Wanneer de mensheid bezwijkt voor hebzucht, materialisme en oorlog, zal in het oosten een kracht voor het goede opstaan uit een mystiek land en het kwaad overwinnen. Hoewel vele mystici en ontdekkingsreizigers er niet in zijn geslaagd het mythische land Shamballa te lokaliseren, hopen wij dat het zal materialiseren in de tijd van nood van de mensheid, zoals oude teksten voorschrijven.
Wat is Shamballa?
Shamballa (ook wel gespeld als Shambhala of Shambala) verwijst naar een mystiek koninkrijk in zowel de Hindoeïstische als de Boeddhistische mythologie, waar de meest heilige spirituele leringen worden bewaard. Er wordt gezegd dat het zowel op een spiritueel als op een fysiek niveau bestaat.
Bron
De Vishnu Purana, uit de vroege 4e eeuw na Chr., noemt Shamballa als de geboorteplaats van Kalki, de laatste incarnatie of avatar van Vishnu. Shamballa wordt ook genoemd in de Kalachakra Tantra, evenals in de oude Tibetaanse teksten, de Zhangzhung.
Waar is Shamballa?
Hoewel de huidige Dalai Lama beweert dat Shamballa geen fysieke plaats is, wordt gespeculeerd dat de locatie zich in het Noorden bevindt, misschien nabij de berg Kailash in Tibet, in Kashmir, in de hogere regionen van de Himalaya, in de Sutlej Vallei in Punjab, of meer in het algemeen in de bergachtige gebieden van Eurazië.
De Niveaus van Shamballa
De Kalachakra tantra of teksten zijn een verzameling materiaal in de boeddhistische literatuur die geavanceerde spirituele en esoterische leringen bevatten. Kalachakra betekent wiel van de tijd of cycli van de tijd en de Kalachakra leringen verwijzen naar een externe, interne en alternatieve cyclus, verwijzend naar spirituele cycli. Alles wat in de leringen wordt genoemd komt voor op de drie niveaus, inclusief Shamballa.
Het externe niveau van Shamballa is de fysieke plaats in het Noorden waar de leringen werden bewaard en plaatsvonden. De externe cycli handelen over astronomie, kaliyuga (de laatste fase die de wereld zal doormaken) en een oorlog om destructieve krachten te overwinnen. Van Shamballa wordt gezegd dat het de oorsprong is van hen die de indringers zullen overwinnen. Bronnen zeggen dat Shamballa een zuiver rijk is, hoewel het zich binnen het domein van de mens bevindt. Men gelooft dat het een fysieke plaats is, maar niemand die ooit geprobeerd heeft er te komen, is daarin geslaagd.
Op een intern niveau vertegenwoordigt Shamballa het hartchakra. Het betreft de cycli van de ademhaling en de beweging van energie door het lichaam. De hartchakra is de belangrijkste chakra, zo blijkt uit bronnen.
Het alternatieve niveau heeft te maken met de mate van spirituele beoefening, specifiek in het boeddhisme. De interne en externe krachten worden aangestuurd door karma. De teksten vermelden dat wanneer mensen verward zijn over de werkelijkheid, zij negatieve emoties ontwikkelen zoals hebzucht, woede en jaloezie en steeds egoïstischer worden. Zij bouwen karma op door de manier waarop zij met anderen omgaan en dit wordt een cyclus, zowel innerlijk (met ziekte in het lichaam) als uiterlijk (in de wereld), waardoor de wereld uit balans raakt. De winden van karma drijven dus deze interne en externe cycli aan en de beoefening van het boeddhisme is erop gericht deze winden of energieën van karma te overwinnen. De weg naar vrede begint als een intern proces dat zich vervolgens ook extern manifesteert, zo beweren de oude teksten.
Het ultieme niveau van Shamballa is het vermogen om alle drie niveaus samen te brengen in de hartchakra en ze op te lossen, waardoor de staat van de heldere lichte geest naar buiten komt. Van de heldere lichtgeest wordt gezegd dat het de ultieme voorstelling van Shamballa is.
