Articles

Świątynie Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich

Posted on

Lokalizacja świątyni

Zlokalizowana na północnej stronie obszaru metropolitalnego Atlanty, Świątynia Atlanta Georgia stoi na zachód od Turner McDonald Parkway na łagodnym wzgórzu w społeczności Sandy Springs. Podkreślając świętą strukturę jest ściana niebiańskie witraże, które miękko świeci w nocy pod świątyni jednej iglicy. Pofałdowany trawnik i zadbane tereny oferują duchowe schronienie dla wszystkich, którzy odwiedzają świątynię.

Fakty o świątyni

Świątynia Atlanta Georgia była pierwszą świątynią zbudowaną w południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych (i w Georgii).

Świątynia Atlanta Georgia była pierwszą świątynią poświęconą przez Prezydenta Gordona B. Hinckleya, który następnie poświęcił lub ponownie poświęcił 89 innych świątyń.

Świątynia Atlanta Georgia pierwotnie nosiła nazwę Świątynia Atlanta.

7 marca 1981 r. prawie 10 000 członków stłoczyło się na miejscu budowy świątyni Atlanta Georgia, aby być świadkami pierwszego uroczystego wbicia łopaty ziemi podczas ceremonii wmurowania kamienia węgielnego.

Pierwotnie zaproponowany projekt Świątyni Atlanta Georgia nie spełnił oczekiwań recenzenta Faith & Values dla Atlanta Journal-Constitution, który zauważył brak iglicy i złotego anioła. Niedługo później jednak, 10 stycznia 1982 roku, architekt kościelny Emil B. Fetzer ogłosił poprawione plany świątyni, które zapoczątkowały tradycję włączania iglicy i anioła Moroniego do projektu niemal każdej kolejnej świątyni Kościoła aż do lat dwudziestych XX wieku.

W maju 1983 roku ponad 60 000 ludzi zwiedziło Świątynię Atlanta Georgia podczas prawie trzytygodniowego publicznego domu otwartego. Pierwszy dzień domu otwartego był zarezerwowany dla gości VIP, w tym różnych lokalnych przywódców i legendy baseballu Dale’a Murphy’ego z Atlanta Braves – który sam jest członkiem Kościoła.

Podczas poświęcenia świątyni w Atlancie Georgia Prezydent Hinckley obiecał, że pewnego dnia chrzcielnica zostanie powiększona. Obietnica ta została spełniona 14 lat później, gdy w ramach projektu renowacji powiększono baptysterium, dodano biura i przebudowano poczekalnie. Sam Prezydent Hinckley powrócił do świątyni, aby poświęcić dobudowaną chrzcielnicę.

Posąg anioła Moroniego, który pierwotnie stał na szczycie Świątyni w Atlancie w Georgii, a który obecnie został zastąpiony, był odlewem wykonanym przez LaVara Wallgrena z posągu stworzonego przez Torliefa Knaphusa dla kaplicy Washington D.C. Ward, który wykonał jako replikę posągu Cyrusa E. Dallina na szczycie Świątyni Salt Lake. (Inne odlewy tego posągu stoją na szczycie Świątyni Idaho Falls Idaho i Świątyni Boston Massachusetts.)

Świątynia Atlanta Georgia została zamknięta na prawie dwa lata, począwszy od 1 lipca 2009 r., w celu całkowitej przebudowy wnętrza, renowacji zewnętrznej i ponownego ukształtowania terenu. Wnętrze zostało przebudowane tak, aby zawierało wysokie sufity we foyer, poczekalnię dla niepatronów, salę pieczętującą o dużej pojemności, pokoje z progresywnymi rozporządzeniami z muralami i szkłem artystycznym oświetlonym światłem dziennym w Sali Niebiańskiej. Usunięto wypożyczalnię odzieży, a sprzedaż żywności została przeniesiona.

Kryształ z oryginalnego żyrandola Sali Celestialnej Świątyni Atlanta Georgia został pokruszony i włączony do szklanych okien Sali Celestialnej w przebudowanej świątyni. Marmur z oryginalnych ołtarzy został umieszczony w ambonie kaplicy.

Historia Kościoła w Georgii

Słowo o Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich po raz pierwszy pojawiło się w gazetach Georgii już w 1831 roku.1 John Eldridge, pierwszy zarejestrowany misjonarz Kościoła, który dotarł do Georgii, napisał o swoich doświadczeniach z 1843 roku, że głosił „ku całkowitemu zdumieniu ludzi, a wielu się radowało „2. W latach czterdziestych i pięćdziesiątych XIX wieku dziesiątki Gruzinów przyjęło przesłanie odnowionej ewangelii i opuściło swoje domy, aby zgromadzić się ze Świętymi, najpierw w Nauvoo w stanie Illinois, a później w wędrówce na zachód do Terytorium Utah3.

