Perski nowy rok – lub jak nazywają go Irańczycy, Nowruz – nie rozpocznie się, dopóki Haft Sin nie zostanie ustawiony, aby powitać nadejście wiosny.
Perska kultura jest jedną z najbogatszych na świecie i wywarła głęboki wpływ również na inne kultury. Iran jest zwykle określane jako kolebki cywilizacji i jego wpływ na różne regiony i tradycji jest nadal obserwowalne. Jednym z najpiękniejszych zwyczajów, który jest obchodzony przez ponad 3000 lat teraz jest Nowruz. Nowruz dosłownie oznacza „Nowy Dzień” i jest początkiem irańskiego nowego roku, obchodzonego pierwszego dnia wiosny, około 21 marca.
Dla uczczenia tak wielkiego dnia, Irańczycy przestrzegają wielu różnych zwyczajów i tradycji. Każda z nich ma specjalne znaczenie i odnosi się do jednego ważnego i istotnego aspektu perskiej kultury. W tym artykule, zamierzamy zbadać Haft-Sin, jedną z najpiękniejszych tradycji Nowruz i ukryte znaczenie, które się za nią kryje.
Co to jest Haft-Sin?
Haft-Sin lub Haft-seen, jest w rzeczywistości tradycją składania razem 7 symbolicznych przedmiotów, których nazwy zaczynają się na S. Inne symboliczne przedmioty towarzyszą tym 7 przedmiotom i razem tworzą Haft-sin. W przeszłości ludzie umieszczali wszystkie te przedmioty na płaszczu lub na zaprojektowanej tkaninie podobnej do obrusu, którą nazywali „Sofreh”. To jest powód, dla którego Haft-Sin jest ogólnie określany jako „Sofreh Haft-Sin”.
Tradycyjny Sofreh Haft-Sin. [email protected]
W dzisiejszych czasach większość ludzi woli ustawić stół zamiast kłaść go na podłodze i używać płaszcza. Ale, inne części tej tradycji pozostały dość nienaruszone i ludzie nadal podążają za tym, co ich rodzice i dziadkowie robili przez lata. Przed rozpoczęciem nowego roku Irańczycy zaczynają przygotowywać niezbędne przedmioty, a gdy ich Haft-Sin jest już ustawiony, pozostanie w ich domach aż do ostatniego dnia świąt nowego roku, które trwają 13 dni.
Proste, nowoczesne Haft-Sin. [email protected]
Przedmioty różnią się nieco w różnych częściach kraju, ale istnieją pewne elementy, które definiują Haft-Sin. Te elementy to Sabzeh (trawa pszeniczna uprawiana w naczyniu), Samanu (słodki pudding zrobiony z kiełków pszenicy), Senjed (słodkie suche owoce drzewa lotosu), Serkeh (perski ocet), Seeb (jabłko), Seer (czosnek) i Somaq (sumak).
As well as these elements, Iranians tend to put other items such as a mirror, candle, colored eggs, a bowl of water with an orange floating in it, goldfish, coins, hyacinth, and traditional sweets and pastries like nokhodchi.
Nokhodchi sweet and orange in the bowl of water. Symbolizuje obrót ziemi. [email protected]
Innym ważnym przedmiotem jest „księga mądrości”, którą może być Koran, Avesta, Szahnameh Ferdowsiego lub divan Hafiza. Kiedy zaczyna się nowy rok, starsi członkowie rodziny otwierają księgę i szukają w niej postanowień lub wskazówek na początek nowego roku. Poza tym, jest to moment, w którym starsi dają pieniądze młodszym i dzieciom, co nazywa się „Eidi”. Zazwyczaj wkładają oni nowe banknoty między strony książki i jak tylko zaczyna się nowy rok, otwierają ją i dają pieniądze jako prezent członkom rodziny.
Pochodzenie Haft-Sin
Podczas ery dynastii Kajanidów, Haft-sin był Haft-sheen (siedem liter SH) i główne pozycje zawierały Sharab (wino). Ponieważ wino jest uważane za grzeszne w islamie, zostało zastąpione Serkeh (ocet) po islamskim podboju Persji, a następnie reszta przedmiotów została zastąpiona innymi elementami zaczynającymi się na literę S. Prawdziwe znaczenie siedmiu liter miało reprezentować „Siedem Wiecznych Praw”, które ucieleśniają Nauki Zaratusztry. Był to sposób na zachowanie i przypomnienie nauk Zaratusztry.
Wyhodowanie kiełków pszenicy, jęczmienia, fasoli mung lub soczewicy jest ważną częścią tradycji Haft-Sin. [email protected]
Jakie znaczenie kryje się za siedmioma 'S'?
Każda pozycja w Haft-Sin symbolizuje pojęcie w kulturze perskiej. Sabzeh jest symbolem odrodzenia i odnowienia natury. Samanu reprezentuje płodność i słodycz życia. Senjed jest dla miłości i uczucia. Serkeh (ocet) symbolizuje cierpliwość i wiek. Seeb(jabłko) jest symbolem zdrowia i urody. Seer(czosnek) jest dla dobrego zdrowia, a Somaq(zmiażdżona przyprawa z jagód) symbolizuje wschód słońca i przyprawę życia.
Samanu i Senjed. [email protected]
Lustro symbolizuje niebo i autorefleksję. Złota rybka i miska z wodą reprezentują ruch i życie. Złota rybka jest również znakiem ostatniego miesiąca w kalendarzu perskim (Esfand), a jej obrót wokół miski jest znakiem obrotu i zmiany roku. Świece przynoszą światło do Haft-sin i do życia. Dla płodności, jajka są malowane, a dla bogactwa i dobrobytu, ludzie wkładają kilka monet do swojego Haft-Sin.
Malowane jajka i kwiat hiacyntu są zawsze obecne w Haft-Sin. [email protected]
Kiedy pomyślisz o wszystkich tych elementach razem, łatwo zrozumiesz, dlaczego jest to ważna część początku irańskiego nowego roku. Każdy z tych elementów symbolizuje piękną koncepcję i przynosi nam nowość świeżego życia, tak jak Ziemia, która rozpoczyna nowe życie wraz z nadejściem wiosny.
Jestem pasjonatką czytania, pisania, podróżowania i odkrywania nowych światów. W ten sposób uczę się o życiu!