La storia dell’esodo palestinese è strettamente legata agli eventi della guerra in Palestina, che durò dal 1947 al 1949, e agli eventi politici che la precedettero. Nel settembre 1949, la Commissione di Conciliazione delle Nazioni Unite per la Palestina stimò che 711.000 rifugiati palestinesi esistevano fuori da Israele, con circa un quarto dei 160.000 arabi palestinesi stimati che rimanevano in Israele come “rifugiati interni”.
Dicembre 1947 – marzo 1948
Nei primi mesi della guerra civile, il clima nel Mandato di Palestina divenne instabile, sebbene durante questo periodo sia i leader arabi che quelli ebrei cercarono di limitare le ostilità.Secondo lo storico Benny Morris, il periodo fu segnato da attacchi arabi palestinesi e dalla difensività ebraica, sempre più punteggiata da rappresaglie ebraiche:65 Simha Flapan scrisse che gli attacchi dell’Irgun e del Lehi portarono a ritorsioni e condanne arabe palestinesi. Le operazioni di rappresaglia ebraiche erano dirette contro villaggi e quartieri da cui si credeva avessero avuto origine gli attacchi contro gli ebrei:76
Le rappresaglie erano più dannose dell’attacco provocante e includevano l’uccisione di uomini armati e disarmati, la distruzione di case e talvolta l’espulsione degli abitanti:76:125 I gruppi sionisti dell’Irgun e del Lehi tornarono alla loro strategia del 1937-1939 di attacchi indiscriminati piazzando bombe e lanciando granate in luoghi affollati come le fermate degli autobus, centri commerciali e mercati. I loro attacchi alle forze britanniche ridussero la capacità e la volontà delle truppe britanniche di proteggere il traffico ebraico:66 Le condizioni generali si deteriorarono: la situazione economica divenne instabile e la disoccupazione crebbe. Si diffuse la voce che gli Husaynis stavano progettando di far entrare bande di “fellahin” (contadini) per conquistare le città. Alcuni leader arabi palestinesi mandarono le loro famiglie all’estero.
Yoav Gelber ha scritto che l’Esercito Arabo di Liberazione intraprese un’evacuazione sistematica dei non combattenti da diversi villaggi di frontiera per trasformarli in roccaforti militari. Lo spopolamento arabo avvenne soprattutto nei villaggi vicini agli insediamenti ebraici e nei quartieri vulnerabili di Haifa, Jaffa e Gerusalemme Ovest:99-125 Gli abitanti più poveri di questi quartieri generalmente fuggirono in altre parti della città. Quelli che potevano permetterselo fuggirono più lontano, aspettandosi di tornare quando i problemi fossero finiti:138 Entro la fine di marzo 1948 trenta villaggi erano stati spopolati della loro popolazione araba palestinese.Circa 100.000 arabi palestinesi erano fuggiti nelle zone arabe della Palestina, come Gaza, Beersheba, Haifa, Nazareth, Nablus, Jaffa e Betlemme.
Alcuni avevano lasciato completamente il paese, in Giordania, Libano ed Egitto:67 Altre fonti parlano di 30.000 arabi palestinesi. Molti di questi erano leader arabi palestinesi, famiglie arabe palestinesi di classe media e alta delle aree urbane. Intorno al 22 marzo, i governi arabi concordarono che i loro consolati in Palestina avrebbero rilasciato visti d’ingresso solo ad anziani, donne, bambini e malati.:134 Il 29-30 marzo l’Haganah Intelligence Service (HIS) riferì che “l’AHC non approvava più i permessi di uscita per paura del panico nel paese.”
