Je hebt de uitdrukking misschien wel eens eerder gehoord, mogelijk als aanmoediging voor actieve, expressieve aanbidding in de kerk: “God bewoont de lofprijzing van zijn volk.” Het wordt soms gezegd als een manier om mensen te inspireren om luid en trots voor de Heer te zingen.
Maar de uitdrukking is voor velen verwarrend – wat betekent het dat God de lofprijzing van Zijn volk “bewoont”, en hoe moet dat mijn relatie met God en de manier waarop ik aanbidding benader beïnvloeden?
Wat betekent het dat God de lof van Zijn volk bewoont?
De uitdrukking “God bewoont de lof van Zijn volk” komt uit de King James Version van Psalm 22:3, waarin over God staat: “Maar Gij zijt heilig, o Gij die de lof van Israël bewoont.” Andere vertalingen zeggen: “Toch troont U als de Heilige, U bent degene die Israël prijst” (NIV) of “God, U bent de Heilige. U zit als koning op de lofprijzingen van Israël” (ERV).
Het eigenlijke Hebreeuws gebruikt het woord qadosh, een bijvoeglijk naamwoord voor God dat volgens Strong’s Concordance heilig of gewijd betekent, en het werkwoord yashab, dat betekent zitten, verblijven of wonen. Yashab is hetzelfde woord dat gebruikt wordt in Genesis 4:20, waar de Bijbel spreekt over een man genaamd Jabal die de vader is van hen die wonen in – of bewonen, leven in – tenten en vee hebben. “Lofprijzing” komt van het Hebreeuwse tehillah, dat lofprijzing of loflied betekent.
Vertalingen met het woord “troon” of “zit” gaan uit van hetzelfde concept – waar een man zou zitten, zoals op de troon van een koning of op de ereplaats aan een tafel – is verwant aan een verblijfplaats, een plaats van rust. De uitdrukking betekent dus dat God in de aanbiddingsliederen van Zijn volk woont, er rust, er op zit, er in woont.
Het woord “woont in” suggereert niet dat God alleen aanwezig is wanneer mensen lofliederen over Hem zingen. Het is duidelijk dat God niet beperkt is tot één plaats. Als Schepper van het universum, de wereld, en alle mensen en dingen daarbinnen, kent God geen grenzen. Maar wat de schrijver van de psalm lijkt te zeggen is dat God aanwezig is en verheerlijkt wordt wanneer Zijn volk Zijn naam ter ere verheft. God geniet ervan – misschien brengt het Hem vrede en rust.
Wat is de volledige betekenis van Psalm 22 en dit sleutelvers?
Psalm 22 is vermoedelijk geschreven door koning David. Het is een kreet van angst en het is interessant om te zien dat deze psalm veel overeenkomsten vertoont met wat er gebeurt bij de kruisiging van Jezus, hoewel hij 1000 jaar voordat deze gebeurtenissen plaatsvonden, werd geschreven. De geschiedenis geeft niet aan dat David zelf een van de gebeurtenissen in deze psalm heeft meegemaakt, maar toch bevat deze psalm zoveel overeenkomsten met Christus Jezus, van Zijn laatste woorden aan het kruis en het doorboren van Zijn handen en voeten tot de vijanden die Hem omringden en het verdelen van Zijn kleding.
Veel van deze klaagpsalm gaat over David, die diep bedroefd is en zich afgewezen voelt door de Heer, die zich vroegere tijden van redding herinnert en God smeekt om hulp. U bent heilig, en toch voelt U zich zo ver weg, zegt David in wezen tegen God. Maar onze voorouders prezen u en vertrouwden op u, en u hebt hen verlost, dus ik zal hetzelfde doen. David spreekt vol vertrouwen, zeker dat God zijn lof zal horen en hem zal verlossen ondanks dat hij, zoals hij zegt, “een worm is en geen mens” (vers 6).
De psalm is geschreven voor de “regisseur van muziek” en gezet op de melodie van “The Doe of the Morning.” Het is bedoeld om gezongen te worden, menen de geleerden, een kunstvorm die David hoog in het vaandel had staan als een manier om de naam van de Heer te verheffen en Hem te eren. Met deze herinnering aan het feit dat God inderdaad “de lofprijzing van zijn volk bewoont”, herinnert David zichzelf eraan dat hij God in alle omstandigheden moet loven, zelfs wanneer alles hopeloos lijkt.
Hoe kunnen we God loven?
Het belang van God loven wordt honderden keren in de Bijbel genoemd, zowel in het Oude Testament als in het Nieuwe Testament. God loven betekent vertellen of op een andere manier uitdrukken hoe geweldig en groot wij geloven dat God is en hoeveel wij van Hem houden. Dit kan gedaan worden met woorden – bijvoorbeeld door bidden, onderwijzen, zingen of schrijven – of op andere manieren, bijvoorbeeld door te dansen, een schilderij te maken of gewoon je hart in liefde voor Hem te openen tijdens een moment van stille stilte. Het kan betekenen dat je luistert naar Gods geboden en weet dat Hij de Heer is, maar ook dat je Zijn geboden gehoorzaamt en begrijpt dat we Zijn Zoon, onze redder Jezus, moeten volgen.
Hebreeën geeft ons één manier om naar lofprijzing te kijken, door op te merken dat we “God voortdurend een lofoffer moeten brengen – de vrucht van lippen die openlijk zijn naam belijden” (Hebreeën 13:15). Er staan verschillende “lofpsalmen” in het Boek der Psalmen, en Psalm 145 wordt specifiek geïntroduceerd en geïdentificeerd als een “lofpsalm”. Hij begint met: “Ik zal u, mijn God, de Koning, verheerlijken; ik zal uw naam loven tot in eeuwigheid” (Psalm 145:1).
