Mieszkańcy Republiki Dominikańskiej

Kultura Republiki Dominikańskiej, podobnie jak jej karaibskich sąsiadów, jest mieszanką kultur europejskich osadników, afrykańskich niewolników i osadników oraz tubylców z plemienia Taíno. Językiem urzędowym jest hiszpański. Inne języki, takie jak angielski, francuski, niemiecki, włoski i chiński są również używane w różnym stopniu. Europejskie, afrykańskie i taíno elementy kulturowe są najbardziej widoczne w jedzeniu, strukturze rodziny, religii i muzyce. Wiele Arawak/Taíno nazw i słów jest używanych w codziennych rozmowach i dla wielu potraw rodzimych dla Republiki Dominikańskiej.

JęzykEdit

Hiszpański jest dominującym językiem w Republice Dominikańskiej; lokalny dialekt nazywa się Hiszpański Dominikański, jest on bardzo podobny do Hiszpańskiego Kanaryjskiego i zapożyczył słownictwo z języka Arawak. Szkoły oparte są na hiszpańskim modelu edukacyjnym, z angielskim i francuskim nauczanym jako języki pomocnicze zarówno w szkołach prywatnych jak i publicznych. Kreolski haitański jest używany przez ludność pochodzenia haitańskiego. Na półwyspie Samana istnieje społeczność około 8000 osób posługujących się językiem angielskim Samana. Są to potomkowie byłych niewolników z Ameryki Północnej, którzy przybyli w XIX wieku. Turystyka, amerykańska popkultura, wpływ Amerykanów z Dominikany oraz powiązania gospodarcze kraju ze Stanami Zjednoczonymi motywują innych Dominikańczyków do nauki języka angielskiego.

ReligiaEdit

Kardynał Nicolás López Rodríguez jest arcybiskupem Santo Domingo.

Iglesia Sagrado Corazon de Jesus w Moca, Republika Dominikańska.

Republika Dominikańska jest w 80% chrześcijańska, w tym 57% rzymskokatolicka i 23% protestancka,. Niedawna, ale niewielka+skala imigracji, a także prozelityzm, przyniosła inne religie, z następującymi udziałami w populacji: Spirytyści: 1,2%, Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich: 1,1%, Buddyści: 0,10%, Baháʼí: 0,1%, Islam: 0,02%, judaizm: 0,01%, chińska religia ludowa: 0,1%,.

Rzymski katolicyzm został wprowadzony przez Kolumba i hiszpańskich misjonarzy. Religia nie była tak naprawdę fundamentem całego społeczeństwa, jak to miało miejsce w innych częściach ówczesnego świata, a większość ludności nie uczęszczała regularnie do kościoła. Mimo to, większość edukacji w kraju opierała się na religii katolickiej, ponieważ Biblia była wymagana w programach nauczania wszystkich szkół publicznych. Dzieci, witając się z krewnymi lub rodzicami, używały dialogów opartych na religii. Na przykład, dziecko powiedziałoby „Pobłogosław mnie, matko”, a matka odpowiedziałaby „Niech Bóg cię błogosławi” {es}ven diga.Naród ma dwie patronki: Nuestra Señora de la Altagracia (Nasza Pani Wysokiej Łaski) jest patronką narodu dominikańskiego, a Nuestra Señora de las Mercedes (Nasza Pani Miłosierdzia) jest patronką Republiki Dominikańskiej.Kościół katolicki zaczął tracić popularność pod koniec XIX wieku. Stało się tak z powodu braku funduszy, księży i programów wsparcia. W tym samym czasie, protestancki ruch ewangeliczny zaczął zdobywać poparcie. Napięcia religijne między katolikami i protestantami w kraju były rzadkie.

Na terenie całego kraju zawsze istniała wolność religijna. Dopiero w latach 50. Trujillo nałożył na kościoły ograniczenia. Wysyłano listy protestacyjne przeciwko masowym aresztowaniom przeciwników rządu. Trujillo rozpoczął kampanię przeciwko kościołowi i planował aresztować księży i biskupów, którzy głosili kazania przeciwko rządowi. Kampania ta zakończyła się, zanim jeszcze została wprowadzona w życie, jego zabójstwem.

Judaizm pojawił się w Republice Dominikańskiej pod koniec lat trzydziestych. Podczas II wojny światowej, grupa Żydów uciekających przed nazistowskimi Niemcami uciekła do Republiki Dominikany i założyła miasto Sosúa. Od tego czasu pozostaje ono centrum ludności żydowskiej.

