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Mitraismo e primo cristianesimo

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Il mitraismo è un’antica religione romana del primo secolo avanti Cristo1,2. Fiorì nei primi secoli d.C., quando aveva molte caratteristiche in comune con il cristianesimo3 (come molte altre religioni e culti dell’epoca3,4,5), tra cui il motivo di un dio-uomo crocifisso e risorto che viene a portare la salvezza dal peccato, e il primato di 12 seguaci6. Il mitraismo e il giudaismo si fusero e divennero il cristianesimo che conosciamo oggi. Gesù, figlio del Dio del cielo ebraico, e Mitra, figlio di Ormuzd, sono entrambe narrazioni dello stesso mito. I rituali del cristianesimo coincidono con i precedenti rituali del mitraismo, compresa l’eucaristia e la comunione in grande dettaglio. Il linguaggio religioso usato dal Mitraismo divenne il linguaggio usato dai cristiani. L’idea di un salvatore sacrificato è mitraista, così come il simbolismo di tori, arieti, pecore, il sangue di un salvatore trasformato che lava via i peccati e concede la vita eterna, i 7 sacramenti, la cacciata di un ospite malvagio dal cielo, la fine apocalittica dei tempi quando Dio/Ormuzd manda i malvagi all’inferno e stabilisce la pace.7,8. Il quadro archeologico è chiaro che il mitraismo e il cristianesimo si sono sviluppati dalla stessa cultura religiosa, ma ognuno andando in direzioni (leggermente) diverse. Nessuna delle due religioni aveva un “punto di partenza” definito da un singolo individuo o fondatore nel primo secolo, ma sono un continuum di credenze in via di sviluppo dal primo e secondo secolo a.C.

San Paolo è spesso chiamato il primo cristiano e 13 libri del Nuovo Testamento portano il suo nome: egli nacque come Saulo di Tarso a Tarso, un importante centro del mitraismo e porta gran parte della responsabilità per aver plasmato il mitraismo nel cristianesimo9. I successivi imperatori romani, mitraisti e poi cristiani, mischiarono i riti e le leggi di entrambe le religioni in una sola. L’imperatore Costantino stabilì che il 25 dicembre, data di nascita di Mitra, fosse anche la data di nascita di Gesù. Il principale giorno di culto degli ebrei, il sabato, fu sostituito dal giorno del sole mitraico come giorno santo cristiano. La Chiesa cattolica, con sede a Roma e fondata sopra il più venerato tempio mitraista, ha spazzato via tutte le religioni dei figli di Dio concorrenti all’interno dell’Impero Romano, dandoci il moderno cristianesimo letteralista.

  1. Mitraismo e cristianesimo: Due sviluppi dello stesso mito sottostante
  2. Paolo e il Mitraismo
  3. L’imperatore Costantino fonde ufficialmente Mitraismo e Cristianesimo
  4. Comunione, sacrificio ebraico, sangue, carne, mangiare e bere
  5. Un culto solare: La domenica come giorno di culto e il 25 dicembre
  6. Altre forme di cristianesimo
  7. Links

Mitraismo e cristianesimo: Due sviluppi dello stesso mito sottostante

#cristianesimo #grecia #iran #zoroastrismo

“Spirito dello Spirito, se è la tua volontà,
donami alla nascita immortale affinché io possa
rinascere – e il sacro
spirito possa respirare in me.”

Preghiera a Mitra

Il mitraismo era popolare nell’impero romano, con molti imperatori che lo seguivano, non solo il popolo. Aveva sette sacramenti, gli stessi della Chiesa cattolica, il battesimo e la comunione a pane e acqua. Le ostie eucaristiche erano firmate con una croce, un antico simbolo fallico che ha avuto origine in Egitto, e la croce egiziana (l’ankh) mostra ancora la forma originale che includeva il simbolo femminile.

“Più importante anche delle influenze vediche e zoroastriane, il culto di Mitra ebbe un forte impatto sul cristianesimo. Mitra era il figlio di Ormuzd e, in quanto dio della luce, impegnò le potenze delle tenebre, Ahriman e il suo esercito, in un’aspra lotta. Mitra trionfò e gettò i suoi avversari nel mondo sotterraneo. Anche Mitra ha resuscitato i morti e li ritroverà alla fine dei tempi. Anch’egli relegherà i malvagi all’inferno e stabilirà il regno millenario.

