteles en hoja, (zakken met gemalen wortels) chimichurris, plátanos maduros (rijpe bakbanaan), en tostones.
Een aantal lekkernijen waar Dominicanen van genieten zijn arroz con dulce (of arroz con leche), bizcocho dominicano (in het Nederlands Dominicaanse cake), habichuel (in het Latijns Dominicaans) en een heerlijke salade. Dominicaanse cake), habichuelas con dulce (zoete bonen met room), flan, frío frío (sneeuwkegels), dulce de leche, en caña (suikerriet).
De dranken waar Dominicanen van genieten zijn Morir Soñando, rum, bier, Mama Juana, batida (smoothie), jugos naturales (versgeperste vruchtensappen), mabí, en koffie.
Muziek en dansEdit
Muzikaal staat de Dominicaanse Republiek bekend om het ontstaan van de muziekstijl merengue, een soort levendige, snelle ritme- en dansmuziek met een tempo van ongeveer 120 tot 160 beats per minuut (het tempo varieert sterk), gebaseerd op muzikale elementen zoals drums, koperblazers en akkoordinstrumenten, alsmede enkele elementen die uniek zijn voor de muziekstijl van de DR. Het omvat het gebruik van de tambora (Dominicaanse trommel), accordeon, en güira. De gesyncopeerde beats maken gebruik van Latijnse percussie, koperblazers, bas, en piano of keyboard. Tussen 1937 en 1950 werd de merengue muziek internationaal gepromoot, door enkele Dominicaanse groepen zoals, Billo’s Caracas Boys, Chapuseaux en Damiron Los Reyes del Merengue, Joseito Mateo en anderen. Later werd het meer gepopulariseerd via televisie, radio en internationale media, bekende merengue zangers zijn o.a. singer/songwriter Juan Luis Guerra, Fernando Villalona, Eddy Herrera, Sergio Vargas, Toño Rosario, Johnny Ventura, en Milly Quezada en Chichí Peralta. Merengue werd populair in de Verenigde Staten, vooral aan de oostkust, tijdens de jaren 1980 en 1990, toen veel Dominicaanse artiesten, waaronder Victor Roque y La Gran Manzana, Henry Hierro, Zacarias Ferraira, Aventura, Milly, en Jocelyn Y Los Vecinos, die in de VS woonden (vooral in New York City) begonnen op te treden in de Latijnse clubscene en radio-airplay kregen. De opkomst van bachata, c samen met een toename van het aantal Dominicanen dat tussen andere Latino-groepen in New York, New Jersey, en Florida woont, hebben bijgedragen aan de algehele groei in populariteit van Dominicaanse muziek.
Bachata, een vorm van muziek en dans die zijn oorsprong vindt op het platteland en in landelijke marginale buurten van de Dominicaanse Republiek, is de laatste jaren behoorlijk populair geworden. De onderwerpen zijn vaak romantisch; vooral verhalen over liefdesverdriet en droefheid komen veel voor. De oorspronkelijke naam voor het genre was amargue (“bitterheid”, of “bittere muziek”, of bluesmuziek), totdat de nogal dubbelzinnige (en stemmingsneutrale) term bachata populair werd. Bachata groeide uit, en is nog steeds nauw verwant aan, de pan-Latijns-Amerikaanse romantische stijl die bolero wordt genoemd. In de loop der tijd is het beïnvloed door merengue en door een verscheidenheid aan Latijns-Amerikaanse gitaarstijlen.
Salsamuziek heeft een grote populariteit gehad in het land. Dominicaanse musici als Johnny Pacheco, de schepper van de Fania All Stars, speelden eind jaren zestig een belangrijke rol in de ontwikkeling en popularisering van het genre.
Vooral onder jongeren is Dominicaanse rap een genre dat de laatste jaren in de Dominicaanse Republiek aan populariteit wint. Ook wel bekend als Rap del Patio (“yard rap”) is rapmuziek gemaakt door Dominicaanse crews en soloartiesten. Ontstaan in het begin van de jaren 2000 met crews als Charles Family, hebben succesvolle rappers als Lapiz Conciente, Vakero, Toxic Crow en R-1 hun opwachting gemaakt. De jeugd heeft de muziek omarmd, soms over merengue, merengue típico, bachata, maar ook salsa, en, meest recent, reggaeton. Dominicaanse rap verschilt van reggaeton in het feit dat Dominicaanse rap niet het traditionele Dem Bow-ritme gebruikt dat vaak in reggaeton wordt gebruikt, in plaats daarvan worden meer door hiphop beïnvloede beats gebruikt. Dominicaanse rap richt zich ook op stedelijke thema’s zoals geld, vrouwen en armoede, vergelijkbaar met Amerikaanse rap.