In Boeddhistische Literatuur
De Kalachakra tantra verhaalt over een oude koning genaamd Kalki, die de kasten verenigde. Kalki, wiens naam de eenmaker betekent, voorspelde dat er een invasie zou komen en besefte dat hij zijn volk moest voorbereiden. Hij leefde in een koninkrijk waar talrijke godsdiensten werden beoefend, waaronder het hindoeïsme, het boeddhisme en de islam. Volgens bronnen zou het gebied in de buurt van Afghanistan, Pakistan en Kashmir hebben gelegen.
De koning waarschuwde het volk voor hun dreigende ondergang als zij zich niet zouden verenigen tegen de vernietigende krachten. Om hen te verenigen, voerde Kalki een spiritueel ritueel uit, inwijding of bekrachtiging genaamd, waardoor al zijn mensen één familie werden van Vajra broeders en zusters. Aangezien de invasie echter nog 25 generaties op zich zou laten wachten, bloeide de spirituele leer binnen de verenigde groep op. Vijfentwintig koningen zouden na Kalki volgen tot de tijd van de voorspelde oorlog met de duistere machten, die volgens de bronnen nog moet komen. Dan, wanneer de geleidelijke aftakeling en verslechtering van de mensheid heeft geleid tot alomtegenwoordig materialisme, zal een koning uit Shamballa opstaan om het kwaad te overwinnen en een nieuw, gouden tijdperk van vrede in de wereld in te luiden.
De zoektocht naar Shamballa
Veel ontdekkingsreizigers zochten naar het mythische Shamballa, maar geen bracht het bewijs van het bestaan ervan mee naar huis. In 1833 was de Hongaarse geleerde Csoma de Körös de eerste die het concept van Shamballa aan de Europese gemeenschap introduceerde. Hij stelde ook het eerste Tibetaans-Engelse woordenboek samen. In 1856 waagde de grote theosofe en occultiste Madame Blavatsky zich in India met schaarse informatie over het mystieke rijk. Zij probeerde de leringen die zij tijdens haar jaren in India had geleerd, uit te leggen aan Europeanen in begrippen die zij konden begrijpen. Omdat de studie van het occulte in die tijd erg populair was, gebruikte zij dat als basis voor haar uitleg.
Het Europese concept van Shamballa begon twee scholen van denken te vormen. De eerste benadrukte Shamballa als een spiritueel paradijs. Het tweede gezichtspunt was een meer destructief gezichtspunt, gericht op de krachten die zich ontdeden van de indringers die de spirituele groei probeerden te vernietigen. Blavatsky was een voorstander van het eerste gezichtspunt. Zij verbond Shamballa met de vier soorten geboorten in het Boeddhisme: uit een baarmoeder, uit een ei, uit warmte en vocht, en door een soort emanatie. Uiteindelijk verbond zij Shamballa met het mystieke eiland Lumeria en Atlantis. Hoewel de kennis van het illusoire Shamballa de wereld bereikte via ontdekkingsreizigers en mystici voor en na Blavatsky, bleef het mythologische rijk nog steeds verborgen voor menselijke ogen.
Shamballa en UFO’s
Sommigen willen het mythische land misschien in verband brengen met andere rijken en andere werelden. In Kongka La, een van de mogelijke locaties van Shamballa, zijn veel UFO waarnemingen gerapporteerd. In de jaren twintig van de vorige eeuw zou de Russische ontdekkingsreiziger en theosoof NIKOLAI Roerich, op zijn zoektocht naar Shamballa, een UFO hebben gezien toen hij in de buurt van het Altai gebergte tussen Mongolië en Tibet kampeerde. Men had toen nog niet eens van UFO’s gehoord, maar hij beschreef het als iets
…groot en glanzend dat de zon weerspiegelde, als een enorm ovaal dat zich met grote snelheid voortbewoog. Kruisend over ons kamp veranderde dit ding van richting, van zuid naar zuidwest, en we zagen hoe het verdween in de intens blauwe lucht. We hadden zelfs tijd om onze veldbrillen te pakken en zagen heel duidelijk de ovale vorm met het glimmende oppervlak, waarvan één kant schitterde door de zon.