Założyciele Ameryki stworzyli konstytucję, która oddzielała kościół od państwa. Wierzyli, że jest to najlepszy mechanizm ochrony praw wszystkich ludzi. Ich wysiłki bardzo się opłaciły. Stany Zjednoczone cieszą się bezprecedensowym poziomem wolności religijnej, rozszerzającym się pluralizmem i wysokim stopniem harmonii międzywyznaniowej. Nic z tego nie byłoby możliwe bez mądrości naszych założycieli. Pomimo tego sukcesu przeciwnicy rozdziału kościoła od państwa próbują pisać historię Ameryki na nowo, aby promować swoje idee oficjalnie „chrześcijańskiego narodu”. W AU obalamy te zdyskredytowane twierdzenia i udostępniamy solidne materiały historyczne.
Americans United poświęca się badaniu i udostępnianiu historii rozdziału kościoła od państwa w Stanach Zjednoczonych. Nasza kolekcja pism wczesnych orędowników wolności religijnej pokazuje, że nasi przodkowie mieli na myśli jedno z naszych najcenniejszych praw.
Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o historii rozdziału kościoła od państwa w Ameryce, napisz do nas.
With Sovereign Reverence: Thomas Jefferson Quotes on Religious Liberty
Thomas Jefferson jest uważany za jednego z największych orędowników wolności religijnej w historii Ameryki. Często pisał o jej znaczeniu w prawodawstwie, przemówieniach, listach i osobistych refleksjach. Oto niektóre z jego cytatów na temat wolności religijnej i rozdziału kościoła od państwa.
What God Has Put Asunder: James Madison Quotes On Church And State
James Madison często pisał o wolności religijnej i jej następstwie, separacji kościoła od państwa. Oto kilka najlepszych cytatów Madisona na ten temat.
List Jeffersona do baptystów z Danbury
List Thomasa Jeffersona z 1 stycznia 1802 r. do Stowarzyszenia Baptystów z Danbury w stanie Conn. jest przełomowym dokumentem w amerykańskiej historii kościoła i państwa. W liście tym Jefferson użył metafory „muru separacji między kościołem a państwem”, wyrażenia, które, jak zauważył Sąd Najwyższy, przyjęło się jako autorytatywna deklaracja zakresu i znaczenia Pierwszej Poprawki.
Virginia Statute for Religious Freedom
Thomas Jefferson’s „Act for Establishing Religious Freedom” został przedstawiony w 1779 roku, ale stał się prawem dopiero 16 stycznia 1786 roku. Ustawa ta była ważnym kamieniem milowym w rozwoju wolności religijnej i rozdziału kościoła od państwa w Stanach Zjednoczonych. Uczeni uznają ją za istotny wpływ na Pierwszą Poprawkę. Przed uchwaleniem ustawy Wirginia miała system państwowej religii i obowiązkowe wsparcie, poprzez podatki kościelne, dla wyznania anglikańskiego. Ustawa położyła temu kres i zagwarantowała całkowitą wolność religijną dla wszystkich. Jefferson był tak dumny z tego aktu, że uważał go za jedno z najważniejszych osiągnięć swojego życia. Jego nagrobek w Monticello nie wspomina, że Jefferson był prezydentem, ale odnotowuje jego autorstwo Virginia Statute for Religious Freedom.
Joel Barlow And The Treaty With Tripoli: Analysis
Traktat z Trypolisu” zajmuje poczesne miejsce w toczącej się debacie na temat tego, czy Stany Zjednoczone miały być oficjalnie „narodem chrześcijańskim”. Zwolennicy rozdziału kościoła od państwa wskazują na artykuł 11 traktatu jako dowód na to, że urzędnicy publiczni w rodzących się Stanach Zjednoczonych byli świadomi niereligijnego charakteru rządu i nie bali się tego publicznie oświadczyć.
Madison’s Memorial & Remonstrance
„Memorial and Remonstrance Against Religious Assessments” Jamesa Madisona został napisany w 1785 roku w opozycji do propozycji Patricka Henry’ego, aby wszyscy Wirgińczycy byli opodatkowani w celu wspierania „nauczycieli religii chrześcijańskiej”. Do dziś „Memorial and Remonstrance” pozostaje jednym z najpotężniejszych argumentów przeciwko religii wspieranej przez rząd, jakie kiedykolwiek napisano.
James Madison o rządowych proklamacjach religijnych
James Madison, Ojciec Konstytucji, był zagorzałym zwolennikiem rozdziału kościoła od państwa. W 1946 roku kolekcja odręcznych notatek Madisona została odkryta wśród papierów Williama Cabella Rivesa, biografa Madisona. Nieformalne eseje zostały najprawdopodobniej napisane między 1817 a 1832 rokiem i oferują wgląd w myśli Madisona na różne tematy.
Jefferson i Madison o sponsorowanych przez rząd proklamacjach modlitewnych
Ojcowie założyciele Thomas Jefferson i James Madison sprzeciwiali się wydawanym przez rząd proklamacjom religijnym. Obaj byli kluczowymi twórcami wolności religijnej w Ameryce i obaj wierzyli, że rząd nie powinien wtrącać się w sprawy religijne.
List Waszyngtona do synagogi Touro
Podczas wizyty w Newport, R.I., w 1790 roku, rok przed ratyfikacją Ustawy o Prawach, prezydent George Washington otrzymał list od Mosesa Sexiasa, naczelnika synagogi Touro, w którym domagał się zapewnienia wolności religijnej dla Żydów. Prezydent Waszyngton udzielił jednoznacznej gwarancji, odsyłając list, w którym stwierdził, że nowy rząd „nie udzieli bigoterii żadnej sankcji, prześladowaniom żadnej pomocy”.