L’Afrique du Sud compte 12 jours fériés déterminés par la loi sur les jours fériés (loi n° 36 de 1994) . La loi détermine chaque fois qu’un jour férié tombe un dimanche, le lundi qui suit est un jour férié.
2020
2021
2022
2020
1 janvier : Jour de l’an
21 mars : Journée des droits de l’homme
10 avril : Vendredi saint
13 avril : Jour de la famille
27 avril : Fête de la liberté
1 mai : Fête des travailleurs
16 juin : Journée de la jeunesse
9 août : Journée nationale de la femme
10 août : Jour férié
24 septembre : Journée du patrimoine
16 décembre : Journée de la réconciliation
25 décembre : Jour de Noël
26 décembre : Jour de la bonne volonté
* Les dates auxquelles tombent le vendredi saint et le dimanche de Pâques sont déterminées en fonction de la lune ecclésiastique. Cela varie chaque année, mais ils tombent à un moment donné entre fin mars et fin avril.
**La loi sur les jours fériés (loi n° 36 de 1994 ) détermine chaque fois qu’un jour férié tombe un dimanche, le lundi qui suit est un jour férié.
2021
1 janvier : Jour de l’an
21 mars : Journée des droits de l’homme
22 mars : Jour férié **
2 avril : Vendredi saint *
5 avril : Journée de la famille
27 avril : Fête de la liberté
1 mai : Fête des travailleurs
16 juin : Journée de la jeunesse
9 août : Journée nationale de la femme
24 septembre : Journée du patrimoine
16 décembre : Journée de la réconciliation
25 décembre : Jour de Noël
26 décembre : Journée de la bonne volonté
27 décembre : Jour férié **
* Les dates auxquelles tombent le vendredi saint et le dimanche de Pâques sont déterminées en fonction de la lune ecclésiastique. Cela varie chaque année, mais ils tombent à un moment donné entre fin mars et fin avril.
**La loi sur les jours fériés (loi n° 36 de 1994 ) détermine chaque fois qu’un jour férié tombe un dimanche, le lundi qui suit est un jour férié.
2022
1 janvier : Jour de l’an
21 mars : Journée des droits de l’homme
15 avril : Vendredi saint *
18 avril : Jour de la famille
27 avril : Fête de la liberté
1 mai : Fête des travailleurs
2 mai : Jour férié **
16 juin : Journée de la jeunesse
17 juin : Vacances scolaires
8 août : Vacances scolaires
9 août : Journée nationale de la femme
24 septembre : Journée du patrimoine
16 décembre : Journée de la réconciliation
25 décembre : Jour de Noël
26 décembre : Jour de la bonne volonté
* Les dates auxquelles tombent le vendredi saint et le dimanche de Pâques sont déterminées en fonction de la lune ecclésiastique. Cela varie chaque année mais ils tombent à un moment donné entre la fin mars et la fin avril.
**La loi sur les jours fériés (loi n° 36 de 1994 ) détermine chaque fois qu’un jour férié tombe un dimanche, le lundi qui suit est un jour férié.
21 mars
La déclaration des droits contenue dans la Constitution est la pierre angulaire de la démocratie en Afrique du Sud.
La Constitution prévoit la création de la Commission sud-africaine des droits de l’homme (SAHRC). L’objectif de la Commission est de promouvoir le respect des droits de l’homme, de promouvoir la protection, le développement et la réalisation des droits de l’homme, et de surveiller et d’évaluer le respect des droits de l’homme en SA. La SAHRC a été lancée le 21 mars 1996, 35 ans après les événements fatidiques du 21 mars 1960, lorsque les manifestants de Sharpeville ont été abattus par la police.
Le Native Laws Amendment Act de 1952 a étendu le contrôle du gouvernement sur les déplacements des Africains vers les zones urbaines et a supprimé l’utilisation du Pass Book (un document que les Africains devaient porter sur eux pour « prouver » qu’ils étaient autorisés à entrer dans une « zone blanche ») en faveur d’un livre de référence qui devait être porté en permanence par tous les Africains.
Ne pas présenter le livre de référence à la demande de la police, était une infraction punissable. Le Congrès panafricain (PAC) a proposé une campagne anti-Pass qui devait commencer le 21 mars 1960. Tous les hommes africains devaient participer à la campagne sans leurs laissez-passer et se présenter pour être arrêtés.
Les militants de la campagne se sont rassemblés dans les postes de police des townships proches de Johannesburg où ils ont été dispersés par la police. Au poste de police de Sharpeville, une échauffourée a éclaté. Une partie d’une clôture métallique a été piétinée, permettant à la foule d’avancer. La police a ouvert le feu, apparemment sans en avoir reçu l’ordre préalable. Soixante-neuf personnes ont été tuées et 180 blessées.
Dans l’Afrique du Sud de l’apartheid, ce jour est devenu connu sous le nom de Sharpeville Day et, bien que ne faisant pas partie du calendrier officiel des jours fériés, l’événement a été commémoré parmi les mouvements anti-apartheid.
27 avril
Le Freedom Day commémore les premières élections démocratiques organisées en Afrique du Sud le 27 avril 1994. En savoir plus sur les célébrations de la Journée de la liberté.
16 juin
En 1975, des protestations ont commencé dans les écoles africaines après une directive du département de l’éducation bantou de l’époque selon laquelle l’afrikaans devait être utilisé à égalité avec l’anglais comme langue d’enseignement dans les écoles secondaires. Le problème, cependant, n’était pas tant l’afrikaans que l’ensemble du système éducatif bantou, caractérisé par des écoles et des universités séparées, des installations médiocres, des classes surchargées et des enseignants insuffisamment formés. Le 16 juin 1976, plus de 20 000 élèves de Soweto entament une marche de protestation. À la suite d’affrontements avec la police et des violences qui ont suivi au cours des semaines suivantes, environ 700 personnes, dont de nombreux jeunes, ont été tuées et des biens détruits.
La Journée de la jeunesse, autrefois appelée Journée de Soweto, commémore ces événements.
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Le 9 août
Cette journée commémore le 9 août 1956, date à laquelle des femmes ont participé à une marche nationale pour lancer une pétition contre les lois sur les laissez-passer (législation qui obligeait les personnes africaines à porter un document sur elles pour « prouver » qu’elles étaient autorisées à entrer dans une « zone blanche »).
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24 septembre
« Cette journée est l’un de nos jours fériés nouvellement créés et son importance réside dans la reconnaissance des aspects de la culture sud-africaine qui sont à la fois tangibles et difficiles à cerner : l’expression créative, notre héritage historique, la langue, la nourriture que nous mangeons ainsi que la terre dans laquelle nous vivons.
« Dans un contexte social et politique plus large, les événements de la journée… sont un agent puissant pour promulguer une identité sud-africaine, favoriser la réconciliation et promouvoir la notion que la variété est un atout national par opposition à l’allumage de conflits.
« Le patrimoine a été défini comme « ce dont nous héritons : la somme totale de la vie sauvage et des parcs pittoresques, des sites d’importance scientifique ou historique, des monuments nationaux, des bâtiments historiques, des œuvres d’art, de la littérature et de la musique, des traditions orales et des collections de musées ainsi que de leur documentation. »
(Déclaration publiée par le ministère des Arts, de la Culture, des Sciences et de la Technologie, le 17 septembre 1996)
Dans un discours marquant la Journée du patrimoine en 1996, l'(ancien) président Mandela a déclaré :
« Lorsque notre premier gouvernement démocratiquement élu a décidé de faire de la Journée du patrimoine l’une de nos journées nationales, nous l’avons fait parce que nous savions que notre patrimoine culturel riche et varié a un pouvoir profond pour aider à construire notre nouvelle nation.
Nous l’avons fait en sachant que les luttes contre les injustices et les iniquités du passé font partie de notre identité nationale ; elles font partie de notre culture. Nous savions que, si effectivement notre nation doit renaître comme le proverbial phénix des cendres de la division et du conflit, nous devions reconnaître ceux dont les efforts et les talents désintéressés étaient consacrés à cet objectif de démocratie non raciale. »
Le gouvernement détermine un thème pour les célébrations de chaque année.
Plus sur la Journée du patrimoine
Le 16 décembre
Dans l’Afrique du Sud de l’apartheid, le 16 décembre était connu comme le Jour du vœu, car les Voortrekkers, en préparation de la bataille du 16 décembre contre les Zoulous, faisaient le vœu devant Dieu de construire une église et qu’eux et leurs descendants observeraient ce jour comme un jour d’action de grâce si la victoire leur était accordée. Avec l’avènement de la démocratie en Afrique du Sud, le 16 décembre a toutefois conservé son statut de jour férié, cette fois dans le but de favoriser la réconciliation et l’unité nationale.
Durant la première partie du XIXe siècle, de nombreux fermiers afrikaners ont quitté le cap oriental pour s’installer à l’intérieur des terres. Parmi eux se trouvaient les Voortrekkers, un groupe d’Afrikaners protestant contre le colonialisme britannique et cherchant des républiques indépendantes sur des terres réputées vides. Mais la terre n’était pas vide et les affrontements entre ces Afrikaners et les peuples autochtones étaient inévitables.
Tard en 1837, l’un des leaders des Voortrekkers, Piet Retief, entame des négociations pour des terres avec Dingane, le roi zoulou. En termes de négociations, Dingane a promis aux Voortrekkers des terres à condition qu’ils lui rendent le bétail volé par Sekonyela (le chef Tlokwa). Retief s’exécute et, apparemment, lui et Dingane signent un traité le 6 février 1838. Au cours de la cérémonie, Dingane fit assassiner Retief et son entourage – un événement dont fut témoin Francis Owen, un missionnaire qui décrivit la scène dans son journal.
Dans les batailles qui suivirent entre Zoulous et Voortrekkers au cours des mois suivants, de nombreuses vies furent perdues des deux côtés.
Le 16 décembre 1838, environ 10 000 soldats sous le commandement de Dambuza (Nzobo) et Nhlela attaquèrent les Voortrekkers, mais les 470 Voortrekkers, avec l’avantage de la poudre à canon, les repoussèrent. Seuls trois Voortrekkers sont blessés, mais plus de 3 000 Zoulous sont tués au cours de la bataille.
Plus d’informations
Sources:
- La loi sur les jours fériés, loi n° 36 de 1994
- Afrique du Sud. Département des affaires intérieures. 1994. Rapport du groupe de travail technique sur les jours fériés au comité du ministre. Pretoria : Département des affaires intérieures.
- Histoire illustrée de l’Afrique du Sud : The Real Story, 1989. Le Cap, Reader’s Digest.
- SIMKINS, C. 1988. Les prisonniers de la tradition et la politique de construction de la nation. Johannesburg : Institut sud-africain des relations raciales.
Liens connexes
- Événements commémoratifs
- Événements de sensibilisation à la santé
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