Anche Drews ritiene che sia stata l’influenza del pensiero persiano, in particolare mitraico, a portare alla graduale trasformazione della figura umana di Gesù in una divinità. Robertson pensa che la resurrezione nella tomba di roccia di Gesù sia un trasferimento diretto della nascita nella roccia di Mitra, e che anche Gesù sia diventato un dio-sole come Mitra, così che condividono il loro compleanno al solstizio d’inverno. Robertson, Niemojewski, Volney e altri affermano che come figlio-dio Gesù aveva dodici apostoli che rappresentavano le dodici case dello zodiaco.”

“Jesus Versus Christianity” di Alfred Reynolds (1993)8

“I monumenti delle religioni che conosciamo come Mitraismo romano sono tra i più familiari dei reperti archeologici occidentali. Sono stati scoperti in tutta l’estensione dell’impero romano, una distribuzione che rispecchia da vicino quella dell’esercito romano. Si sa molto dell’organizzazione interna dei mitraisti, dei loro gradi di iniziazione e delle loro prove, delle loro feste comuni e probabilmente delle pozioni. Di passaggio possiamo notare che queste ultime sono certamente interessanti, anche per una certa somiglianza formale con i rituali cristiani. Tuttavia bisogna ricordare che attività di tipo simile erano comuni alla maggior parte delle religioni antiche.”

“Mithra and Mesopotamia” di A. D. H. Bivar (1975)5

Il quadro è chiaro: il mitraismo e il cristianesimo si sono entrambi sviluppati dalla stessa cultura religiosa, portando avanti credenze e pratiche simili a ciò che era già popolare, ma ciascuno andando in direzioni (leggermente) diverse. È evidente che nessuna delle due religioni ha avuto un “punto di partenza” definito da un singolo individuo o fondatore, ma sono dei continuum di credenze in via di sviluppo.

Zoroastrismo: Le radici del Mitraismo risalgono allo Zoroastrismo, una religione persiana (iraniana) che divenne popolare in Grecia dal 390 a.C. Poneva Mitra nel ruolo di una divinità uguale al dio sole. Zarathustra, un mago zoroastriano, aveva predetto un Messia, e la nascita di Gesù fu assunta da Paolo come il suo possibile arrivo. Nei testi sacri persiani, l’Avesta, questo Messia apparirà alla fine dei tempi e porterà il trionfo del bene sul male e farà una pozione d’immortalità per l’umanità dal grasso di un grande toro mescolato al succo di Haoma.

“Dopo Ahura Mazda e insieme ad Anahita, Mithra è una delle maggiori divinità dell’antico Iran, una divinità che più tardi attraversò i confini del mondo iranico per diventare il dio supremo di una religione misterica popolare in tutto l’impero romano. Nell’Avesta e nella successiva letteratura zoroastriana Mithra compare frequentemente.”

“The Encyclopedia of Religion” di Eliade Mircea (1987)10

Battesimo in acqua: Molti culti degli uomini-dio prevedevano il battesimo in acqua; dall’aspersione di acqua santa all’immersione completa. “Nei misteri di Mitra gli iniziati si sottoponevano a ripetuti battesimi per lavare i loro peccati. Tali iniziazioni avevano luogo in marzo o aprile, esattamente nello stesso periodo in cui nei secoli successivi i cristiani battezzavano anche i loro nuovi convertiti, chiamati ‘catecumeni'”11.

Risurrezione: “Nei Misteri di Mitra gli iniziati mettevano in scena una simile scena di resurrezione. Avendo compiuto la sua missione sulla Terra, si diceva che Mitra fosse salito al cielo in un carro solare. Come Gesù, che siede alla destra del Dio della Luce come sovrano del mondo in attesa in cielo della fine dei tempi, quando sarebbe tornato sulla Terra per risvegliare i morti e passare il giudizio “12.

