Vraag: “Wat zijn de verschillende soorten van gebed?”
Antwoord: De Bijbel onthult vele soorten gebeden en gebruikt een verscheidenheid aan woorden om de praktijk te beschrijven. 1 Timoteüs 2:1 zegt bijvoorbeeld: “Allereerst dring ik er dan op aan dat smekingen, gebeden, voorbeden en dankzeggingen worden gedaan voor alle mensen.” Hier worden alle vier de belangrijkste Griekse woorden voor gebed in één vers genoemd.
Hier volgen de belangrijkste soorten gebeden in de Bijbel:
Het gebed van geloof: Jakobus 5:15 zegt: “En het gebed des geloofs zal de zieke redden, en de Here zal hem opwekken.” In deze context wordt in geloof gebeden voor iemand die ziek is, waarbij God om genezing wordt gevraagd. Als we bidden, moeten we geloven in de kracht en de goedheid van God (Marcus 9:23).
Het gebed van overeenstemming (ook bekend als gezamenlijk gebed): Na Jezus’ hemelvaart, waren de discipelen “allen tezamen voortdurend in gebed” (Handelingen 1:14). Later, na de Pinksterdag, “wijdde de vroege kerk zich aan het gebed” (Handelingen 2:42). Hun voorbeeld moedigt ons aan om samen met anderen te bidden.
Het gebed van verzoek (of smeking): Wij moeten onze verzoeken tot God brengen. Filippenzen 4:6 leert ons: “Weest over niets bezorgd, maar laat uw verzoeken in alles, met dankzegging, in gebed en smeking, aan God kenbaar worden gemaakt.” Een deel van het winnen van de geestelijke strijd is om “te allen tijde te bidden in de Geest, met alle gebeden en smekingen” (Efeziërs 6:18).
Het gebed van dankzegging: Een ander soort gebed zien we in Filippenzen 4:6: dankzegging of dankzegging aan God. “Laat met dankzegging uw verzoeken aan God bekend worden gemaakt.” Veel voorbeelden van dankgebeden zijn te vinden in de Psalmen.
Het gebed van aanbidding: Het gebed van aanbidding is vergelijkbaar met het gebed van dankzegging. Het verschil is dat aanbidding zich richt op wie God is; dankzegging richt zich op wat God heeft gedaan. De kerkleiders in Antiochië baden op deze manier met vasten: “Terwijl zij de Heer aanbaden en vastten, zei de Heilige Geest: ‘Stel Barnabas en Saulus voor mij apart voor het werk waartoe ik hen geroepen heb.’ En na vasten en bidden legden zij hun de handen op en zonden hen uit” (Handelingen 13:2-3).
Het gebed van toewijding: Soms is het gebed een tijd waarin wij ons apart zetten om Gods wil te volgen. Jezus deed zo’n gebed de nacht voor Zijn kruisiging: “En als Hij nog een weinig verder ging, viel Hij op Zijn aangezicht en bad, zeggende: Mijn Vader, indien het mogelijk zij, laat deze drinkbeker van Mij voorbijgaan; doch niet gelijk Ik wil, maar gelijk Gij wilt””. (Mattheüs 26:39).
Het gebed van voorbede: Vaak bevatten onze gebeden verzoeken voor anderen als wij voor hen voorbede doen. Ons wordt gezegd voorbede te doen “voor allen” in 1 Timoteüs 2:1. Jezus dient als ons voorbeeld op dit gebied. Heel Johannes 17 is een gebed van Jezus namens Zijn discipelen en alle gelovigen.
Het gebed van de banvloek: Imprecatorische gebeden komen voor in de Psalmen (b.v. 7, 55, 69). Ze worden gebruikt om Gods oordeel over de goddelozen af te roepen en zo de rechtvaardigen te wreken. De psalmisten gebruiken dit soort smeekbeden om de heiligheid van God en de zekerheid van zijn oordeel te benadrukken. Jezus leert ons te bidden om zegen over onze vijanden, niet om vervloeking (Matteüs 5:44-48).
De Bijbel spreekt ook over bidden in de Geest (1 Korintiërs 14:14-15) en over bidden wanneer we niet in staat zijn om geschikte woorden te bedenken (Romeinen 8:26-27). In die tijden doet de Geest zelf voorbede voor ons.
Bidden is een gesprek met God en moet zonder ophouden worden gedaan (1 Tessalonicenzen 5:16-18). Als we groeien in onze liefde voor Jezus Christus, zullen we van nature verlangen om met Hem te praten.