Tebach, Grecja

Rekord mitycznyEdit

Wnętrze Muzeum Archeologicznego im. Tebach

Wystawa w muzeum

Zapis najwcześniejszych dni Teb został zachowany wśród Greków w obfitej masie legend, które rywalizują z mitami Troi pod względem ich szerokiego rozgałęzienia i wpływu, jaki wywarły na literaturę epoki klasycznej. Można wyróżnić pięć głównych cykli opowieści:

1. Założenie cytadeli Cadmea przez Kadmosa i rozwój Spartoi, czyli „Zasianych Ludzi” (prawdopodobnie mit etiologiczny mający wyjaśnić pochodzenie szlachty tebańskiej, która nosiła to imię w czasach historycznych).
3. Unieśmiertelnienie Semele i pojawienie się Dionizosa.
4. Budowa „siedmiobramnego” muru przez Amfiona i związane z tym historie o Zethusie, Antiope i Dirce.Opowieść o Lajuszu, którego występki zakończyły się tragedią Edypa i wojnami Siedmiu przeciwko Tebom i Epigonom, a także upadkiem jego domu; pederastyczny gwałt Lajusza na Chryzyppie był uważany przez niektórych starożytnych za pierwszy przypadek homoseksualizmu wśród śmiertelników i mógł stanowić etiologię dla praktyki pederastii pedagogicznej, z której słynęły Teb. Zobacz pederastię tebańską i pederastię w starożytnej Grecji, aby uzyskać szczegółowe omówienie i tło.
5. Wyczyny Heraklesa.

Grecy przypisywali założenie Teb Kadmosowi, fenickiemu królowi z Tyru (obecnie w Libanie) i bratu królowej Europy. Kadmos był znany z nauczania alfabetu fenickiego i budowy Akropolu, który został nazwany na jego cześć Cadmeia i był intelektualnym, duchowym i kulturalnym centrum.

Wczesna historiaEdit

Mapa Grecji w okresie szczytu potęgi Teban w 362 r. p.n.e., ukazująca bloki władzy Teban, Spartan i Ateńczyków.

Archeologiczne wykopaliska w Tebach i okolicach ujawniły groby cysterskie datowane na czasy mykeńskie, zawierające broń, kość słoniową i tabliczki zapisane pismem linearnym B. Jego poświadczone formy nazwy i odpowiednie terminy na tabliczkach znalezionych lokalnie lub gdzie indziej obejmują 𐀳𐀣𐀂, te-qa-i, rozumiane jako *Tʰēgʷai̮s (starożytna greka: Θήβαις, Thēbais, i.e. „w Tebach”, Tebach w przypadku datywno-lokatywnym), 𐀳𐀣𐀆, te-qa-de, dla *Tʰēgʷasde (Θήβασδε, Thēbasde, tj. „do Teb”), oraz 𐀳𐀣𐀊, te-qa-ja, dla *Tʰēgʷaja (Θηβαία, Thēbaia, tj.tj. „kobieta tebańska”).

Warsztat tebański (typ Oinochoe), VII w. p.n.e.

Wydaje się, że można bezpiecznie wywnioskować, że *Tʰēgʷai była jedną z pierwszych greckich społeczności, które zgromadzono w obrębie ufortyfikowanego miasta, i że zawdzięczała ona swoje znaczenie w czasach prehistorycznych – jak i później – swojej sile militarnej. Deger-Jalkotzy twierdził, że podstawa posągu z Kom el-Hetan w królestwie Amenhotepa III (LHIIIA:1) wspomina o nazwie podobnej do Teb, zapisanej quasi-sylabicznie w hieroglifach jako d-q-e-i-s, i uważanej za jedno z czterech tj-n3-jj (Danaan?) królestw wartych uwagi (obok Knossos i Myken). *Tʰēgʷai w LHIIIB utracił kontakt z Egiptem, ale zyskał go z „Miletus” (hetyckie: Milawata) i „Cyprem” (hetyckie: Alashija). W późnym okresie LHIIIB, według Palaima, *Tʰēgʷai był w stanie ściągnąć zasoby z Lamos w pobliżu góry Helikon oraz z Karystos i Amarynthos po greckiej stronie wyspy Euboia.