Giudizio e salvezza
I fedeli di Mitra credevano che avrebbero vissuto nella beatitudine dopo la morte fino al giudizio dell’umanità. Mithra avrebbe poi sbloccato il Paradiso per i fedeli e sarebbe venuto sulla Terra per uccidere tutti i non battezzati. Tutti i morti sarebbero tornati dalle loro tombe per essere giudicati.

Tutti i malvagi, i rifiutati e i non battezzati sarebbero stati distrutti da Mithra con il fuoco, e quelli accettati in Paradiso avrebbero vissuto con Mithra per sempre con vita eterna. Dopo l’annientamento degli infedeli Mithra ascende in cielo, alla fine dei tempi, dopo che il suo Messia ha portato la salvezza ai salvati, in un carro di fuoco.

“Il Mitraismo, qualunque altra cosa possa essere stato in origine o nel suo sviluppo successivo, può essere classificato fenomenologicamente come una ‘religione di salvezza’. Perché sicuramente offriva agli iniziati la liberazione da qualche terribile destino a cui tutti gli altri uomini erano condannati, e un passaggio privilegiato verso qualche stato finale di benessere. In questo senso, quindi, può essere classificato tra un certo numero di culti di diversa origine nel mondo greco-romano”

“L’idea del giudizio dei morti nel Vicino Oriente antico” di S. G. F. Brandon (1975)3

Con lo sviluppo del cristianesimo e soprattutto con la sua fioritura tra i poveri e gli analfabeti, le sue radici mitologiche nei miti greci e mesopotamici furono dimenticate. Furono oggetto di critiche da parte degli altri pagani dell’impero romano, che ridicolizzavano i cristiani per aver rubato – copiando – i miti pagani e poi sostenendo che fossero unici.Il padre della Chiesa Tertulliano cerca di difendere il cristianesimo sostenendo che è stato il diavolo a creare preventivamente il mitraismo e altre religioni dio-uomo, al fine di screditare il cristianesimo!

“Il diavolo, il cui compito è quello di pervertire la verità, imita le circostanze esatte dei sacramenti divini. Egli battezza i suoi credenti e promette il perdono dei peccati dalla Sacra Fonte, e così li inizia alla religione di Mitra. Così celebra l’oblazione del pane e porta il simbolo della resurrezione.”

“The Jesus Mysteries” di Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 13

Paolo e il Mitraismo

#bible #cristianesimo #gnosticismo #giudaismo #mitraismo #nuovo_testamento #paolo

“13 dei libri del Nuovo Testamento cristiano sono le epistole (lettere) di San Paolo. Paolo, che costituiscono il testo più antico del Nuovo Testamento14. Sette sono state probabilmente scritte da Paolo stesso e altre sei sono state scritte a suo nome da seguaci (anonimi), alcuni fino a 80 anni dopo la sua morte. Quando il canone ufficiale della Bibbia fu prodotto, nessuno sapeva che solo alcuni erano autentici. Il Paolo storico ha probabilmente scritto 1 Tessalonicesi, Galati, 1 Corinzi e 2 Corinzi, Filippesi, Filemone e Romani. Le lettere falsificate a nome di Paolo sono 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Efesini, Colossesi e 2 Tessalonicesi.15,16,17,18. Paolo nacque a Tarso come “Saulo” e adottò il nome di Paolo dopo essersi convertito a quello che oggi è il cristianesimo. Fu uno dei primi leader delle crescenti chiese cristiane intorno all’Impero Romano, e gli scritti di San Paolo sono i primi scritti cristiani esistenti conosciuti dagli storici. Nonostante ciò, Paolo non incontrò mai Gesù e sembra basarsi principalmente su miti e leggende greche, molte delle quali copiò, mettendo Gesù al centro di esse invece dei loro eroi originali.”

“San Paolo – Storia, epistole bibliche, gnosticismo e mitraismo” di Vexen Crabtree (1999)

Ha mescolato il tema del Cristo ellenico con il tema del Messia del giudaismo, e il risultato è stata la teologia intorno alla natura sacrificale che ha il Cristo del cristianesimo.