FashionEdit
In slechts zeven jaar is de modeweek van de Dominicaanse Republiek uitgegroeid tot het belangrijkste evenement in zijn soort in het Caribisch gebied en een van de snelst groeiende mode-evenementen in de hele Latijns-Amerikaanse modewereld. Het land heeft een van de tien belangrijkste ontwerpscholen in de regio, La Escuela de Diseño de Altos de Chavón, die het land tot een belangrijke speler in de wereld van mode en ontwerp maakt.
De wereldberoemde modeontwerper Oscar de la Renta werd in 1932 in de Dominicaanse Republiek geboren en werd in 1971 Amerikaans staatsburger. Hij studeerde bij de vooraanstaande Spaanse ontwerper Cristóbal Balenciaga en werkte daarna bij het huis van Lanvin in Parijs. Tegen 1963 had de la Renta zijn eigen ontwerpen onder zijn eigen label. Nadat hij zich in de VS had gevestigd, opende de la Renta boetieks in het hele land. Zijn werk mengt Franse en Spaanse mode met Amerikaanse stijlen. Hoewel hij zich in New York vestigde, bracht de la Renta zijn werk ook op de markt in Latijns-Amerika, waar het zeer populair werd, en bleef hij actief in zijn geboorteland Dominicaanse Republiek, waar zijn liefdadigheidsactiviteiten en persoonlijke prestaties hem de Juan Pablo Duarte Order of Merit en de Orde van Cristóbal Colón opleverden.
SportsEdit
Baseball is verreweg de populairste sport in de Dominicaanse Republiek. Na de Verenigde Staten heeft de Dominicaanse Republiek het op één na hoogste aantal Major League Baseball-spelers (MLB). Historisch gezien is de Dominicaanse Republiek al verbonden met de MLB sinds Ozzie Virgil Sr. de eerste Dominicaan was die in de competitie speelde. Onder de uitstekende MLB spelers geboren in de Dominicaanse zijn: Manny Ramirez, David Ortiz, Vladimir Guerrero, Juan Soto, Bartolo Colon, Robinson Cano, Jose Ramirez, Nelson Cruz, Pedro Martínez, Albert Pujols, Adrián Beltré, José Reyes, José Bautista, Hanley Ramírez, Miguel Tejada, Juan Marichal, Rafael Furcal en Sammy Sosa.
Olympisch gouden medaillewinnaar en wereldkampioen 400 m horden Félix Sánchez komt uit de Dominicaanse Republiek, net als de huidige verdediger van de San Diego Chargers (National Football League), Luis Castillo. Castillo was de coveratleet voor de Spaanstalige versie van Madden NFL 08.
De National Basketball Association (NBA) heeft ook spelers uit de Dominicaanse Republiek gehad, zoals Charlie Villanueva, Al Horford en Francisco García. Boksen is een van de belangrijkste sporten na honkbal, en het land heeft tal van vechters van wereldklasse en wereldkampioenen voortgebracht.
VakantieEdit
| Datum | Naam | |
|---|---|---|
| 1 januari | Nieuwjaarsdag | Niet-werkdag. |
| Katholieke dag van de Driekoningen | Verzetbaar. | |
| Día de la Altagracia | Niet-werkdag. Patroonsdag (katholiek). | |
| Januari 26 | Dag van Duarte | Ontstaanbaar. Founding Father. |
| 27 februari | Onafhankelijkheidsdag | Niet-werkdag. Nationale feestdag. |
| (variabele datum) | Heilige Week | Werkdagen, behalve Goede Vrijdag. Een katholieke feestdag. |
| 1 mei | Internationale Dag van de Arbeiders | Veranderlijk. |
| Moederdag | ||
| (variabele datum) | Katholieke Corpus Christi | Niet-werkdag. Een donderdag in mei of juni (60 dagen na Paaszondag). |
| Restoratiedag | Niet-werkdag. | |
| 24 september | Virgen de las Mercedes | Niet-werkdag. Patroonsdag (katholiek) |
| November 6 | Constitutiedag | Gewijde. |
| Kerstmis | Niet-werkdagen. |
Noten:
- Niet-werkende feestdagen worden niet naar een andere dag verschoven.
- Als een roerende feestdag op zaterdag, zondag of maandag valt, wordt deze niet naar een andere dag verschoven. Valt deze op dinsdag of woensdag, dan wordt de feestdag verplaatst naar de voorafgaande maandag. Valt deze op donderdag of vrijdag, dan wordt de feestdag verplaatst naar de eerstvolgende maandag.