Lof hoeft niet in gezang of zelfs gesproken te worden. We kunnen God loven door voor Hem te buigen of door tijd door te brengen in de schepping en te erkennen en te gedenken dat God alles geschapen heeft. Sommige mensen lopen een gebedslabyrint als een vorm van lofprijzing of maken aantekeningen in een dagboek. En lofprijzing is ook niet beperkt tot mensen. Psalm 148 vertelt ons dat de zon, maan en sterren God loven (vers 3), net als de engelen, zeedieren, vliegende vogels en de diepten van de oceaan (vers 2, 7, 10).
In feite geven de psalmen aan dat alles wat bedoeld is om God te eren als lof wordt beschouwd, zelfs veldslagen en wraak tegen andere naties (Psalm 149:6-9).
Is er een verschil tussen bidden en loven?
Bidden en loven kunnen erg op elkaar lijken. Het hangt af van de intentie. Gebed is altijd lofprijzing, want door tot God te gaan voor hulp, erkennen we Hem als soeverein – en dat is op zichzelf al lofprijzing. Maar gebed is daarnaast ook andere dingen: een verzoek om hulp, een gesprek met de Schepper, een uiting van dankbaarheid, enz.
Waarom is het belangrijk om God te loven (ook in moeilijke tijden)?
We moeten God altijd loven, in goede en in slechte tijden. In zijn brief aan de vroege gemeente in Thessalonica herinnert de apostel Paulus christenen eraan om “Zich altijd te verblijden, voortdurend te bidden, te danken in alle omstandigheden, want dit is wat God van u verlangt in Christus Jezus” (1 Tessalonicenzen 5:16-18).
De apostel Petrus zegt: “Maar u bent een uitverkoren volk, een koninklijk priesterschap, een heilige natie, een bijzonder bezit van God, opdat u de lof verkondigt van Hem die u uit de duisternis geroepen heeft tot zijn wonderbaar licht” (1 Petrus 2:9).
De Schrift vertelt ons dat God ons altijd hoort en altijd bij ons is. Zoals Jesaja 65:24 zegt: “Voordat zij roepen, zal Ik antwoorden; terwijl zij nog spreken, zal Ik horen.” En Jezus geeft aan dat God niet alleen zal horen, maar ook de gelovigen zal helpen die Hem aanroepen. Zoals Hij tegen de discipelen zei in Mattheüs 21:21-22: “Voorwaar, Ik zeg u: als u geloof hebt en niet twijfelt, kunt u niet alleen doen wat er met de vijgenboom is gedaan, maar u kunt ook tegen deze berg zeggen: ‘Ga heen, werp u in zee’, en het zal geschieden. Als je gelooft, zul je alles ontvangen waar je in je gebed om vraagt.”
God geeft ons de adem van het leven, waardoor we op deze aarde kunnen wandelen. Psalm 139:13-14 herinnert ons eraan: “Want U hebt mijn binnenste geschapen; U hebt mij in de schoot van mijn moeder aan elkaar geknoopt. Ik prijs U omdat ik op een wonderbaarlijke manier gemaakt ben; uw werken zijn wonderbaar, dat weet ik heel goed.” En voor hen die trouw zijn, is er eeuwig leven met Hem voor altijd. Jezus zegt: “Mijn schapen luisteren naar mijn stem, ik ken ze en zij volgen mij. Ik geef ze eeuwig leven en ze zullen nooit verloren gaan; niemand zal ze uit mijn hand roven” (Johannes 10:27-28).
Omdat we weten dat Zijn aanwezigheid zeker is, kunnen we in ons hart weten dat God er is: in goede en slechte tijden, altijd luisterend, altijd bij ons. Met de woorden van Mozes: “De Heer zelf gaat u voor en zal bij u zijn; Hij zal u nooit verlaten noch verlaten. Wees niet bang, wees niet ontmoedigd” (Deuteronomium 31:8).
alm 22 herinnert ons aan deze waarheid. Want zelfs als God zich ver weg voelt, is Hij dat niet. Hij verlangt in alle dingen naar onze lof en aanbidding. Hij luistert en is zeer aanwezig. Dus prijs God in de zonneschijn en in de storm-Hij is er.
Foto credit: ©GettyImages/ipopba
Jessica Brodie is een bekroonde christelijke romanschrijfster, journaliste, redactrice, blogger en schrijfcoach en de ontvanger van de 2018 American Christian Fiction Writers Genesis Award voor haar roman, The Memory Garden. Ze is ook de redacteur van de South Carolina United Methodist Advocate, de oudste krant in het Methodisme. Lees meer over haar fictie en lees haar geloofsblog op jessicabrodie.com. Ze heeft ook een wekelijkse YouTube devotional. U kunt ook contact met haar opnemen op Facebook, Twitter, en nog veel meer. Ze heeft ook een gratis eBook gemaakt, A God-Centered Life: 10 Faith-Based Practices When You’re Feeling Anxious, Grumpy, or Stressed.
Dit artikel is onderdeel van onze grotere resource bibliotheek van populaire Bijbelverzen zinnen en citaten. We willen gemakkelijk te lezen artikelen aanbieden die uw vragen beantwoorden over de betekenis, oorsprong en geschiedenis van specifieke verzen binnen de context van de Schrift. Het is onze hoop dat deze u zullen helpen de betekenis en het doel van Gods Woord beter te begrijpen in relatie tot uw leven vandaag.
Geen rust voor de goddelozen
Verstrijd de goede strijd
Wacht op de Heer
Met berouwvol hart en geest
Het geloof kan bergen verzetten