“Paolo scambiò il “Messia” ebraico con il “Cristo” ellenistico. Questo è successo prima che qualcosa fosse scritto; è successo durante le conversazioni di Paolo con le persone mentre stava elaborando ciò che era successo. Un messia è una persona che è un grande leader che conduce il suo popolo alla libertà. Il titolo fu preso dagli ebrei dalla cultura persiana. Un cristo è un dio-re che muore come offerta a qualche essere divino come sacrificio in cambio di prosperità, specialmente prosperità agricola. Entrambi sono unti con olio come rito mistico e sessuale.”

Christos / Gesù non esisteva (site down)

Copertina del libro“Era a Tarso che i misteri di Mitra avevano avuto origine, quindi sarebbe stato impensabile che Paolo non fosse a conoscenza delle notevoli somiglianze che abbiamo già esplorato tra le dottrine cristiane e gli insegnamenti del Mitraismo. Tarso era la capitale della Cilicia, dove, secondo Plutarco, i misteri mitraici venivano praticati già nel 67 a.C.”

“The Jesus Mysteries” di Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 9

L’imperatore Costantino fonde ufficialmente il mitraismo e il cristianesimo

“Durante il I secolo a.C, il culto di Mitra, fece molti progressi a Roma, dopo aver subito persecuzioni, quando alcuni imperatori adottarono la religione… Mithra divenne molto popolare tra i legionari romani e più tardi anche tra gli imperatori. Il culto di Mitra fu riconosciuto per la prima volta dall’imperatore Aureliano ed egli istituì il culto del “Sol Invictus” o il Sole invincibile. L’imperatore Diocleziano, anch’egli adoratore di Mitra, il Dio Sole, bruciò gran parte delle scritture cristiane nel 307 d.C.

Questo permise all’imperatore Costantino di fondere il culto di Mitra con quello del cristianesimo che si stava sviluppando molto. Si dichiarò cristiano ma allo stesso tempo mantenne i suoi legami con il culto di Mitra. Mantenne il titolo di “Pontifus Maximus” il sommo sacerdote. Sulle sue monete erano iscritte: “Sol Invicto comiti” che significa, impegnato con il sole invincibile. Questa nuova miscela delle due fedi, egli proclamò ufficialmente il cristianesimo. Il cristianesimo si diffuse in tutto l’Impero Romano e nell’Europa dell’Est con persecuzioni massicce e mise fine a diverse religioni che vi fiorivano.”

geocities.com/raqta24/christ.htm

Comunione, sacrificio ebraico, sangue, carne, mangiare e bere

#cristianesimo #giudaismo

Il toro è visto come un simbolo di primavera, di rinascita, e una scultura molto comune è quella di Mitra che si pulisce nel sangue di un toro. Mitra condivide effettivamente questa caratteristica con Gilgamesh, dell’antico mito mesopotamico19. L’uccisione rituale del toro e il lavaggio nel suo sangue erano ritenuti necessari per la purificazione, la vita eterna e la salvezza. Questo era seguito da un pasto di carne di toro. La vita nuova poteva essere creata dalla carne e dal sangue del toro sacrificato. Se un toro non era disponibile, le congregazioni più povere usavano un sostituto, come un montone, pane o pesce. Più comune di tutti, una pecora veniva usata al posto del toro dai poveri.

“Gli aderenti a Mitra credevano che mangiando la carne del toro e bevendo il suo sangue sarebbero nati di nuovo, proprio come la vita stessa è stata creata di nuovo dal sangue del toro. La partecipazione a questo rito avrebbe dato non solo la forza fisica, ma avrebbe portato all’immortalità dell’anima e alla luce eterna. Giustino menzionò anche la somiglianza tra il rito di Mitra e l’Eucaristia”

“Jesus Versus Christianity” di Alfred Reynolds (1993)8

“Secondo il mito mitraico, egli avrebbe subito una trasformazione cultuale in un toro un ariete. Sarebbe stato ucciso e la sua carne e il suo sangue (o il vino che rappresenta il suo sangue) sarebbero stati consumati dai fedeli. Le scene pittoriche e scolpite che presentavano questo pasto sacro erano quelle che facevano infuriare la sensibilità cristiana, e molti mitrei distrutti mostrano le tracce della furia degli iconoclasti cristiani. Tertulliano menziona (De praescre., 40) questo rituale di Mitra che era una “imitazione diabolica dell’Eucaristia”. Egli menziona anche che i mitraisti mettevano in atto la resurrezione.”

