Chwalcie Pana, Boga Izraela, od wieków aż po wieki wieków. Wtedy cały lud powiedział „Amen” i „Chwalcie PANA.” -1 Kronik 16:36
Origin of Amen
Amen to afirmacja prawdy po raz pierwszy spotykana w Starym Testamencie, a później w Nowym Testamencie. Pierwsza wzmianka o słowie „amen” w Biblii znajduje się w Księdze Liczb 5:22.
Termin amen oznaczający „niech się tak stanie”, jak można znaleźć we wczesnych pismach Biblii, jest słowem pochodzenia hebrajskiego. Pochodzi ono z Pism Hebrajskich, jako odpowiedź potwierdzająca, i występuje w Księdze Powtórzonego Prawa jako odpowiedź potwierdzająca, udzielana przez lud. Ponadto, w Księgach Kronik, jest wyznaczone, że w pobliżu 1000 r. p.n.e., słowo to jest używane w jego religijnym znaczeniu, z ludem odpowiadającym „amen” na otrzymanie błogosławieństwa: „Błogosławiony niech będzie Pan, Bóg Izraela, od teraz i do całej wieczności”.
Amen Meaning and Definition
Wspólne angielskie tłumaczenia terminu amen obejmują „surely”, „truly” i „so be it”.
Według Baker’s Evangelical Dictionary, w obecnym użyciu, termin „amen” stał się niewiele więcej niż zrytualizowanym zakończeniem modlitw. Jednak hebrajskie i greckie słowa amen pojawiają się w Biblii setki razy i mają wiele zastosowań. Amen jest transliteracją hebrajskiego słowa amen. Forma czasownikowa występuje ponad sto razy w Starym Testamencie i oznacza dbać, być wiernym, niezawodnym lub ustanowionym, lub wierzyć komuś lub czemuś. Idea czegoś, co jest wierne, niezawodne lub godne wiary, wydaje się leżeć u podstaw użycia amen jako wykrzyknika przy dwudziestu pięciu uroczystych okazjach w Starym Testamencie. Izrael mówił „amen”, aby przyłączyć się do chwalenia Boga (1 Kronik 16:36; Nehemiasza 8:6; i na końcu każdej z czterech pierwszych ksiąg Psalmów).
’W Imię Jezusa, Amen'
Poniżej znajduje się transkrypcja powyższego filmu, w którym Don Whitney wyjaśnia dlaczego kończymy nasze modlitwy słowami „W Imię Jezusa, Amen.”
Cóż, powiedziano nam w Jana 14:16, Jezus mówi, o cokolwiek prosić będziecie w imię moje, to uczynię, aby Ojciec był uwielbiony w Synu. Więc z tego zrozumieliśmy, że istnieje wyraźny fragment o modleniu się w imię Jezusa. Ale co ważniejsze, prawdą, która na to wskazuje, jest większa prawda zawarta w Nowym Testamencie, że mamy dostęp do Boga Ojca przez Jezusa. Kiedy Jezus został ukrzyżowany, zasłona świątyni została podzielona na dwie części od góry do dołu. Hebrajczycy mówią nam, że wtedy mamy dostęp do Boga przez zasłonę, którą jest jego ciało. Tak więc ta zasłona, ten gruby na kilka cali materiał, który oddzielał miejsce święte, gdzie manifestowała się obecność Boga, od łuku przymierza, gdzie tylko arcykapłan mógł wejść raz w roku po tygodniowym przygotowaniu, teraz przez śmierć Jezusa każdy ma dostęp do Boga, ale musi przejść przez zasłonę ciała Jezusa przez śmierć Jezusa Chrystusa.
Więc nasz dostęp do Boga jest w przyjściu przez Chrystusa i jego sprawiedliwość. Hebrajczycy mówią, że przychodzimy w jego krwi. Tak więc to przez śmierć Jezusa mamy dostęp do Boga, a modlitwa w imię Jezusa jest teologicznym skrótem dla wyrażenia tego, że nie mamy własnej sprawiedliwości, że Bóg przyjmie nas niejako przykrytych krwią Chrystusa. Bóg przyjmie nas zjednoczonych z Chrystusem. A więc modlić się w imię Jezusa, to uznać, że przychodzimy w sprawiedliwości Chrystusa, a nie naszej własnej. Nie zasługujemy na to, by Bóg nas wysłuchał, ale Jezus tak. Przychodzimy w Jego imię, przedstawiamy Go i wszystko, czym On jest. Myślę, że oznacza to również, że przychodzimy i pytamy o to, o co wierzymy, że Jezus zapytałby, gdyby był w naszej sytuacji. Więc to jest prawda. To jest mniejsza prawda w stosunku do większej prawdy, że przychodzimy w i przez sprawiedliwość Chrystusa. Bóg słyszy nas z powodu Jezusa. Więc przychodzimy. Ojcze, czy słyszałeś tę modlitwę? To nie dlatego, że na to zasługuję, ale przychodzę w imię Jezusa.
Amen w Biblii
-Temu naszemu Bogu i Ojcu niech będzie chwała na wieki wieków. Amen. Filipian 4:20 ESV
– Albowiem od niego, przez niego i dla niego wszystko jest. Jemu niech będzie chwała na wieki. Amen. Rzymian 11:36 ESV
-Jezus mu odpowiedział: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, jeśli się ktoś nie narodzi na nowo, nie może ujrzeć królestwa Bożego.” Jan 3:3 ESV
Bo „każdy, kto wzywa imienia Pańskiego, będzie zbawiony.” Rzymian 10:13 ESV
– I nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego: Albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała na wieki. Amen. Mateusza 6:13 KJV
Naucz ich przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem; a oto Ja jestem z wami zawsze, aż do skończenia świata. Amen. Mateusza 28:20 KJV