L’Haganah aveva l’ordine di evitare di diffondere la conflagrazione fermando gli attacchi indiscriminati e provocando l’intervento britannico.:68-86
Il 18 dicembre 1947 l’Haganah approvò una strategia di difesa aggressiva, che in pratica significava una limitata implementazione del “Piano Maggio” conosciuto anche come “Piano Gimel” o “Piano C” (“Tochnit Mai” o “Tochnit Gimel”), che, prodotto nel maggio 1946, era il piano generale dell’Haganah per la difesa dell’Yishuv in caso di scoppio di nuovi disordini nel momento in cui i britannici fossero andati via. Il Piano Gimel includeva la ritorsione per gli assalti alle case e alle strade ebraiche.:75
All’inizio di gennaio l’Haganah adottò l’Operazione Zarzir, un piano per assassinare i leader affiliati ad Amin al-Husayni, addossando la colpa ad altri leader arabi, ma in pratica poche risorse furono dedicate al progetto e l’unica uccisione tentata fu quella di Nimr al Khatib.:76
L’unica espulsione autorizzata in questo periodo ebbe luogo a Qisarya, a sud di Haifa, dove gli arabi palestinesi furono sfrattati e le loro case distrutte il 19-20 febbraio 1948.:130 In attacchi non autorizzati in anticipo, diverse comunità furono espulse dall’Haganah e molte altre furono cacciate dall’Irgun.:125
Secondo Ilan Pappé, i sionisti organizzarono una campagna di minacce,:55 consistente nella distribuzione di volantini minacciosi, “ricognizioni violente” e, dopo l’arrivo dei mortai, il bombardamento di villaggi e quartieri arabi.:73 Pappé scrisse anche che l’Haganah spostò la sua politica dalla rappresaglia a iniziative offensive.:60
Durante il “lungo seminario”, una riunione di Ben-Gurion con i suoi principali consiglieri nel gennaio 1948, il punto principale era che era auspicabile “trasferire” il maggior numero possibile di arabi fuori dal territorio ebraico, e la discussione si concentrò principalmente sulla realizzazione.:63 L’esperienza acquisita in una serie di attacchi nel febbraio 1948, in particolare quelli su Qisarya e Sa’sa’, fu utilizzata nello sviluppo di un piano che dettagliava come i centri di popolazione nemici dovevano essere gestiti.:82 Secondo Pappé, il piano Dalet era il piano generale per l’espulsione dei palestinesi…:82 Tuttavia, secondo Gelber, le istruzioni del piano Dalet erano: In caso di resistenza, la popolazione dei villaggi conquistati doveva essere espulsa fuori dai confini dello stato ebraico. Se non si incontrava resistenza, i residenti potevano rimanere fermi, sotto il dominio militare.
La belligeranza palestinese in questi primi mesi fu “disorganizzata, sporadica e localizzata e per mesi rimase caotica e scoordinata, se non addirittura senza direzione”.:86 Husayni non aveva le risorse per organizzare un assalto su larga scala contro l’Yishuv, e si limitò a sanzionare attacchi minori e a inasprire il boicottaggio economico. :87 I britannici sostennero che i tumulti arabi si sarebbero potuti attenuare se gli ebrei non avessero risposto con armi da fuoco.:75
In generale, Morris conclude che durante questo periodo “gli sfollati arabi dalle città e dai villaggi se ne andarono in gran parte a causa degli attacchi ebraici dell’Haganah, dell’IZL o dell’LHI o per paura di un attacco imminente” ma che solo “un numero estremamente piccolo, quasi insignificante, dei rifugiati durante questo primo periodo se ne andò a causa degli ordini di espulsione dell’Haganah o dell’IZL o dell’LHI o dei ‘consigli’ di forza in questo senso.”:138, 139 In questo senso, Glazer cita la testimonianza del conte Bernadotte, il mediatore dell’ONU in Palestina, il quale riferì che “l’esodo degli arabi palestinesi derivava dal panico creato dai combattimenti nelle loro comunità, da voci riguardanti veri o presunti atti di terrorismo, o dall’espulsione. Quasi tutta la popolazione araba è fuggita o è stata espulsa dalla zona sotto occupazione ebraica.”
Aprile-giugno 1948
Entro il 1° maggio 1948, due settimane prima della dichiarazione d’indipendenza israeliana, quasi 175.000 palestinesi (circa il 25%) erano già fuggiti.
I combattimenti in questi mesi si concentrarono nell’area Gerusalemme-Tel Aviv, Il 9 aprile, il massacro di Deir Yassin e le voci che lo seguirono diffusero la paura tra i palestinesi:264 Successivamente, l’Haganah sconfisse le milizie locali a Tiberiade. Il 21-22 aprile ad Haifa, dopo che l’Haganah condusse una battaglia di un giorno e mezzo, compresa la guerra psicologica, il Comitato Nazionale Ebraico non fu in grado di offrire al consiglio palestinese l’assicurazione che una resa incondizionata sarebbe avvenuta senza incidenti. Infine, l’Irgun sotto Menachim Begin sparò con i mortai sulle infrastrutture di Jaffa. In combinazione con la paura ispirata da Deir Yassin, ognuna di queste azioni militari portò ad evacuazioni palestinesi nel panico.