Podczas wojny secesyjnej prozelityzm został wstrzymany na całym Południu i nie został wznowiony w Georgii aż do połowy lat 70. XIX wieku.4 Misjonarz John Morgan i jego następcy z powodzeniem głosili kazania w górach Północnej Georgii, a w ciągu następnych piętnastu lat stały strumień nawróconych emigrował do Utah i okolic.5 Fala nawróconych, przemieszczających się do pionierskich osad na zachodzie, zaczęła zwalniać we wczesnych latach 1900 i zakończyła się wkrótce po roku 1914, kiedy Prezydent Kościoła Joseph F. Smith odbył podróż po Południu i poprosił Świętych w Dniach Ostatnich, aby mówili w swoich domach i budowali Kościół lokalnie6. Ta zmiana umożliwiła Kościołowi bardziej konsekwentny wzrost w Georgii i stworzyła dodatkowe możliwości dla lokalnego przywództwa.

W tym okresie działalność prozelityczna przeniosła się z obszarów wiejskich do miast, a misjonarze przybyli do Atlanty w 1898 roku i wynajęli budynek przy Broad Street w pobliżu dzisiejszej Martin Luther King Jr. Drive.7 Stała kongregacja została zorganizowana w Atlancie w 1908 r.8, a dom spotkań został poświęcony w następnym roku przy Woodward Avenue i Connally Street.9 Do 1920 r. kongregacje zostały założone w Augusta,10 Axson,11 Buchanan,12 Columbus,13 Empire,14 Macon,15 Savannah,16 i Whitewater (Peachtree City).17 W 1915 r. Oddział w Atlancie przeniósł się do nowej lokalizacji w pobliżu Kapitolu Stanowego,18 a następnie w 1925 r. na róg North Avenue i Boulevard.19 W 1930 r. liczba członków Kościoła w całym kraju wynosiła 4 311,20 z 400 członkami w hrabstwie Fulton.21 Ze względu na ciągły wzrost, w 1952 r. Kościół zakupił działkę przy 1450 Ponce De Leon Avenue i rozpoczął budowę najstarszego istniejącego domu spotkań Kościoła w Atlancie.22 Pierwszy palik w Georgii, palik Atlanta, został zorganizowany 5 maja 1957 r., a w jego skład weszły zbory w Athens, Gibson, Milledgeville i Palmetto.23

1 czerwca 1983 r. Prezydent Gordon B. Hinckley poświęcił świątynię Atlanta Georgia Temple w Sandy Springs. Była to pierwsza świątynia w południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych i pierwsze poświęcenie świątyni spośród 98 poświęceń lub ponownych poświęceń, którym przewodniczył Prezydent Hinckley.

Centrum Usług Kościelnych w Tucker służy jako centrum działań humanitarnych, dostarczając zasobów w całym regionie. W Atlancie Święci w Dniach Ostatnich pomogli społeczności po przejściu huraganu Andrew w Albany w 1992 r. i powodzi w 1994 r., kiedy to około 6000 wolontariuszy Kościoła pomogło właścicielom domów. W następstwie huraganu Katrina w 2005 r. zorganizowano setki osób, które podróżowały z Georgii do Missisipi i Luizjany, aby pomóc w sprzątaniu i odbudowie w ciągu kilku miesięcy.

  1. „Mormoni”. Georgia Journal, 3 listopada 1831 r. str. 1. Artykuł pochodzi z Illinois Patriot, 16 września 1831 r.
  2. „The Mormonites.” Georgia Journal, 3 listopada 1831 str. 1. Artykuł pochodzi z Illinois Patriot, 16 września 1831.
  3. „The Mormonites.” Georgia Journal, 3 listopada 1831 str. 1. Artykuł pochodzi z Illinois Patriot, 16 września 1831 r.
  4. Jensen, Andrew. Latter-day Saint Biographical Encyclopedia: A Compilation of Biographical Sketches of Prominent Men and Women in the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Vol. 4 (Salt Lake City: Andrew nc., 1926) s. 380. Utworzona misja Southern States z Henry Gren Boyle Prezydentem.
  5. Jensen, Andrew. Latter-day Saint Biographical Encyclopedia: A Compilation of Biographical Sketches of Prominent Men and Women in the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Vol. 4 (Salt Lake City: Andrew nc., 1926) s. 380. Utworzona misja Southern States z Henry Gren Boyle Prezydentem.
  6. Jensen, Andrew. Latter-day Saint Biographical Encyclopedia: A Compilation of Biographical Sketches of Prominent Men and Women in the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Vol. 4 (Salt Lake City: Andrew nc., 1926) p. 380. Utworzona misja Southern States z Henry Gren Boyle Prezydentem.
  7. Kimball, A. P. „W Georgii.” Deseret News, 11 maja 1898; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899, str. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  8. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  9. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  10. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  11. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  12. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  13. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  14. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  15. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  16. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  17. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  18. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  19. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  20. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  21. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  22. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, 9 września 1900, str. A7.
  23. Kimball, A. P. „In Georgia.” Deseret News, 11 maja 1898 r.; „Atlanta Has Mormon Church” The Atlanta Constitution, 12 lutego 1899 r., s. 5; „Mormon Elders Preaching Here.” The Atlanta Constitution, September 9, 1900, s. A7.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *