Temples de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours

Temple Locale

Situé sur le côté nord de la zone métropolitaine d’Atlanta, le temple d’Atlanta Georgia se dresse juste à l’ouest du Turner McDonald Parkway sur une douce colline dans la communauté de Sandy Springs. La structure sacrée est mise en valeur par un mur de vitraux célestes qui brillent doucement la nuit sous la flèche unique du temple. La pelouse vallonnée et le terrain méticuleux offrent un refuge spirituel à tous ceux qui le visitent.

Faits sur le temple

Le temple d’Atlanta en Géorgie a été le premier temple construit dans le sud-est des États-Unis (et en Géorgie).

Le temple d’Atlanta en Géorgie a été le premier temple dédié par le président Gordon B. Hinckley, qui a ensuite consacré ou reconsacré 89 autres temples.

Le temple d’Atlanta en Géorgie s’appelait à l’origine le temple d’Atlanta.

Le 7 mars 1981, près de 10 000 membres se pressent sur le site du temple d’Atlanta en Géorgie pour assister aux premières pelletées de terre cérémonielles lors de la cérémonie d’inauguration des travaux.

La conception initialement proposée pour le temple d’Atlanta Georgia n’était pas à la hauteur aux yeux d’un critique de Faith & Values pour l’Atlanta Journal-Constitution, qui a noté l’absence de flèche et d’ange doré. Peu de temps après, cependant, le 10 janvier 1982, l’architecte de l’Église Emil B. Fetzer a annoncé des plans révisés pour le temple, ce qui a commencé une tradition d’incorporation d’une flèche et de l’ange Moroni dans la conception de presque tous les temples successifs de l’Église jusqu’aux années 2020.

En mai 1983, plus de 60 000 personnes ont visité le temple d’Atlanta Georgia au cours de ses portes ouvertes publiques de près de trois semaines. Le premier jour des portes ouvertes était réservé aux invités de marque, dont divers dirigeants locaux et la légende du baseball Dale Murphy des Atlanta Braves – lui-même membre de l’Église.

Lors de la dédicace du temple d’Atlanta Georgia, le président Hinckley a promis que le baptistère serait un jour agrandi. Cette promesse a été tenue 14 ans plus tard lorsqu’un projet de rénovation a permis d’agrandir le baptistère, d’ajouter des bureaux et de remodeler les salles d’attente. Le président Hinckley lui-même est retourné au temple pour inaugurer l’ajout du baptistère.

La statue de l’ange Moroni qui se trouvait à l’origine au sommet du temple d’Atlanta en Géorgie, qui a maintenant été remplacée, était un moulage réalisé par LaVar Wallgren de la statue créée par Torlief Knaphus pour la chapelle de Washington D.C. Ward, qu’il a réalisée comme une réplique de la statue de Cyrus E. Dallin au sommet du temple de Salt Lake. (D’autres moulages de cette statue se trouvent au sommet du temple d’Idaho Falls Idaho et du temple de Boston Massachusetts.)

Le temple d’Atlanta Georgia a fermé pendant près de deux ans à partir du 1er juillet 2009, pour un remodelage complet de l’intérieur, une rénovation de l’extérieur et un réaménagement paysager du terrain. L’intérieur a été reconfiguré pour présenter de hauts plafonds dans le foyer, une salle d’attente pour les non-patrons, une salle de scellement de grande capacité, des salles d’ordonnance progressives avec des peintures murales, et du verre d’art éclairé par un éclairage de type lumière du jour dans la salle céleste. La location de vêtements a été supprimée et la vente de nourriture a été déplacée.

Le cristal du lustre original de la salle céleste du temple d’Atlanta en Géorgie a été écrasé et incorporé dans les vitres d’art de la salle céleste du temple remodelé. Du marbre provenant des autels d’origine a été posé dans la chaire de la chapelle.

Histoire de l’Église en Géorgie

La parole de L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours est apparue pour la première fois dans les journaux de Géorgie dès 1831.1 John Eldridge, le premier missionnaire de l’Église recensé à atteindre la Géorgie, a écrit, à propos de ses expériences de 1843, qu’il prêchait « au plus grand étonnement des gens et que beaucoup se réjouissaient. « 2 Dans les années 1840 et 1850, des dizaines de Géorgiens ont accepté le message de l’Évangile rétabli et ont quitté leur foyer pour se réunir avec les saints, d’abord à Nauvoo, dans l’Illinois, puis lors de la randonnée vers l’ouest, dans le territoire de l’Utah3.

Pendant la guerre civile, le prosélytisme a cessé dans tout le Sud et n’a pas repris en Géorgie avant le milieu des années 1870.4 Le missionnaire John Morgan et ses successeurs ont prêché avec succès dans les montagnes du nord de la Géorgie, avec un flux régulier de convertis émigrant vers l’Utah et la région environnante au cours des quinze années suivantes5. La marée de convertis se déplaçant vers les colonies pionnières de l’Ouest a commencé à ralentir au début des années 1900 et s’est terminée peu après 1914, lorsque le président de l’Église, Joseph F. Smith, a fait une tournée dans le Sud et a demandé aux saints des derniers jours de dire dans leurs maisons et de construire l’Église localement.6 Ce changement a permis à l’Église de croître de manière plus constante en Géorgie et a créé des opportunités supplémentaires pour les dirigeants locaux.

Pendant cette période, les activités de prosélytisme se sont déplacées des zones rurales vers les villes, avec des missionnaires arrivés à Atlanta en 1898 et louant un bâtiment sur Broad Street près de l’actuelle Martin Luther King Jr. Drive7. Une congrégation permanente a été organisée à Atlanta en 19068 et une maison de réunion a été inaugurée l’année suivante à l’angle de Woodward Avenue et Connally Street.9 En 1920, des congrégations avaient été établies à Augusta,10 Axson,11 Buchanan,12 Columbus,13 Empire,14 Macon,15 Savannah,16 et Whitewater (Peachtree City).17 En 1915, la branche d’Atlanta s’est installée dans un nouveau bâtiment près du Capitole de l’État,18 puis en 1925 à l’angle de North Avenue et Boulevard.19 En 1930, l’Église comptait 4 311 membres dans tout l’État20, dont 400 dans le comté de Fulton.21 En raison de la croissance continue, l’Église a acheté en 1952 un terrain au 1450 de l’avenue Ponce De Leon et a commencé la construction de ce qui allait devenir le plus ancien bâtiment de réunion de l’Église à Atlanta.22 Le premier pieu en Géorgie, le pieu d’Atlanta, a été organisé le 5 mai 1957, comprenant des congrégations à Athens, Gibson, Milledgeville et Palmetto.23

Le 1er juin 1983, le président Gordon B. Hinckley a inauguré le temple d’Atlanta en Géorgie à Sandy Springs. C’était le premier temple du sud-est des États-Unis et la première dédicace de temple sur 98 dédicaces ou redédicaces présidées par le président Hinckley.

Le Church Services Center de Tucker sert de plaque tournante pour les efforts humanitaires fournissant des ressources dans toute la région. Les saints des derniers jours d’Atlanta ont apporté des secours à la communauté après l’ouragan Andrew de 1992 à Albany et les inondations de 1994, lorsque quelque 6 000 bénévoles de l’Église ont aidé les propriétaires de maisons. À la suite de l’ouragan Katrina en 2005, des centaines de personnes ont été organisées et ont voyagé de la Géorgie au Mississippi et à la Louisiane pour aider au nettoyage et à la reconstruction sur une période de plusieurs mois.

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