Il significato degli attacchi dei gruppi militari clandestini Irgun e Lehi a Deir Yassin è sottolineato dalle testimonianze di tutte le parti. Meron Benvenisti considera Deir Yassin come “un punto di svolta negli annali della distruzione del paesaggio arabo”.
Haifa
I palestinesi fuggirono in massa dalla città di Haifa, in uno dei voli più notevoli di questa fase. Lo storico Efraim Karsh scrive che non solo metà della comunità araba di Haifa era fuggita dalla città prima dell’inizio della battaglia finale alla fine di aprile del 1948, ma altri 5.000-15.000 se ne andarono apparentemente volontariamente durante i combattimenti mentre al resto, circa 15.000-25.000, fu ordinato di andarsene, come fu inizialmente affermato da una fonte israeliana, su istruzioni del Comitato Superiore Arabo.
Karsh conclude che non ci fu un grande disegno ebraico per forzare questa partenza, e che in effetti la leadership ebraica di Haifa cercò di convincere alcuni arabi a rimanere, senza successo. Walid Khalidi contesta questo resoconto, dicendo che due studi indipendenti, che hanno analizzato le intercettazioni della CIA e della BBC delle trasmissioni radiofoniche dalla regione, hanno concluso che nessun ordine o istruzione fu dato dal Comitato Superiore Arabo.
Secondo Morris, “Gli attacchi di mortaio dell’Haganah del 21-22 aprile furono principalmente progettati per rompere il morale arabo al fine di portare ad un rapido collasso della resistenza e ad una rapida resa. Ma chiaramente l’offensiva, e specialmente i colpi di mortaio, fecero precipitare l’esodo. I mortai da tre pollici “aprirono sulla piazza del mercato una grande folla, un grande panico prese piede. La moltitudine irruppe nel porto, spinse via i poliziotti, caricò le barche e cominciò a fuggire dalla città”, come disse più tardi la storia ufficiale dell’Haganah.:191, 200 Secondo Pappé,:96 questo fuoco di mortaio era deliberatamente diretto ai civili per precipitare la loro fuga da Haifa.
L’Haganah trasmise un avvertimento agli arabi di Haifa il 21 aprile: “che se non avessero mandato via i ‘dissidenti infiltrati’ sarebbe stato consigliato loro di evacuare tutte le donne e i bambini, perché sarebbero stati fortemente attaccati d’ora in poi”.
Commentando l’uso di “trasmissioni di guerra psicologica” e di tattiche militari ad Haifa, Benny Morris scrive:
Per tutto il tempo l’Haganah fece un uso efficace di trasmissioni in lingua araba e furgoni con altoparlanti. Radio Haganah annunciava che “il giorno del giudizio era arrivato” e invitava gli abitanti a “cacciare i criminali stranieri” e ad “allontanarsi da ogni casa e strada, da ogni quartiere occupato da criminali stranieri”. Le trasmissioni dell’Haganah invitavano la popolazione a “evacuare immediatamente le donne, i bambini e i vecchi, e mandarli in un rifugio sicuro”. Le tattiche ebraiche nella battaglia erano progettate per stordire e sopraffare rapidamente l’opposizione; la demoralizzazione era un obiettivo primario. Era considerata altrettanto importante per il risultato quanto la distruzione fisica delle unità arabe. Gli sbarramenti di mortaio, le trasmissioni e gli annunci di guerra psicologica, e le tattiche impiegate dalle compagnie di fanteria, che avanzavano di casa in casa, erano tutte orientate a questo obiettivo. Gli ordini del 22° battaglione di Carmeli erano di “uccidere ogni arabo incontrato” e di incendiare con bombe incendiarie “tutti gli obiettivi che possono essere incendiati. Vi mando dei manifesti in arabo; disperdetevi lungo il percorso”:191, 192
A metà maggio rimanevano ad Haifa 4.000 arabi. Questi furono concentrati a Wadi Nisnas in conformità con il Piano D, mentre la distruzione sistematica delle abitazioni arabe in alcune aree, che era stata pianificata prima della guerra, fu attuata dai dipartimenti di sviluppo tecnico e urbano di Haifa in collaborazione con il comandante della città dell’IDF Ya’akov Lublini.:209-211
Altri eventi
Secondo Glazer (1980, p. 111), a partire dal 15 maggio 1948 l’espulsione dei palestinesi divenne una pratica regolare. Avnery (1971), spiegando la logica sionista, dice:
Credo che durante questa fase, l’espulsione dei civili arabi fosse diventata uno scopo di David Ben-Gurion e del suo governo… Il parere dell’ONU poteva benissimo essere ignorato. La pace con gli arabi sembrava fuori questione, considerando la natura estrema della propaganda araba. In questa situazione, era facile per persone come Ben-Gurion credere che la cattura di territori disabitati fosse necessaria per motivi di sicurezza e desiderabile per l’omogeneità del nuovo stato ebraico.
Basandosi sulla ricerca di numerosi archivi, Morris fornisce un’analisi della fuga indotta dall’Haganah:
Indubbiamente, come fu compreso dall’intelligence dell’IDF, il fattore singolo più importante nell’esodo di aprile-giugno fu l’attacco ebraico. Questo è dimostrato chiaramente dal fatto che ogni esodo è avvenuto durante o nella scia immediata dell’assalto militare. Nessuna città fu abbandonata dal grosso della sua popolazione prima dell’assalto dell’Haganah/IZL… Più si avvicinava la scadenza del 15 maggio per il ritiro britannico e la prospettiva dell’invasione da parte degli stati arabi, più i comandanti erano pronti a ricorrere a operazioni di “pulizia” ed espulsioni per liberare le loro aree posteriori:265elativamente pochi comandanti affrontarono il dilemma morale di dover eseguire le clausole di espulsione. Gli abitanti delle città e dei villaggi di solito fuggivano dalle loro case prima o durante la battaglia… anche se (i comandanti dell’Haganah) quasi invariabilmente impedivano agli abitanti, che erano inizialmente fuggiti, di tornare a casa…:165
Edgar O’Ballance, uno storico militare, aggiunge,
Furgoni israeliani con altoparlanti percorrevano le strade ordinando a tutti gli abitanti di evacuare immediatamente, e quelli che erano riluttanti ad andarsene furono espulsi con la forza dalle loro case dagli israeliani trionfanti la cui politica era ora apertamente quella di eliminare tutta la popolazione civile araba davanti a loro… Dai villaggi e dalle frazioni circostanti, nei due o tre giorni successivi, tutti gli abitanti furono sradicati e avviati sulla strada per Ramallah… Non c’era più alcuna “persuasione ragionevole”. Senza mezzi termini, gli abitanti arabi furono espulsi e costretti a fuggire in territorio arabo… Ovunque le truppe israeliane avanzassero in territorio arabo, la popolazione araba veniva rasa al suolo davanti a loro.
Dopo la caduta di Haifa i villaggi sulle pendici del Monte Carmelo avevano molestato il traffico ebraico sulla strada principale per Haifa. Il 9 maggio 1948 fu presa la decisione di espellere o sottomettere i villaggi di Kafr Saba, al-Tira, Qaqun, Qalansuwa e Tantura. L’11 maggio 1948 Ben-Gurion convocò la “Consulta”; il risultato della riunione è confermato in una lettera ai comandanti delle Brigate Haganah in cui si dice loro che l’offensiva della legione araba non deve distrarre le loro truppe dai compiti principali: “
L’attenzione dei comandanti della Brigata Alexandroni era rivolta a ridurre la sacca del Monte Carmelo. Tantura, essendo sulla costa, dava ai villaggi del Carmelo accesso al mondo esterno e così fu scelto come punto per circondare i villaggi del Carmelo come parte dell’operazione offensiva Coastal Clearing all’inizio della guerra arabo-israeliana del 1948.
Nella notte tra il 22 e il 23 maggio 1948, una settimana e un giorno dopo la dichiarazione di indipendenza dello Stato di Israele, il villaggio costiero di Tantura fu attaccato e occupato dal 33° battaglione della Brigata Alexandroni dell’Haganah. Al villaggio di Tantura non fu data la possibilità di arrendersi e il rapporto iniziale parlava di decine di abitanti uccisi, con 300 prigionieri maschi adulti e 200 donne e bambini. Molti degli abitanti del villaggio fuggirono a Fureidis (precedentemente catturato) e nel territorio controllato dagli arabi. Le donne catturate di Tantura furono trasferite a Fureidis, e il 31 maggio Brechor Shitrit, ministro degli affari delle minoranze del governo provvisorio di Israele, chiese il permesso di espellere le donne rifugiate di Tantura da Fureidis poiché il numero di rifugiati a Fureidis stava causando problemi di sovraffollamento e di igiene.
Un rapporto dell’intelligence militare SHAI dell’Haganah intitolato “L’emigrazione degli arabi palestinesi nel periodo 1/12/1947-1/6/1948”, datato 30 giugno 1948, afferma che:
Almeno il 55% del totale dell’esodo fu causato dalle nostre (Haganah/IDF) operazioni. A questa cifra, i compilatori del rapporto aggiungono le operazioni dell’Irgun e del Lehi, che “causarono direttamente circa il 15%… dell’emigrazione”. Un altro 2% è stato attribuito agli ordini espliciti di espulsione emessi dalle truppe israeliane, e l’1% alla loro guerra psicologica. Questo porta ad una cifra del 73% per le partenze causate direttamente dagli israeliani. Inoltre, il rapporto attribuisce il 22% delle partenze alle “paure” e alla “crisi di fiducia” che colpisce la popolazione palestinese. Per quanto riguarda le richieste di fuga degli arabi, queste sono state ritenute significative solo nel 5% dei casi…
Secondo le stime di Morris, da 250.000 a 300.000 palestinesi hanno lasciato Israele in questa fase:262 “Keesing’s Contemporary Archives” di Londra pone il numero totale dei rifugiati prima dell’indipendenza di Israele a 300.000.
Nella clausola 10.(b) del cablogramma del Segretario Generale della Lega degli Stati Arabi al Segretario Generale delle Nazioni Unite del 15 maggio 1948 che giustificava l’intervento degli Stati Arabi, il Segretario Generale della Lega sosteneva che “circa più di un quarto di milione della popolazione araba è stata costretta a lasciare le proprie case e ad emigrare nei paesi arabi vicini.”
Luglio-ottobre 1948
Le operazioni israeliane etichettate Dani e Dekel che ruppero la tregua furono l’inizio della terza fase delle espulsioni. La più grande singola espulsione della guerra iniziò a Lydda e Ramla il 14 luglio, quando 60.000 abitanti (quasi il 10% dell’intero esodo) delle due città furono espulsi con la forza su ordine di Ben-Gurion e Yitzhak Rabin in eventi che furono conosciuti come la “marcia della morte di Lydda”.
Secondo Flapan (1987, pp. 13-14) secondo Ben-Gurion Ramlah e Lydda costituivano un pericolo speciale perché la loro vicinanza poteva incoraggiare la cooperazione tra l’esercito egiziano, che aveva iniziato il suo attacco al Kibbutz Negbah, vicino a Ramlah, e la Legione Araba, che aveva preso la stazione di polizia di Lydda. Tuttavia, l’autore ritiene che l’operazione Dani, nell’ambito della quale le due città sono state prese, ha rivelato che tale cooperazione non esisteva.
Secondo Flapan, “a Lydda, l’esodo è avvenuto a piedi. A Ramlah, l’IDF ha fornito autobus e camion. In origine, tutti gli uomini erano stati radunati e rinchiusi in un complesso, ma dopo che si sentirono alcuni spari, e Ben-Gurion interpretò come l’inizio di una controffensiva della legione araba, fermò gli arresti e ordinò il rapido sgombero di tutti gli arabi, comprese donne, bambini e anziani”. Nella spiegazione, Flapan cita che Ben-Gurion disse che “coloro che ci hanno fatto la guerra hanno la responsabilità dopo la loro sconfitta”
Rabin scrisse nelle sue memorie:
Cosa avrebbero fatto con i 50.000 civili nelle due città… Nemmeno Ben-Gurion poteva offrire una soluzione, e durante la discussione al quartier generale dell’operazione, rimase in silenzio, come era sua abitudine in queste situazioni. Chiaramente, non potevamo lasciare una popolazione ostile e armata nelle nostre retrovie, dove poteva mettere in pericolo la via dei rifornimenti che avanzava verso est… Allon ripeté la domanda: Cosa si deve fare con la popolazione? Ben-Gurion agitò la mano in un gesto che diceva: Cacciateli via!… “Cacciare” è un termine che suona duro… Psicologicamente, questa è stata una delle azioni più difficili che abbiamo intrapreso. La popolazione non se ne andò volentieri. Non c’era modo di evitare l’uso della forza e dei colpi di avvertimento per far marciare gli abitanti dalle 10 alle 15 miglia fino al punto in cui si incontravano con la legione. (“Soldier of Peace”, pp. 140-141)
Flapan sostiene che gli eventi di Nazareth, anche se finiscono in modo diverso, indicano l’esistenza di un modello definito di espulsione. Il 16 luglio, tre giorni dopo gli sgomberi di Lydda e Ramlah, la città di Nazareth si arrese all’IDF. L’ufficiale al comando, un ebreo canadese di nome Ben Dunkelman, aveva firmato l’accordo di resa per conto dell’esercito israeliano insieme a Chaim Laskov (allora generale di brigata, poi capo di stato maggiore dell’IDF). L’accordo assicurava ai civili che non sarebbero stati danneggiati, ma il giorno dopo, Laskov consegnò a Dunkelman l’ordine di evacuare la popolazione, che Dunkelman rifiutò.
