Część pierwsza: En route to Antioch
(detailof a sarcophagus in the Museum of Antioch)
This page deals with some cities and monumentslocated in the north-eastern corner of the Mediterranean Sea, belonging to thehistorical regions of Cilicia (today Cukurova) and Syria, as shown inthe maps here below. Część druga poświęcona jest niektórym rzymskim mozaikom znalezionym w pobliżu Antiochii.
Mapa regionu objętego niniejszą stroną
Region ten był ważny strategicznie, gdyż umożliwiał dostęp do Azji Mniejszej i Europy (przez Bramy Cylicyjskie w paśmie Taurus), do Mezopotamii i Azji (przez rzekę Eufrat) oraz do Egiptu (przez rzekę Orontes) i Afryki. Sumerowie i Hetyci, Asyryjczycy i Persowie walczyli o kontrolę nad tym regionem, aż w 333 r. p.n.e. Aleksander Wielki pokonał armię perską pod Isus i zapewnił te ziemie zhellenizowanemu światu na ponad tysiąc lat. Po śmierci Aleksandra region stał się kluczową częścią imperium założonego przez Seleucusa, jednego z generałów Aleksandra.
Rzymianie podbili region w II wieku p.n.e. pod koniec trzech wojen macedońskich. Ekspansja arabska dotarła na te tereny w VII wieku naszej ery, ale w X wieku Bizantyjczycy przywrócili swoje rządy. W 1097 roku w wyniku pierwszej krucjaty powstało państwo feudalne (Księstwo Antiochii), które przetrwało do XIII wieku. Od tego czasu Seldżucy, Ormianie, Egipcjanie, Wenecjanie i królowie Cypru rywalizowali o kontrolę nad tym obszarem; ostatecznie w 1517 r. sułtan Selim I podbił go i rozszerzył Imperium Osmańskie na Syrię i Egipt. Po I wojnie światowej część tego obszaru została włączona do Francuskiego Mandatu Syrii. W 1938 r. stała się częścią Turcji.
Adana
Tas Kopru (kamienny most), a w tle Sabanci Camii; (lewa wstawka) relief hetycki w Muzeum w Adanie; (prawa wstawka) detal Ulu Cami, meczet zbudowany w XVI wieku, który pokazujeinfluence architektury arabskiej w użyciu czarnych i białych pasów
Adana znajduje się w centrum nadmorskiej równiny Cylicji i dziś jest czwartym miastem Turcji z prawie 2 000 000 mieszkańców. Jej wizytówką jest nowoczesny meczet wzniesiony przez pana Haci HomerSabanci, właściciela dużej korporacji. Budynek jest swoistą kompilacją różnych stylów, ale wyraźnie inspirowany jest meczetami ze Stambułu. Adana posiada jeszcze kilka innych ciekawych zabytków, które można zobaczyć na stronie poświęconej temu miastu.
Sokullu Mehmet Pasha Caravanserai
(po lewej) Brama główna; (prawo-powyżej) dziedziniec; (prawo-poniżej) twierdza osmańska
W pobliżu miasta Payas znajduje się bardzo ciekawy kompleks XVI-wiecznych budynków, których celem było wspieranie handlu między Konstantynopolem a Syrią. Osmanowie mieli bardzo dobrze zorganizowany system handlu lądowego, oparty na regularnie planowanych karawanach oraz na szeregu hanów, w których karawany mogły bezpiecznie odpocząć i zakupić prowiant. Han (caravanserai) w pobliżu Payas nosi nazwę od imienia wielkiego wezyra Sokullu Mehmeta Pachy i składa się ze stajni dla koni i wielbłądów, bedesten (zadaszonego bazaru), kilku hammamów (łaźni) i medres (szkół teologicznych) oraz meczetu; caravanserai było chronione murami i małą fortecą.
Wenecka lub genueńska forteca
Mniej niż milę dalej inna bardzo mała forteca pokazuje inne pochodzenie. Projekt jest wyraźnie włoski i najprawdopodobniej twierdza została początkowo zbudowana przez Księstwo Krzyżowców w Antiochii, a następnie ulepszona w odpowiedzi na potrzeby wojny artyleryjskiej przez Wenecjan w celu ochrony ich handlu w tym obszarze (Cypr, który nie jest daleko od wybrzeża Azji, był w posiadaniu Wenecjan do 1571 r.).
Alexandretta
(po lewej) Widoki na nadmorską promenadę (w tle dolnego zdjęcia: Skała Gibraltarska na przeciwległym krańcu Morza Śródziemnego – zdjęcie wykonane 1 kwietnia 2002 r.); (po prawej) pomnik Ataturka
Aleksandretta (po turecku Iskenderun) została założona przez Aleksandra Wielkiego w 333 r. p.n.e., po zwycięstwie pod Issus. Jest to pierwsze z wielu miast nazwanych jego imieniem. Rozwój Aleksandretty był stosunkowo ograniczony, gdyż kilka lat później Seleucus założył w okolicy inny port (Seleucia Pieria), który stał się najważniejszym w regionie. Dziś Aleksandretta ma ruchliwy port przemysłowy (ropa, stal, cement) i bardzo ładną promenadę nadmorską, ale prawie żadnych dowodów na jej starożytną przeszłość.
