Sac and Fox Nation of Oklahoma
Sac and Fox Nation of Oklahoma jest federalnie uznaną organizacją znaną jako „Sac and Fox Tribe of Indians of the Mississippi River in Oklahoma”, a powszechnie znaną jako Sac and Fox Nation. W latach 1870-tych, poprzez serię dyslokacji znaleźli się na Terytorium Indiańskim. Błędne określenie „Sac and Fox” jest wypadkiem historycznym, połączeniem słów „Sac” (Sauk), czyli Thâkîwaki („ludzie wychodzący”, tzn. „z wody”) i „Fox”, czyli Meskwâki („ludzie czerwonej ziemi”), błędnie użytych przez rząd Stanów Zjednoczonych podczas negocjacji traktatowych w 1804 roku. Chociaż historycznie były one powiązane i blisko spokrewnione językowo i kulturowo, te dwa ludy zawsze pozostawały odrębne geograficznie i politycznie. Meskwaki zamieszkują Meskwaki Settlement w środkowej Iowa od 1856 roku, a Thakiwaki są w środkowej Oklahomie od lat 70-tych XIX wieku. Współcześni Sac and Fox w Oklahomie twierdzą, że są w przeważającej części pochodzenia Thakiwaki i zazwyczaj określają siebie jako „Sac and Fox” i Sauk.
Najbardziej znaczącym konfliktem zbrojnym z udziałem Thakiwaki jest prawdopodobnie trzymiesięczna Wojna Czarnego Jastrzębia z 1832 roku. Konflikt ten miał miejsce wkrótce po ich usunięciu. Wiązał się on z przedłużającą się serią potyczek między Stanami Zjednoczonymi a dysydencką bandą liczącą tysiąc osób, w tym pięciuset wojowników pod wodzą Czarnego Jastrzębia. Choć Black Hawk przeżył, samo wydarzenie zakończyło się tragicznie – rzezią nieuzbrojonych Thakiwaki przekraczających rzekę Missisipi. Później tylko 150 do 200 z początkowego tysiąca dysydentów dołączyło do swoich zwolenników po stronie rzeki Iowa.
Niektórzy Thakiwaki nazywają Wojnę Czarnego Jastrzębia historycznym przykładem nieprzemijającego ducha oporu. Rzeczywiście, imię Czarnego Jastrzębia i jego symboliczna reprezentacja zajmują centrum współczesnej pieczęci i flagi Narodu Lisów Sac &. Niektórzy jednak postrzegali tę wojnę jako przełomową, oznaczającą ostatni zbrojny opór wobec inwazji białych i przesiedleń na wschód od rzeki Missisipi. Keokuk, współczesny Black Hawkowi, stanowił ważny kontrast. Keokuk pragnął negocjować i utrzymywać pokojowe stosunki z tym, co postrzegał jako stale rosnącą i powiększającą się populację białych. Te historyczne wcielenia, jeden oporu i autonomii, a drugi pokoju i dyplomacji, reprezentują stałą dynamikę życia politycznego Thakiwaki.
Członkowie społeczeństwa Thakiwaki historycznie należeli do jednej z dwóch grup – shkasha lub kîshkôha – a także do klanu, który miał zarówno znaczenie rodzinne jako grupa imienna, jak i ceremonialne jako jednostka rytualna. Członkostwo to pełniło znaczące funkcje w ciągłej praktyce obrzędów kulturowych, w tym ceremonii adopcji, nadawania imion i pochówku, sezonowego cyklu świąt klanowych i różnych tańców. Członkowie byli również zaangażowani w praktyki religijne Towarzystwa Bębna, Kościoła Rdzennych Amerykanów i chrześcijaństwa.
Najbardziej znanym osobnikiem Sac i Fox może być olimpijczyk Jim Thorpe (1888-1953), symbolicznie reprezentowany na pieczęci i fladze Sac & Fox Nation przez pięć pierścieni olimpijskich. Mają swój własny system rejestracji pojazdów i wydawania tablic rejestracyjnych dla członków Sac & Fox Nation. Chociaż stan Oklahoma walczył z tą praktyką, 17 maja 1993 r. Sąd Najwyższy USA orzekł na korzyść Sac & Fox Nation. Thakiwaki nazywają teraz 17 maja „Dniem Zwycięstwa”. Od tego czasu inne amerykańskie narody indiańskie poszły w ich ślady.
Pierwotnie rządzone przez dziedziczny system klanowy, Sac & Fox Nation mają konstytucyjny rząd i komitet biznesowy. Przywództwo leży w wybieralnym organie składającym się z pięciu urzędników. Wybory odbywają się w latach nieparzystych, a każdy urzędnik pełni czteroletnią kadencję. Krajowa siedziba główna znajduje się pięć mil na południe od Stroud i jest usytuowana na około 1032 akrach pierwotnej Sac and Fox Reservation. Często nazywany Thâkînâwe, „kraj Sauk”, obszar dawnego rezerwatu jest centrum życia współczesnej społeczności. Większość z około 3 000 członków Sac and Fox Nation mieszka na tym terenie lub w jego pobliżu, skupiając się wokół miast Cushing na północy, Shawnee na południu i Stroud pomiędzy nimi.
http://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entry=SA001