Articles

Botticelli’s Primavera.Love and the Gods.

Posted on

The „Primavera” jest jednym z serii mitologicznych dzieł wykonanych przez Botticelli po powrocie z Rzymu w 1482 roku, jest to jeden z najbardziej znanych i najbardziej discussedpaintings Botticelli’s. Jego dokładne znaczenie zostało przedyskutowane i rozważane przez wiele latbut jest wątpliwe, czy ktokolwiek w pełni rozumie zagadkowe przesłanie kryjące się za tymstunning masterpiece.

Gdyś sądzono, że obraz został zamówiony przezLorenzo Wspaniałego, który był głową potężnej rodziny Medici w tym czasie. Obecnie wiemy, że w rzeczywistości znajdował się w posiadaniu Wawrzyńca di Pierfrancesco de' Medici, który był kuzynem Wawrzyńca Wspaniałego.

Obraz został powieszony nad oparciem sofy w przedpokoju sypialni sypialnej florenckiego pałacu Pierfrancesco. „Pallas i Centaur”, inny z obrazów Botticellego wisiał w tym samym pokoju.

Primavera została namalowana prawdopodobnie jako celebracja małżeństwa Pierfrancesco w 1482 roku i ten ważny członek Medyceuszy stał się wiernym mecenasem twórczości Botticellego.

Obraz osadzony jest w gaju pomarańczowym na łące kwiatów, zawiera osiem dorosłych postaci umieszczonych wzdłuż obrazu. Drzewa pomarańczowe stoją wyprostowane, ale nad głową Wenus, wyginają się tworząc łuk obramowujący Boginię.

Inne drzewo po prawej stronie wygina się, odzwierciedlając kształty ciała Zefirusa, boga wiatrów i nimfy Chloris. Obraz celebruje nadejście wiosny i jest przepełniony mitologiczną symboliką.

Wenus, bogini miłości, znajduje się w centrum pomarańczowego gaju, po jej lewej stronie Flora, bogini kwiatów i wiosny, pojawia się odziana w girlandy kwiatów. Obok Flora jest nimfa Chloris, ona jest ścigany przez Zefir, Bóg Wiatru, który ma płonącą pasję do niej.

The Roman poeta Owidiusz opisuje Chloris jako przekształcenie w Flora, Bogini Kwiatów, „Kiedyś byłem Chloris, który teraz nazywany Flora” i tak symbolizuje początek wiosny. Botticelli umieścił obie postacie obok siebie w obrębie tego samego obrazu.

Po prawej stronie Wenus znajdują się trzy Gracje, żeńskie towarzyszki Bogini Miłości, które wykonują swój taniec na początku wiosny. Obok Gracji stoi Merkury, Posłaniec Bogów, który kontroluje gaj pomarańczowy i chroni ogród przed intruzami.

W mitologii klasycznej Merkury ma skrzydlate buty posłańca i trzyma laskę w prawej ręce, której używa do rozdzielenia dwóch walczących węży. Dwa węże następnie owijają się wokół laski, która jest następnie postrzegana jako symbol pokoju.

W Primavera Merkury używa laski, aby odpędzić niektóre chmury, utrzymując tym samym spokój w ogrodzie.

Unoszący się nad głową w centrum obrazu Amor, syn Wenus, ma zawiązane oczy i strzela swoimi strzałami miłości, ich płonące końcówki z pewnością spotęgują emocje miłości w kimkolwiek uderzą.

Pierwotne źródło dla tego obrazu pochodzi z poematu „De Rerum Natura”, autorstwa klasycznego poety i filozofa Lukrecjusza. Ten i „Fasti”, rzymski kalendarz Owidiusza, stanowiły inspirację dla malarstwa Botticellego.

Galeria szczegółów Primavera.

Te znakomicie narysowane postacie dodają uroku i tajemniczości jednemu z najbardziej złożonych i analizowanych obrazów Botticellego.

Nimfa Chloris ścigana przez Zefirusa, boga wiatrówZefirus i Chloris. (s) Szczegół.

Zobacz, jak dobrze Botticelli uchwycił emocje na twarzy nimfy Chloris, gdy zostaje pochwycona przez Zefirusa, Boga Wiatrów, i rozpoczyna swoją przemianę we Florę, Boginię Kwiatów.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *