In diesem Schritt werden wir einige der Argumente betrachten, die von Menschen vorgebracht werden, die glauben, dass die Murmeln im Vereinigten Königreich bleiben sollten.
Achten Sie genau auf diese Argumente, da Sie in einem kommenden Schritt aufgefordert werden, Ihre Meinung zu teilen. Stimmen Sie diesen Argumenten zu oder nicht?
Das Hauptargument, das oft zur Unterstützung der Rückgabe der Murmeln verwendet wird, ist die Behauptung, dass ihre Entfernung aus Griechenland illegal war. Zu dieser Zeit war Griechenland unter der Kontrolle des Osmanischen Reiches. Lord Elgin erhielt einen Firman (ein königliches Mandat oder Dekret, das in historischen islamischen Staaten vom Herrscher ausgestellt wird) vom Sultan, der die Entfernung der Marmorstatuen erlaubte. Wie es auf der Website des Britischen Museums heißt, handelte Lord Elgin „mit dem vollen Wissen und der Erlaubnis der damaligen rechtlichen Behörden“. Als viele in Großbritannien die Rechtmäßigkeit dieser Aktion in Frage stellten, als die Marmorstatuen zum ersten Mal ankamen, untersuchte ein parlamentarischer Sonderausschuss die Behauptungen und stellte 1816 fest, dass der Kauf völlig legal war.
Wie der Kunsthistoriker Sir John Boardman anmerkt, glich Athen zur Zeit der Entstehung der Marmorstatuen in der Mitte des fünften Jahrhunderts v. Chr. eher einem imperialen Staat als dem Leuchtturm der Demokratie, als den wir es seither mythologisiert haben. Die griechische „Nation“ existierte nicht. Die Bevölkerung der Region, die wir als das heutige Griechenland kennen, war stark zersplittert und in ständigem Konflikt. Der Parthenon wurde nicht gebaut, um den Ruhm, die Demokratie oder das Erbe Griechenlands als Nation zu repräsentieren, sondern um Athen als eine Stadt mit beeindruckender militärischer und kultureller Macht zu feiern. Die Idee, dass die Marmorstatuen ein Relikt des reinen griechischen Nationalismus sind, basiert auf der Aneignung des Parthenon durch das Osmanische Reich als vereinigendes Symbol.
Daher wird argumentiert, dass der Aufruf zur Rückgabe der Marmorstatuen ausschließlich auf Emotionen und Gefühlen basiert, die in einer kulturellen nationalistischen Agenda wurzeln. Diese Form des kulturellen Nationalismus versucht, ein Gefühl gemeinsamer nationaler Identität durch die Aneignung regionaler Geschichte und Denkmäler als Symbole zu fördern, um der Agenda des modernen Staates zu dienen.
Argument 2: Sicherheit und Erhaltung
Wären die Marmorstatuen in Athen geblieben, hätten sie wahrscheinlich das gleiche Schicksal wie andere antike Skulpturen geteilt, die zerstört und verstümmelt wurden. Der Parthenon selbst hat im Laufe der Jahrhunderte bedeutende architektonische und kulturelle Veränderungen erfahren. Im sechsten Jahrhundert n. Chr. wurde er in eine christliche Kirche umgewandelt, die der Jungfrau Maria gewidmet war, während dieser Zeit wurden viele seiner Skulpturen verunstaltet und verschoben. In den 1460er Jahren wandelten die Osmanen sie in eine Moschee um. Zweihundert Jahre später, 1687, wurde ihr Inneres bei einer Explosion gesprengt, als ein Munitionslager im Inneren entzündet wurde. Die Ruinen wurden schließlich zu einer Attraktion als Steinbruch für lokale Bauherren. Während der Grand Tour im 19. Jahrhundert meißelten europäische Touristen Stücke von Reliefs und Skulpturen weg, um sie als Souvenirs mit nach Hause zu nehmen. Heute sind die Ruinen dem zerstörerischen Smog Athens ausgesetzt.
Die Akropolis, wie sie jetzt steht, repräsentiert daher nicht die Akropolis, wie sie stand, als der Parthenon auf dem Höhepunkt seiner Pracht war. Es gibt keine Möglichkeit, dass die Parthenon-Marbles, sowohl die in London als auch die in Athen, jemals originalgetreu innerhalb der verbleibenden Struktur des Parthenon restauriert werden könnten.
Argument 3: Kulturelles Erbe
Erst als die Marmore im Britischen Museum aus der Nähe betrachtet werden konnten, wurde ihre künstlerische Genialität von der modernen Öffentlichkeit voll anerkannt. Daher wird argumentiert, dass ihre Entfernung und anschließende Installation im Britischen Museum einer der bedeutendsten Beiträge Großbritanniens zu unserem Verständnis der antiken griechischen Geschichte ist. Darüber hinaus ist es unmöglich zu ermessen, wie die Murmeln Generationen von Künstlern und Historikern inspiriert haben, die den Kurs der Kunstgeschichte bis in die heutige Zeit gelenkt haben. Warum sollten die Murmeln dann als ein größerer Teil des griechischen Kulturerbes angesehen werden als der britische?
Im Britischen Museum untergebracht, dienen die Murmeln einem weitaus größeren Publikum in London, als wenn sie zurück nach Athen geschickt würden. Aufgrund ihres unermesslichen Beitrags zum historischen und künstlerischen Erbe der Menschheit werden sie von vielen als am besten im Kontext einer Weltsammlung gesehen. Auf diese Weise können die Besucher die technische und künstlerische Genialität der Marmore neben anderen Objekten aus verschiedenen Zeiten und Orten würdigen. Darüber hinaus trägt ihr Leben in London wesentlich zu den pädagogischen Prinzipien des kulturellen Internationalismus bei, der den Versuch darstellt, kulturelles Verständnis, Zusammenarbeit und ein Gefühl für gemeinsame Werte über die heutigen nationalen Grenzen hinweg zu fördern.
Während die Entfernung der Murmeln einen großen Beitrag zum kulturellen Erbe Großbritanniens geleistet haben mag, wird das Argument vorgebracht, dass dies Griechenland nicht seines kulturellen Erbes beraubt hat. Die Murmeln, die im Britischen Museum untergebracht sind, stellen nur einen kleinen Prozentsatz der großen klassischen Werke dar, die heute in Griechenland verbleiben.