Jako ufortyfikowana społeczność przyciągała uwagę najeźdźców doryckich, a fakt ostatecznego zdobycia przez nich Teb kryje się za opowieściami o kolejnych legendarnych atakach na to miasto.

Centralne położenie i militarne bezpieczeństwo miasta w naturalny sposób podniosło je do rangi głównego dowództwa wśród Boeotów, a jego mieszkańcy już od wczesnych dni starali się ustanowić całkowitą supremację nad swoimi krewnymi z odległych miast. Ta centralizująca polityka jest tak samo głównym faktem w historii Teb, jak przeciwdziałające jej wysiłki mniejszych miast, by oprzeć się wchłonięciu, co stanowi główny rozdział historii Boeotii. Nie zachowały się żadne szczegóły dotyczące wcześniejszej historii Teb, poza tym, że rządziła nią arystokracja posiadająca ziemię, która chroniła swoją integralność poprzez sztywne statuty dotyczące własności i jej przekazywania w czasie.

Okresy archaiczne i klasyczneEdit

Mapa topograficzna starożytnych Teb.

Jak poświadczono już w Iliadzie Homera, Tebę często nazywano „Tebami z siedmioma bramami” (Θῆβαι ἑπτάπυλοι, Thebai heptapyloi) (Iliada, IV.406), aby odróżnić je od „Teb o stu bramach” (Θῆβαι ἑκατόμπυλοι, Thebai hekatompyloi) w Egipcie (Iliada, IX.383).

Starożytna moneta przedstawiająca tarczę boecjańską, AM z Teb

W końcu VI wieku p.n.e, Tebańczycy po raz pierwszy weszli we wrogi kontakt z Ateńczykami, którzy pomogli małej wiosce Plataea utrzymać wobec nich niezależność, a w 506 r. p.n.e. odparli wtargnięcie do Attyki. Niechęć do Aten najlepiej tłumaczy pozornie niepatriotyczną postawę, jaką Tebanie prezentowali podczas perskiej inwazji na Grecję (480-479 p.n.e.). Choć kontyngent 400 osób został wysłany do Termopil i pozostał tam z Leonidasem, zanim został pokonany wraz ze Spartanami, rządząca arystokracja wkrótce potem przyłączyła się do króla Persji Kserksesa I z wielką gotowością i gorliwie walczyła w jego imieniu w bitwie pod Plataea w 479 r. p.n.e. Zwycięscy Grecy ukarali następnie Tebę, pozbawiając ją przewodnictwa w Lidze Boecjańskiej, a próba Spartan usunięcia jej z amfiteatru delfickiego została udaremniona jedynie dzięki wstawiennictwu Aten.

W 457 r. p.n.e. Sparta, potrzebując przeciwwagi dla Aten w środkowej Grecji, odwróciła swoją politykę i przywróciła Tebom dominującą pozycję w Boeotii. Wielka cytadela w Kadmei dobrze służyła temu celowi, utrzymując się jako baza oporu, gdy Ateńczycy opanowali i zajęli resztę kraju (457-447 p.n.e.). W wojnie peloponeskiej Tebańczycy, rozgoryczeni wsparciem, jakiego Ateny udzielały mniejszym miastom boeckim, a zwłaszcza Plateji, którą bezskutecznie próbowali zniszczyć w 431 r. p.n.e., byli twardymi sojusznikami Sparty, która z kolei pomogła im oblegać Plateję i pozwoliła zniszczyć miasto po jego zdobyciu w 427 r. p.n.e. W 424 r. p.n.e., na czele bojarów, zadali dotkliwą klęskę najeźdźcom ateńskim w bitwie pod Delium i po raz pierwszy pokazali efekty tej twardej organizacji wojskowej, która ostatecznie wyniosła ich do dominującej władzy w Grecji.

Srebrny stater z Teb (405-395 p.n.e.). Awers: Tarcza Boeotyjska, rewers: Głowa brodatego Dionizosa.

Po upadku Aten pod koniec wojny peloponeskiej, Tebańczycy, dowiedziawszy się, że Sparta zamierza chronić państwa, które Tebe chciały zaanektować, zerwali sojusz. W 404 r. p.n.e. nawoływali do całkowitego zniszczenia Aten, ale w 403 r. p.n.e. potajemnie poparli przywrócenie demokracji, aby znaleźć w niej przeciwwagę dla Sparty. Kilka lat później, być może częściowo pod wpływem perskiego złota, utworzyli zalążek ligi przeciwko Sparcie. W bitwach pod Haliartusem (395 p.n.e.) i pod Koroneą (394 p.n.e.) ponownie udowodnili swój rosnący potencjał militarny, stając do walki ze Spartanami. Wynik wojny był szczególnie katastrofalny dla Teb, ponieważ ugoda generalna z 387 r. p.n.e. przewidywała całkowitą autonomię wszystkich greckich miast i tym samym wyłączyła pozostałe Boeoty spod jej politycznej kontroli. Jej władza została jeszcze bardziej ograniczona w 382 r. p.n.e., kiedy to siły spartańskie zajęły cytadelę w wyniku zdradzieckiego zamachu stanu. Trzy lata później spartański garnizon został wypędzony, a w miejsce tradycyjnej oligarchii wprowadzono demokratyczną konstytucję. W kolejnych wojnach ze Spartą armia tebańska, wyszkolona i dowodzona przez Epaminondasa i Pelopidasa, okazała się groźna (zob. też: Święta banda Teb). Lata żmudnych walk, podczas których Tebanie ustanowili swoją kontrolę nad całą Boeotią, zakończyły się w 371 r. p.n.e. niezwykłym zwycięstwem nad Spartanami pod Leuktrami. Zwycięzcy zostali okrzyknięci w całej Grecji bohaterami uciśnionych. Przenieśli swoją broń na Peloponez i na czele wielkiej koalicji trwale sparaliżowali potęgę Sparty, częściowo dzięki uwolnieniu wielu niewolników helotów, podstawy spartańskiej gospodarki. Podobne ekspedycje wysłano do Tesalii i Macedonii, by uregulować sprawy tych regionów.

Schyłek i zniszczenieEdit

Ruiny Teb

Przewaga Teb była jednak krótkotrwała, gdyż państwa, które chroniła, nie chciały na stałe poddać się jej kontroli. Tebom odnowiła się rywalizacja z Atenami, które w obawie przed Spartą przyłączyły się do nich w 395 r. p.n.e., ale od 387 r. p.n.e. starały się utrzymać równowagę sił wobec swego sojusznika, co uniemożliwiło powstanie imperium tebańskiego. Po śmierci Epaminondasa w bitwie pod Mantykorą (362 r. p.n.e.) miasto ponownie spadło do roli drugorzędnej potęgi.

W trzeciej wojnie świętej (356-346 r. p.n.e.) z sąsiadem Fokisem Teby utraciły przewagę w środkowej Grecji. Zwracając się do Filipa II Macedońskiego o rozgromienie Focjan, Teby rozszerzyły władzę tego pierwszego w niebezpiecznej odległości od swoich granic. Oburzenie społeczne w Tebach wyraził w 338 r. p.n.e. orator Demostenes, który przekonał Teban, by przyłączyli się do Aten w ostatecznej próbie powstrzymania Filipa przed atakiem na Attykę. Kontyngent tebański stracił decydującą bitwę pod Chaeroneą, a wraz z nim wszelkie nadzieje na odzyskanie kontroli nad Grecją.

Philip był zadowolony z pozbawienia Teb panowania nad Boeotią; ale nieudany bunt w 335 r. p.n.e. przeciwko jego synowi Aleksandrowi Wielkiemu, gdy ten prowadził kampanię na północy, został ukarany przez Aleksandra i jego greckich sojuszników zniszczeniem miasta (z wyjątkiem, według tradycji, domu poety Pindara i świątyń), a jego terytorium podzielone między inne miasta boeckie. Ponadto sami Tebańczycy zostali sprzedani w niewolę.

Aleksander oszczędził jedynie kapłanów, przywódców stronnictwa promacedońskiego i potomków Pindara. Koniec Teb zmusił Ateny do poddania się. Jak podaje Plutarch, specjalna ambasada ateńska, na czele której stał Phocion, przeciwnik frakcji antymacedońskiej, zdołała przekonać Aleksandra, by zrezygnował z żądań wygnania przywódców stronnictwa antymacedońskiego, a przede wszystkim Demostenesa i nie sprzedawał ludu w niewolę.

Okresy hellenistyczne i rzymskieEdit

Piśmiennictwo starożytne ma tendencję do traktowania zniszczenia Teb przez Aleksandra jako przesadnego. Plutarch jednak pisze, że Aleksander rozpaczał po jego nadmiarze, przyznając im wszelkie prośby o przysługi i radząc, by zwrócili uwagę na inwazję na Azję, oraz że jeśli mu się nie uda, Tebom może ponownie stać się rządzącym miastem-państwem. Chociaż Tebom tradycyjnie nie podobało się to, które państwo przewodziło greckiemu światu, sprzymierzyły się z Persami, gdy ci najechali przeciwko sojuszowi ateńsko-spartańskiemu, sprzymierzyły się ze Spartą, gdy Ateny wydawały się wszechmocne, a także sławnie wykoleiły spartańską inwazję Agesilausa na Persję. Ojciec Aleksandra, Filip, wychował się w Tebach, choć jako zakładnik, i nauczył się wiele o sztuce wojennej od Pelopidasa. Filip szanował ten fakt, zawsze szukając sojuszu z Boeotami, nawet w okresie poprzedzającym bitwę pod Chaeroneą. Teby były również czczone jako najbardziej starożytne z greckich miast, z historią liczącą ponad 1000 lat. Plutarch relacjonuje, że podczas swoich późniejszych podbojów, gdy tylko Aleksander natrafiał na byłego Tebańczyka, próbował wynagrodzić mu zniszczenie Teb przysługami dla tej osoby.

Restauracja przez KasandraEdit

Po śmierci Aleksandra Wielkiego w 323 r. p.n.e., Tebom przywrócił życie w 315 r. p.n.e. jego następca, Kasander. Odbudowując Tebę, Kasander starał się naprawić krzywdy wyrządzone przez Aleksandra – był to gest wspaniałomyślności, który przyniósł mu wiele życzliwości w całej Grecji. Oprócz zaskarbienia sobie przychylności Ateńczyków i wielu państw peloponeskich, Kassander przywrócił Tebom lojalnych sojuszników w postaci wygnańców tebańskich, którzy powrócili, by zasiedlić to miejsce.

Plan Kassandra dotyczący odbudowy Teb wymagał od różnych greckich miast-państw zapewnienia wykwalifikowanej siły roboczej i siły roboczej, i ostatecznie okazał się skuteczny. Ateńczycy, na przykład, odbudowali znaczną część murów Teb. Znaczący wkład przysłano z Megalopolis, Messene, a także z tak odległych miejsc jak Sycylia i Włochy.

