Articles

Imhotep: Prawdziwy ojciec medycyny? Pogląd obrazoburczy

Posted on
06 października, 2014
3 min. czytania
Zapisz

Przez James H. Brien, DO

ADD TOPIC TO EMAIL ALERTS
Otrzymywanie wiadomości e-mail, gdy nowe artykuły zostaną opublikowane na stronie
Podaj swój adres e-mail, aby otrzymywać wiadomości e-mail, gdy nowe artykuły zostaną opublikowane na stronie .

Subskrybuj

DODANO DO ALERTÓW EMAILOWYCH
Pomyślnie dodano do alertów. Będziesz otrzymywać wiadomości e-mail, gdy nowa zawartość zostanie opublikowana.
Click Here to Manage Email Alerts

Pomyślnie dodałeś do swoich alertów. Otrzymasz wiadomość e-mail, gdy nowa zawartość zostanie opublikowana.
Click Here to Manage Email Alerts
Back to Healio
Nie udało nam się przetworzyć Twojego żądania. Prosimy spróbować ponownie później. Jeśli nadal masz ten problem, prosimy o kontakt z [email protected].
Back to Healio

Niedługo po rozpoczęciu epoki brązu rozpoczęła się trzecia dynastia starożytnego Egiptu, która była pierwszą dynastią „Starego Państwa” (2686 p.n.e. do 2181 p.n.e.). Również faraon Dżoser doszedł do władzy (ok. 2670 r. p.n.e.) i rządził przez około 19 do 29 lat. Dokładny czas trwania, jak wiele innych faktów, pozostaje dyskusyjne przez historyków. Jak w przypadku większości historycznych informacji o starożytnym Egipcie, prawie wszystkie pochodzą z archeologicznych artefaktów, hieroglifów, kilku dokumentów pisanych, takich jak Papirus Edwina Smitha, oraz przypuszczeń.

W tym czasie zwykły człowiek o imieniu Imhotep doszedł do znaczenia (ok. 2650 p.n.e. do 2600 p.n.e.), ostatecznie stając się kanclerzem/doradcą Dżosera dzięki swoim talentom pisarza, architekta, inżyniera, artysty, jak również wiedzy medycznej. Godne uwagi jak na tamte czasy było to, że jego nauki medyczne były jednymi z pierwszych, które nie były całkowicie napędzane magią lub mistycyzmem. Przypuszcza się, że Imhotep posiadał pewną wiedzę na temat anatomii i leczenia za pomocą roślin. Sugeruje się, że to właśnie Imhotep był autorem dokumentu, z którego pochodzi papirus Edwina Smitha. Gdyby to była prawda, kwestia jego statusu jako lekarza nie podlegałaby dyskusji, ale niestety, potwierdzające to dowody po prostu nie istnieją.

Niemniej jednak wpływ Imhotepa za życia był słusznie silny, a po śmierci jeszcze silniejszy. Do tego stopnia, że 2000 lat później jego status został ostatecznie podniesiony do rangi bóstwa medycyny, a jego kult skupił się w Memfis, stolicy starożytnego Egiptu. Po jego deifikacji Imhotep został uznany za śmiertelną ścieżkę do boga Ptah, boga stworzenia i płodności, który rzekomo był ojcem Imhotepa. Istnieją pewne uderzające podobieństwa we wznoszeniu się Imhotepa i greckiego boga, Asklepiosa, który również miał ziemski początek, a którego ojcem był rzekomo bóg Apollo.

W świetle wszystkich powyższych faktów, w 1928 roku William Osler zaproponował, że Imhotep był „prawdziwym ojcem medycyny” – nie Hipokratesa. Osler elokwentnie stwierdził, że Imhotep był „pierwszą postacią lekarza, która wyraźnie wyróżniała się z mgły starożytności”. Jednakże mgła mogła być zbyt gęsta, by widzieć ją tak wyraźnie, ponieważ to pojęcie jest coraz częściej kwestionowane jako bardziej mit niż fakt. Wydaje się, że nie ma żadnych bezpośrednich dowodów na to, że Imhotep był w ogóle uważany za „lekarza”, ale raczej za mądrego i dobrze wykształconego człowieka o wielu talentach (polimat), jak wspomniano powyżej, w tym do zaprojektowania pierwszej piramidy, piramidy Dżosera, w obszarze Egiptu zwanym Saqqara. Poszedł on dalej, aby zaprojektować inne piramidy, w tym jego własne miejsce pochówku w nieznanej lokalizacji w Saqqara.