KuchniaEdit

Kuchnia dominikańska składa się głównie z połączenia wpływów hiszpańskich, rdzennie amerykańskich i afrykańskich w ciągu ostatnich kilku wieków. Typowa kuchnia jest dość podobna do tej, którą można znaleźć w innych krajach Ameryki Łacińskiej, ale wiele nazw potraw jest innych. Jedno z dań śniadaniowych składa się z jajek i mangú (puree z gotowanych platanów). W wersji bardziej wytrawnej towarzyszy im smażone w głębokim tłuszczu mięso (zazwyczaj dominikańskie salami) i/lub ser. Podobnie jak w Hiszpanii, obiad jest zazwyczaj największym i najważniejszym posiłkiem w ciągu dnia. Lunch składa się zazwyczaj z ryżu, jakiegoś rodzaju mięsa (kurczaka, wołowiny, wieprzowiny lub ryby), fasoli, platanów i bocznej porcji sałatki. „La Bandera” (dosłownie „Flaga”), najpopularniejsze danie obiadowe, składa się z mięsa i czerwonej fasoli na białym ryżu. Istnieje słynna zupa „Sancocho”, typowa narodowa zupa z siedmiu rodzajów różnych mięs.

Kuchnia dominikańska zazwyczaj uwzględnia wszystkie grupy żywnościowe, zawiera mięso lub owoce morza; ryż, ziemniaki lub plantany; i towarzyszy jej jakiś inny rodzaj warzyw lub sałatki. Jednakże, posiłki zazwyczaj silnie faworyzują skrobię i mięso w stosunku do nabiału i warzyw. Wiele dań jest przyrządzanych z sofrito, które jest mieszanką lokalnych ziół i przypraw, smażonych w celu wydobycia wszystkich smaków potrawy. Na całym południowo-środkowym wybrzeżu, bulgur, czyli pełnoziarnista pszenica, jest głównym składnikiem quipes lub tipili (sałatki z bulguru). Inne ulubione dominikańskie potrawy to chicharrón, yuca, casabe, i pastelitos (empanadas), batata, pasteles en hoja, (kieszonki z korzeniami ziemi) chimichurris, plátanos maduros (dojrzałe platany), i tostones.

Niektóre smakołyki, którymi delektują się Dominikańczycy to arroz con dulce (lub arroz con leche), bizcocho dominicano (lit. Dominikańskie ciasto), habichuelas con dulce (słodka fasola z kremem), flan, frío frío (rożki śnieżne), dulce de leche, i caña (trzcina cukrowa).

Napoje, którymi rozkoszują się Dominikańczycy to Morir Soñando, rum, piwo, Mama Juana, batida (smoothie), jugos naturales (świeżo wyciskane soki owocowe), mabí, i kawa.

Muzyka i taniecEdit

Dominikańska muzyka Juan Luis Guerra

Muzycznie Republika Dominikańska jest znana ze stworzenia stylu muzycznego zwanego merengue, rodzaju żywej, szybkiej muzyki rytmicznej i tanecznej składającej się z tempa około 120 do 160 uderzeń na minutę (zmienia się ono szalenie) opartej na elementach muzycznych takich jak bębny, instrumenty dęte blaszane i akordowe, jak również pewne elementy unikalne dla stylu muzycznego DR. Zawiera użycie tambory (bębna dominikańskiego), akordeonu i güiry. W synkopowanych rytmach wykorzystuje się łacińską perkusję, instrumenty dęte blaszane, bas oraz fortepian lub keyboard. W latach 1937-1950 muzyka merengue była promowana na arenie międzynarodowej przez niektóre grupy dominikańskie, takie jak Billo’s Caracas Boys, Chapuseaux i Damiron Los Reyes del Merengue, Joseito Mateo i inne. Później zostało spopularyzowane przez telewizję, radio i międzynarodowe media, znani piosenkarze merengue to między innymi Juan Luis Guerra, Fernando Villalona, Eddy Herrera, Sergio Vargas, Toño Rosario, Johnny Ventura, Milly Quezada i Chichí Peralta. Merengue stało się popularne w Stanach Zjednoczonych, głównie na wschodnim wybrzeżu, w latach 80-tych i 90-tych, kiedy wielu dominikańskich artystów, wśród nich Victor Roque y La Gran Manzana, Henry Hierro, Zacarias Ferraira, Aventura, Milly, i Jocelyn Y Los Vecinos, mieszkających w USA (szczególnie w Nowym Jorku) zaczęło występować na scenie klubów latynoskich i zdobyło rozgłos w radiu. Pojawienie się bachaty, wraz ze wzrostem liczby Dominikańczyków żyjących wśród innych grup latynoskich w Nowym Jorku, New Jersey i na Florydzie, przyczyniło się do ogólnego wzrostu popularności muzyki dominikańskiej.

Bachata, forma muzyki i tańca, która wywodzi się ze wsi i wiejskich marginalnych dzielnic Republiki Dominikańskiej, stała się dość popularna w ostatnich latach. Jej tematyka jest często romantyczna, szczególnie przeważają opowieści o złamanym sercu i smutku. W rzeczywistości pierwotna nazwa gatunku brzmiała amargue („gorycz”, „gorzka muzyka”, muzyka bluesowa), dopóki nie upowszechnił się dość dwuznaczny (i neutralny nastrojowo) termin bachata. Bachata wyrosła z pan-latynoamerykańskiego stylu romantycznego zwanego bolero i do dziś jest z nim blisko spokrewniona. Z czasem uległa wpływom merengue i różnych latynoamerykańskich stylów gitarowych.

Muzyka salsowa cieszy się w tym kraju dużą popularnością. Pod koniec lat 60. dominikańscy muzycy, tacy jak Johnny Pacheco, twórca Fania All Stars, odegrali znaczącą rolę w rozwoju i popularyzacji tego gatunku.

Gatunkiem, który w ostatnich latach zyskuje na popularności w Republice Dominikańskiej, jest dominikański rap, szczególnie wśród młodzieży. Znany również jako Rap del Patio („yard rap”) jest to muzyka rapowa tworzona przez dominikańskie zespoły i artystów solowych. Zapoczątkowana na początku XXI wieku przez ekipy takie jak Charles Family, przyniosła sukces takim raperom jak Lapiz Conciente, Vakero, Toxic Crow i R-1. Młodzież przyjęła tę muzykę, czasami ponad merengue, merengue típico, bachatę, jak również salsę, a ostatnio reggaeton. Dominikański rap różni się od reggaetonu tym, że nie używa tradycyjnego rytmu Dem Bow, często używanego w reggaetonie, zamiast tego używa bardziej hiphopowych bitów. Jak również, dominikański rap koncentruje się na miejskich tematach, takich jak pieniądze, kobiety i ubóstwo, podobnie jak amerykański rap.

FashionEdit

W ciągu zaledwie siedmiu lat, tydzień mody w Republice Dominikańskiej stał się najważniejszym wydarzeniem tego rodzaju w całym Karaibach i jednym z najszybciej rozwijających się wydarzeń mody w całym świecie mody Ameryki Łacińskiej. Kraj szczyci się jedną z dziesięciu najważniejszych szkół projektowania w regionie, La Escuela de Diseño de Altos de Chavón, która czyni kraj kluczowym graczem w świecie mody i projektowania.

Światowej sławy projektant mody Oscar de la Renta urodził się w Republice Dominikańskiej w 1932 roku i został obywatelem USA w 1971 roku. Studiował pod kierunkiem czołowego hiszpańskiego projektanta Cristóbala Balenciagi, a następnie współpracował z domem Lanvin w Paryżu. W 1963 roku de la Renta miał już własną markę. Po rozpoczęciu działalności w USA, de la Renta otworzył butiki w całym kraju. Jego prace łączą modę francuską i hiszpańską z amerykańskim stylem. Choć osiadł w Nowym Jorku, de la Renta sprzedawał swoje prace również w Ameryce Łacińskiej, gdzie stały się bardzo popularne, i pozostał aktywny w swojej rodzinnej Dominikanie, gdzie jego działalność charytatywna i osobiste osiągnięcia przyniosły mu Order Zasługi Juana Pablo Duarte i Order Cristóbala Colóna.

SportsEdit

Rodzic Dominikany i gracz Major League Baseball Albert Pujols

Baseball jest zdecydowanie najpopularniejszym sportem w Republice Dominikańskiej. Po Stanach Zjednoczonych, Republika Dominikańska ma drugą co do wielkości liczbę graczy Major League Baseball (MLB). Niektórzy z tych graczy są uważani za jednych z najlepszych w tej grze.Historycznie, Republika Dominikany jest związana z MLB od czasu, gdy Ozzie Virgil Sr. został pierwszym Dominikańczykiem, który zagrał w lidze. Wśród wybitnych graczy MLB urodzonych na Dominikanie są: Manny Ramirez, David Ortiz, Vladimir Guerrero, Juan Soto, Bartolo Colon, Robinson Cano, Jose Ramirez, Nelson Cruz, Pedro Martínez, Albert Pujols, Adrián Beltré, José Reyes, José Bautista, Hanley Ramírez, Miguel Tejada, Juan Marichal, Rafael Furcal i Sammy Sosa.

Złoty medalista olimpijski i mistrz świata w biegu na 400 m przez płotki Félix Sánchez pochodzi z Republiki Dominikańskiej, podobnie jak obecny obrońca San Diego Chargers (National Football League), Luis Castillo. Castillo był sportowcem okładki dla hiszpańskiej wersji językowej Madden NFL 08.

Narodowe Stowarzyszenie Koszykówki (NBA) również miało graczy z Dominikany, takich jak Charlie Villanueva, Al Horford i Francisco García. Boks jest jednym z ważniejszych sportów po baseballu, a kraj ten wyprodukował wielu światowej klasy pięściarzy i mistrzów świata.

WakacjeEdit

Przypisy:

• Święta niepracujące nie są przenoszone na inny dzień.
• Jeśli święto ruchome wypada w sobotę, niedzielę lub poniedziałek, nie jest przenoszone na inny dzień. Jeśli wypada we wtorek lub środę, święto jest przenoszone na poprzedni poniedziałek. Jeśli wypada w czwartek lub piątek, święto jest przenoszone na następny poniedziałek.

.