Inoltre, durante l’evacuazione ebbero luogo saccheggi diffusi e diversi casi di stupro. In totale, circa 100.000 palestinesi divennero rifugiati in questa fase, secondo Morris.:448
Ottobre 1948 – Marzo 1949
Questo periodo dell’esodo fu caratterizzato da realizzazioni militari israeliane; L’operazione Yoav, in ottobre, che ha liberato la strada verso il Negev, culminata nella cattura di Beersheba; L’operazione Ha-Har nello stesso mese che liberò il corridoio di Gerusalemme da sacche di resistenza; l’operazione Hiram, alla fine di ottobre, portò alla cattura dell’Alta Galilea; l’operazione Horev nel dicembre 1948 e l’operazione Uvda nel marzo 1949, completarono la cattura del Negev (il Negev era stato assegnato allo Stato ebraico dalle Nazioni Unite) queste operazioni furono accolte dalla resistenza degli arabi palestinesi che dovevano diventare rifugiati. Le attività militari israeliane furono limitate alla Galilea e al deserto del Negev, scarsamente popolato. Era chiaro ai villaggi della Galilea che se se ne fossero andati, il ritorno sarebbe stato tutt’altro che imminente. Pertanto, molti meno villaggi si spopolarono spontaneamente che in precedenza. La maggior parte dell’esodo palestinese fu dovuto a una causa chiara e diretta: espulsione e molestie deliberate, come scrive Morris “i comandanti erano chiaramente intenzionati a cacciare la popolazione nell’area che stavano conquistando”.:490
Durante l’operazione Hiram nell’alta Galilea, i comandanti militari israeliani ricevettero l’ordine: “Fate tutto il possibile per epurare immediatamente e rapidamente i territori conquistati da tutti gli elementi ostili in conformità con gli ordini emessi. I residenti dovrebbero essere aiutati a lasciare le zone che sono state conquistate”. (31 ottobre 1948, Moshe Carmel) Il mediatore ad interim dell’ONU, Ralph Bunche, ha riferito che gli osservatori delle Nazioni Unite hanno registrato estesi saccheggi nei villaggi della Galilea da parte delle forze israeliane, che hanno portato via capre, pecore e muli. Questo saccheggio, hanno riferito gli osservatori delle Nazioni Unite, sembra essere stato sistematico, poiché i camion dell’esercito sono stati usati per il trasporto. La situazione, afferma il rapporto, ha creato un nuovo afflusso di rifugiati in Libano. Le forze israeliane, ha dichiarato, hanno occupato la zona della Galilea precedentemente occupata dalle forze di Kaukji, e hanno attraversato la frontiera libanese. Bunche continua dicendo “che le forze israeliane ora tengono posizioni all’interno dell’angolo sud-est del Libano, coinvolgendo una quindicina di villaggi libanesi che sono occupati da piccoli distaccamenti israeliani.”
Secondo Morris:492 complessivamente 200.000-230.000 palestinesi sono partiti in questa fase. Secondo Ilan Pappé, “Nel giro di sette mesi, cinquecentotrentuno villaggi furono distrutti e undici quartieri urbani svuotati L’espulsione di massa fu accompagnata da massacri, stupri e prigionia di uomini in campi di lavoro per periodi superiori a un anno.”