Die Bedeutung der Zahlen: Die Zahl 32
Die Zahl 32 bezieht einen Teil ihrer Bedeutung aus ihrer Verbindung zu König Davids Vater Jesse und ihrer Verwendung, um die wahre Identität des Messias zu offenbaren.
Reu, der 239 Jahre lebte, bekam seinen ersten Sohn Serug im Alter von 32 Jahren (1. Mose 11:20 – 21).
Das Buch der Offenbarung enthält Material aus 32 von 39 alttestamentlichen Büchern, die meisten von allen neutestamentlichen Schriften! Es enthält auch mehr Verweise auf seine einzelnen Verse, 278, als jedes andere Buch des ersten Jahrhunderts.
König Jehoram von Juda begann seine Herrschaft über das Volk im Alter von zweiunddreißig Jahren (2Könige 8:16 – 17, 2Chroniker 21:5). Er regierte nur acht Jahre und starb 841 v. Chr.
Erscheinungen der Zahl zweiunddreißig
Ein Teil der Beute von Mose und den Israeliten, die die Midianiter besiegten, waren 32.000 (32 x 1.000) Jungfrauen (Num. 31:35). Ein Teil des Tributs, der dem Herrn von der gesamten Beute gezahlt wurde, waren zweiunddreißig Menschen (Vers 40).
Der syrische König Benhadad belagerte zusammen mit der militärischen Macht von 32 Königen die Hauptstadt des Königreichs Israel in Samaria (1Kön 20:1). Sein Plan war es, die Stadt dem Erdboden gleichzumachen und die gesamte Beute an sich zu nehmen. Der Herr jedoch teilte Israels König Ahab durch einen Propheten mit, dass er sein Volk beschützen würde (Verse 13 – 14).
Gott würde die Aufgabe, Ahab und die Israeliten zu retten, durch 232 junge Prinzen aus dem Volk erfüllen (1Kön 20:13 – 15). Benhadad und die zweiunddreißig Könige, die bei ihm waren, wurden angegriffen, als sie sich mitten am Tag betrunken hatten. Die Fürsten und das Heer, das ihnen folgte, besiegten den Feind, wobei Ahab das Gemetzel vollendete (Verse 16 bis 21).
Der Messias und die prophetische Zahl 32
Der 32. Patriarch in der physischen Abstammung Jesu ist Jesse, der Vater von König David.
Jesse zeugte insgesamt sieben Söhne (einschließlich David, dem Jüngsten) und zwei Töchter (1Samuel 17:12 – 13, 1Chronik 2:13 – 16). Sein Name wird in einer Prophezeiung verwendet, die vorhersagt, dass der Messias kommen würde, um schließlich über die ganze Erde zu herrschen. In Jesaja 11:10 heißt es: „Und an jenem Tag wird die Wurzel Isais stehen wie ein Banner für das Volk …“
Jesus fragte gegen Ende seines irdischen Dienstes: „Wie können die Schriftgelehrten sagen, dass der Christus der Sohn Davids ist? . wenn David selbst Ihn Herr genannt hat (in Psalm 110,1), wie kann Er dann sein Sohn sein?“ (Markus 12:35, 37, siehe auch Matthäus 22:41 – 45 und Lukas 20:41 – 44).
Jesus‘ Anfrage brachte die hartherzigen jüdischen Religionsführer völlig aus dem Konzept. Wie konnte der Herr vor David existieren und gleichzeitig einer seiner Nachkommen sein? Wie konnte der Messias sowohl die Wurzel Isais (Jesaja 11:10) als auch die Wurzel Davids und deren Nachkommen sein (Offenbarung 5:5, 22:16)?
Die Antwort auf das Rätsel Christi ist sowohl einfach als auch tiefgründig! Der prophetische Gebrauch der Zahl 32 offenbart, dass Er Gott war (der Herr, den David kannte), der sich freiwillig entschied, als Mensch durch einen Menschen (Maria) geboren zu werden, der eine physische Verbindung zu König David hatte.
Zusätzliche Infos zur biblischen Bedeutung von 32
Im Jahr 32 n. Chr. wurde ein kritischer Wendepunkt in der frühen neutestamentlichen Kirche erreicht. Es war ein Jahr, in dem die ersten konzertierten Bemühungen stattfanden, den Einfluss des Christentums durch die Verfolgung von Durchschnittsgläubigen auszurotten. Es war auch eine Zeit, in der Jesu Befehl, das Evangelium weit und breit zu verbreiten (der große Auftrag), sich zu erfüllen begann.
Stephen, nur zwei Jahre nach Jesu Tod, wird von einem wütenden Mob von Juden gesteinigt (Apostelgeschichte 6 bis 7). Ein junger Saulus (der später Paulus werden sollte) beginnt daraufhin einen Feldzug des Terrors, indem er in Häuser eindringt und jeden Juden verhaftet, der sich zu Jesus als dem Messias bekennt (Apostelgeschichte 8,3; Galater 1,13-14). Die verfolgungsbedingte Zerstreuung einer großen Zahl von Jerusalemer Christen im Jahr 32 führt aber auch dazu, dass das Evangelium in Samarien und darüber hinaus verbreitet wird.