W starożytnym Egipcie, słowo dla lekarza było „swnw”, które stało się znaczące wraz z nazwą tego, który praktykował medycynę. Jednak tytuł ten nigdy nie był widoczny przy nazwisku Imhotepa, tak jak to było w przypadku innych lekarzy tamtych czasów, według recenzji Guentera B. Risse, MD, PhD, z wydziału historii nauk o zdrowiu Uniwersytetu Kalifornijskiego w San Francisco. Niektórzy uważają Hesy-Ra za pierwszego prawdziwego lekarza. Żył on w tym samym czasie co Imhotep, nosił tytuł „swnw” i służył pod tym samym władcą, Dżoserem, z rangą szefa dentystów i lekarzy.

Jednakże, pomijając całą mitologię, zdrowy rozsądek poddaje w wątpliwość, czy ktokolwiek z tamtej epoki pasowałby do szeroko przyjętej definicji lekarza. Staje się to kwestią tego, jak wyrafinowana może być definicja lekarza. Z pewnością istniały osoby na długo przed Imhotepem, które starały się pomagać chorym i rannym z powołania, ale być może mieszały ze swoimi usługami nalewkę religii i dawkę mistycyzmu. Przyznaję, że to również są tylko domysły z mojej strony.

Przynajmniej powinniśmy zaakceptować niepewność faktów, które są przenoszone przez kilka tysięcy lat bez wyraźnej dokumentacji. Czasami jest wystarczająco trudno zachować dokładność faktów, gdy są one przekazywane z osoby na osobę lub z pokolenia na pokolenie, a co dopiero z tysiąclecia na tysiąclecie.

Dodatkowo, kiedy osoba jest tak popularna za życia, staje się jeszcze bardziej znacząca po śmierci. Możesz prawdopodobnie pomyśleć o kilku przykładach tego w naszych czasach (głównie animatorzy), ponieważ jest to powszechne zjawisko. Dlatego, przy tak wielu spekulacjach, czy kiedykolwiek będziemy wiedzieli, kim był „Ojciec Medycyny”? Byłoby miło wiedzieć, ale czy to naprawdę ma znaczenie? Moim zdaniem, pierwszym „prawdziwym praktykującym lekarzem” był prawdopodobnie ktoś znacznie bardziej nieznany, o kim nie istnieją żadne zapiski. Imhotep, Hesy-Ra i inne bardziej publiczne postacie mają większe szanse na zdobycie rozgłosu, który skutkuje historyczną dokumentacją i dlatego są pamiętane. Wtedy staje się to kwestią dokładności. Wszyscy mamy ludzkie pragnienie, by wiedzieć, kto był pierwszy, ostatni, największy, najmniejszy, najgorszy i najlepszy. Jednak niektórzy z najlepszych lekarzy, których znam od 37 lat w tej branży, praktykują po cichu, we względnej nieświadomości w porównaniu z kilkoma, którzy są bardziej narcystyczni, którzy wydają się dążyć do bycia „godnymi uwagi”, bez większego współczucia lub kwalifikacji. Czy to uczyniłoby ich mniej „ojcem” lub matką medycyny?

Risse GB. West J Med. 1986 May;144(5):622-4.

DODAJ TEMAT DO ALERTÓW EMAILOWYCH
Przyjmowanie wiadomości e-mail, gdy nowe artykuły zostaną opublikowane na stronie
Podaj swój adres e-mail, aby otrzymywać wiadomości e-mail, gdy nowe artykuły zostaną opublikowane na stronie .

Subskrybuj

DODANO DO ALERTÓW EMAILOWYCH
Pomyślnie dodano do alertów. Będziesz otrzymywać wiadomości e-mail, gdy nowa zawartość zostanie opublikowana.
Click Here to Manage Email Alerts

Pomyślnie dodałeś do swoich alertów. Otrzymasz wiadomość e-mail, gdy nowa zawartość zostanie opublikowana.
Click Here to Manage Email Alerts
Back to Healio
Nie udało nam się przetworzyć Twojego żądania. Prosimy spróbować ponownie później. Jeśli nadal masz ten problem, prosimy o kontakt z [email protected].
Powrót do Healio

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *