Osiągnięcie doskonałości i życia bez grzechu wymagało od mieszkańców Oneidy „przybicia małżeństwa do krzyża”, według Noyesa, który wierzył, że duchowy wymiar uprawiania miłości zbliża partnerów zarówno do Boga, jak i do siebie nawzajem. „Nowym przykazaniem jest, abyśmy kochali się nawzajem, nie parami, jak na świecie, ale en masse”, oświadczył.
W teorii, złożone małżeństwo eliminowało zazdrość i „ducha roszczeń” poprzez poślubienie wszystkich mężczyzn ze wspólnoty ze wszystkimi kobietami i zachęcanie członków do częstego kochania się i posiadania wielu partnerów. Mężczyźni Oneidy wzięli na siebie odpowiedzialność za kontrolę urodzeń, praktykując „męską kontynencję”, coitus reservatus, która rzekomo zapewniała kobietom Oneidy większą satysfakcję seksualną i mniejszą liczbę ciąż niż typowym wiktoriańskim matronom.
Większość małych, prywatnych sypialni zniknęła, połączona razem, by stworzyć apartamenty do wynajęcia. Ta wystawiona dla zwiedzających otwiera się bezpośrednio z Górnego Pokoju Siadania, małego prostokąta, który przypomina celę mnicha z pojedynczym oknem i pojedynczym łóżkiem. Niewielki rozmiar i brak prywatności przypominają, że ta sypialnia była częścią domu rodzinnego, mimo że rodzina liczyła 300 członków, a dom 250 pokoi.
W końcu John Humphrey Noyes posunął się w swojej radykalnej wizji religijnej za daleko nawet dla swoich długoletnich zwolenników. W 1869 roku Wspólnota Oneida rozpoczęła eugeniczny eksperyment selektywnej hodowli istot ludzkich, który Noyes nazwał stirpiculture i wyprodukowała 58 dzieci z par wybranych przez komisję na podstawie ich cech duchowych. Przygotowując się do wyżu demograficznego, dobudowano nowe skrzydło zwane Domem Dziecka, gdzie młodzi ludzie mieli być wychowywani wspólnie w żłobkach i dormitoriach oddzielonych od prywatnych sypialni rodziców. Ale uczucia rodzicielskie podkopały złożone małżeństwo, wyzwalając wśród młodego pokolenia pragnienie romantycznej miłości, zalotów i monogamicznego małżeństwa
Obydwie moje praprababki uczestniczyły w eksperymencie eugenicznym. W 1873 roku Emma urodziła syna, lecz dwie ciąże Mary, w 1873 i 1877 roku, zakończyły się martwymi urodzeniami. W 1877 roku komitet eugeniczny odrzucił prośbę Mary, by mogła mieć dziecko z niejakim Victorem Hawleyem i nalegał, by związała się z wybranym przez nich mężczyzną. Po drugim martwym urodzeniu dziecka komitet powiedział Mary, że nie wolno jej będzie próbować ponownie. W ciągu kilku miesięcy Mary Jones i Victor Hawley opuścili Wspólnotę Oneida, by się pobrać, zapowiadając to, co miało nadejść.
Nieszczęście niektórych członków Wspólnoty Oneida i wrogość ludzi z zewnątrz wobec ich radykalnych praktyk seksualnych doprowadziły do końca komuny. W czerwcu 1879 roku, w obawie przed oskarżeniami o przestępstwa związane z seksem, Noyes uciekł do Kanady. W sierpniu 1879 roku zakończyły się skomplikowane małżeństwa, a mężczyźni i kobiety ze Wspólnoty Oneida zaczęli łączyć się w monogamiczne pary. A w styczniu 1881 roku wspólnota religijna, której celem było pomaganie członkom w osiągnięciu doskonałości, odrodziła się jako korporacja produkcyjna, której celem było zapewnienie dochodu udziałowcom, którzy kiedyś byli utopijnymi marzycielami.
Mary Jones i Victor Hawley mieli w końcu pięcioro dzieci i dołączyli do około 30 innych niezadowolonych Oneidian, którzy przenieśli się na zachód do Orange County w Kalifornii. Owdowiała po 15 latach małżeństwa Mary popadła w ubóstwo, mieszkając w stodole w Los Angeles, gdzie krewni wspominali ją jako „kłótliwą” i „twardą”, zanim zmarła w wieku 64 lat.