Antiochia
(po lewej) Skała, na której znajduje się grota św. Piotra (w pobliżu czerwonej flagi); skała ma wiele innych jaskiń, które wydają się być zmodyfikowane przez człowieka; (po prawej) XIX-wieczna fasada jaskini św. Piotra
Antioch (dziś nazywany Hatay lub częściej Antakya) został nazwany po żonie Seleucusa, który powiększył miasto założone w 307 r. p.n.e. przez Antygonusa, innego z generałów Aleksandra. Przez Rzymian zostało nazwane Antiochia ad Orontes w odniesieniu do rzeki, która je przecięła (patrz strony o innych starożytnych miastach nad Orontesem: Apamea i Hama). Antiochia szybko stała się najważniejszym miastem tego obszaru. W II wieku n.e. miała 500.000 mieszkańców i wraz z Aleksandrią była przez kilka stuleci głównym ośrodkiem tej części Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego. Antiochplayed wielką rolę we wczesnym rozwoju chrześcijaństwa i św Piotra i Pawła są powiedział, że mieszkał tam przez wiele lat. Piotra i Pawła. Jaskinia na obrzeżach starożytnego miasta jest uważana za najbardziej starożytny kościół i została odwiedzona przez papieża Pawła VI w 1962 roku.
Minarety: (po lewej) Habib Neccar Camii (meczet znajduje się w pobliżu zakładanego centrum starożytnego miasta); (w środku) meczet na bazarze; (po prawej) Ulu Cami
Z powodu trzęsień ziemi w VI w. oraz skutków ekspansji arabskiej Antiochia podupadła. W końcu stała się stolicą państwa krzyżowców, ale to tylko przyczyniło się do zmniejszenia jej znaczenia jako ośrodka handlowego; w 1268 r. została podbita przez egipskich Mameluków, którzy ją zniszczyli.
Kampanie wykopaliskowe w latach 30. nie zdołały zidentyfikować znaczących ruin starożytnego miasta; w szczególności archeolodzy na próżno szukali wielkiego kościoła zbudowanego w czasach cesarza Konstantyna.
(po lewej/środek) Stare domy w Antiochii; (po prawej) drzwi zdobione gwoździami (podobne drzwi znajdziesz na stronie Kilis)
Seleucia Pieria
(po lewej) Kanał; (po prawej) łuk akweduktu
Seleucia Pieria została założona przez Seleucusa, aby zapewnić Antiochii port. Jej znaczenie było tak duże, że w czasach cesarza Wespazjana Rzymianie wycięli kanał na wzgórzu, aby odwrócić bieg strumienia, który groził zalaniem miasta. Spacer wzdłuż (obecnie wyschniętego) kanału, który zawiera kilka tuneli, jest bardzo sugestywny; tylko kilka fragmentów fortyfikacji i łuków akweduktu można dostrzec wśród roślinności pokrywającej wzgórze, na którym znajdował się starożytny akropol.
Daphne
(po lewej) Współczesny symbol Dafne; (po prawej) drewno
Według mitologii greckiej, Apollo (trafiony przez Erosa złotą strzałą) zakochał się w Dafne, kapłance Matki Ziemi i ścigał ją. Eros jednak uderzył Dafne ołowianą strzałą, co sprawiło, że bała się ona miłości. Gdy Apollo porwał Dafne, ta zawołała Matkę Ziemię, która w porę ją uniosła, a na jej miejsce pozostawiła drzewo laurowe. Apollo zrobił wieniec z liści drzewa laurowego, aby się pocieszyć. Tło tej strony jest oparte na arcydziele Berniniego Apollo i Dafne w Galleria Borghese w Rzymie i przedstawia Dafne zamienioną w drzewo laurowe.
Miejsce zdarzenia zostało zidentyfikowane w lesie laurowym w pobliżu Antiochii.
Muzeum Luwru w Paryżu: Mozaika Czterech Pór Roku znaleziona w Dafne
Wraz z rozwojem Antiochii wiele willi zostało zbudowanych na tym miejscu w II-V w. n.e., a lokalizacja stała się tak sławna, że Antiochia została nazwana po niej ad Dafne, a nie ad Orontes.
Muzeum Luwru w Paryżu: Mozaika Czterech Pór Roku znaleziona w Dafne: szczegóły
Dafne (po turecku Harbiye)jest dziś miejscowością wypoczynkową, do której mieszkańcy Antiochii udają się w poszukiwaniu odrobiny bryzy i na piknik w lasach, które ją otaczają. Niewiele jest śladów po świątyniach zbudowanych na cześć Apollina i innych bogów, ale spacer po lesie jest bardzo przyjemny.
Przejdź do części drugiej: Mozaiki w Antiochii.
Klikalna mapa Turcji pokazująca wszystkie miejsca objęte tą stroną (otwiera się w innym oknie).