Mimo odbudowy, Tebom nigdy nie udało się odzyskać dawnej świetności. Śmierć Kassandra w 297 r. p.n.e. stworzyła próżnię władzy w dużej części Grecji, co przyczyniło się częściowo do oblężenia Teb przez Demetriusza Poliorcetesa w 293 r. p.n.e., a następnie po buncie w 292 r. p.n.e. To ostatnie oblężenie było trudne, a Demetriusz został ranny, ale w końcu udało mu się zburzyć mury i ponownie zająć miasto, traktując je łagodnie mimo zaciekłego oporu. Miasto odzyskało autonomię od Demetriusza w 287 r. p.n.e. i sprzymierzyło się z Lizymachusem i Ligą Aetolską.

Okres bizantyjskiEdit

W okresie wczesnobizantyjskim służyła jako miejsce schronienia przed obcymi najeźdźcami. Od X wieku Teby stały się ośrodkiem nowego handlu jedwabiem, a ich warsztaty jedwabnicze rozwijały się dzięki importowi mydeł i barwników z Aten. Rozwój tego handlu w Tebach postępował do tego stopnia, że w połowie XII wieku miasto stało się największym producentem jedwabiu w całym imperium bizantyjskim, przewyższając nawet bizantyjską stolicę, Konstantynopol. Kobiety w Tebach słynęły z umiejętności tkackich. Jedwab tebański był ceniony ponad wszystkie inne w tym okresie, zarówno ze względu na jego jakość, jak i doskonałą reputację.

Pomimo poważnego splądrowania przez Normanów w 1146 r., Tebom szybko udało się odzyskać dobrobyt i nadal szybko się rozwijały aż do podboju przez Latynosów z IV krucjaty w 1204 r.

Okres łacińskiEdit

Księstwo Aten oraz inne greckie i łacińskie państwa południowej Grecji, ok. 1210

Dzięki swojemu bogactwu miasto zostało wybrane przez frankijską dynastię de la Roche na swoją stolicę, zanim na stałe przeniesiono ją do Aten. Po 1240 roku rodzina Saint Omer kontrolowała miasto wspólnie z książętami de la Roche. Zamek zbudowany przez Mikołaja II z Saint Omer na Cadmea był jednym z najpiękniejszych we frankijskiej Grecji. Po jego zdobyciu w 1311 r. miasto było wykorzystywane jako stolica przez krótko istniejące państwo Kompanii Katalońskiej.

W 1379 r. Kompania Nawarryjska zajęła miasto z pomocą łacińskiego arcybiskupa Teb, Simona Atumano.

Otoman periodEdit

Widok Teb (1819) autorstwa Hugh Williama Williamsa

Łacińska hegemonia w Tebach trwała do 1458 roku, kiedy to zdobyli je Osmanowie. Osmanowie zmienili nazwę Teb na „İstefe” i zarządzali nimi aż do wojny o niepodległość (1821, nominalnie do 1832), z wyjątkiem weneckiego interludium w latach 1687-1699.

Współczesne miastoEdit

W nowoczesnym państwie greckim, Teby były stolicą prefektury Boeotia do końca XIX wieku, kiedy to stolicą została Livadeia.

Dzisiaj Teb jest tętniącym życiem miastem targowym, znanym z wielu produktów i wyrobów. Do lat 80-tych XX wieku kwitła tam produkcja rolna z kilkoma kompleksami przemysłowymi. Jednak w późnych latach 80-tych i 90-tych większość przemysłu przeniosła się dalej na południe, bliżej Aten. Turystyka na tym obszarze opiera się głównie na Tebach i okolicznych wioskach, gdzie znajduje się wiele ciekawych miejsc związanych ze starożytnością, takich jak pole bitwy, na którym rozegrała się bitwa pod Plataea. Bliskość innych, bardziej znanych celów podróży, takich jak Ateny i Chalkis, oraz niezagospodarowane stanowiska archeologiczne utrzymują liczbę turystów na niskim poziomie.

• Teby, 1842 autorstwa Carla Rottmanna

• Popularny festiwal w Tebach, Lata 80. XIX wieku

• Popiersie Pindara

• Wejście do muzeum archeologicznego

• Monastyr Przemienienia Pańskiego