“Jesus Versus Christianity” di Alfred Reynolds (1993)7

Il cristianesimo divenne una sintesi del pensiero mitraista sulla vita eterna ottenuta dal sangue del salvatore sacrificato (come un toro), il sacrificio finale, e i riti ebraici di sacrificio animale rituale. Alcuni dicono che i mitraici praticavano il sacrificio umano19 ; e allo stesso modo, gli elementi cannibalistici della Comunione cristiana, l’Eucaristia, e l’immaginario del sangue di Gesù che lava via i peccati e garantisce la vita eterna (come Mitra), sono tutti derivati da questa naturale fusione romana del giudaismo con il mitraismo. La trasformazione di Mitra in un toro o in un ariete che precede il consumo della sua carne e del suo sangue è direttamente parallela alla morte e alla rinascita di Gesù cristiano, la sua dichiarazione che i suoi discepoli dovrebbero mangiare e bere la sua carne e il suo sangue per lavare il peccato e ottenere la vita eterna. Platone (~420BCE-~347BCE) scrisse con soggezione del potere del succo/vino di Hamoa usato nella comunione delle religioni misteriche, in riti che assomigliavano e precedevano le successive versioni cristiane di esse20.

“Le pratiche pagane parallele alla comunione cristiana spaventavano Giustino Martire, il quale lamenta che quando Gesù disse ai suoi discepoli di bere al calice, dicendo: ‘Questo è il mio sangue’, diede questo rito solo a loro, eppure ‘i demoni malvagi per imitazione, nei Misteri di Mitra, diedero anche il comando di farlo’. Racconta con orrore che in questi Misteri, come nell’Eucaristia cristiana, si pronunciano formule mistiche sul pane e sulla coppa che vengono poi dati a chi sta per essere iniziato. Come nel cristianesimo, i partecipanti ai Misteri di Mitra dovevano sottoporsi a un lungo periodo di preparazione prima di poter partecipare alla “santa comunione”. Quando lo facevano, veniva loro offerto un sacramento di acqua mista a vino e pane o ostie consacrate con il segno di una croce!

La santa comunione nei Misteri di Mitra è stata sviluppata da riti più antichi che usavano pane consacrato e acqua mescolata con il succo inebriante di una pianta psichedelica chiamata Haoma ha sostituito l’Haoma, una pianta sconosciuta in Occidente, con il succo della vite.”

“The Jesus Mysteries” di Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 21

Un culto solare: La domenica come giorno di culto e il 25 dicembre

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Celebrare la luce e il fuoco causati da colpi di selce è una tradizione antica. Si dice che Mithra sia uscito da una roccia, indossando il berretto frigio con in mano un pugnale e una torcia di luce. La nascita di Mitra è celebrata al solstizio d’inverno. I santuari erano nelle grotte, come nello Zoroastrismo; “il tempio di fuoco degli Zoroastriani si chiamava Dar-i Mihr ‘la casa di Mitra’”19. Anche in comune con altri miti e divinità della vegetazione22 come Osiride (Egitto), Dioniso (Grecia), Attis (Asia Minore), Adone (Siria) e Bacco (Italia), Mitra era rappresentato come un mietitore19. Il solstizio d’inverno era il momento della sua nascita e rinascita dopo la sua morte, un altro tema che tutte queste credenze hanno in comune. Alcuni miti facevano nascere l’uomo del dio il 25 dicembre, mentre altri lo facevano nascere il 6 gennaio (entrambi erano date del solstizio d’inverno – la data precisa cambia al variare degli equinozi). Poiché il cristianesimo si basa su queste storie, non era chiaro quale data fosse più cristiana, e ci fu un continuo e acceso dibattito tra i sostenitori di ciascuna data23. Nel 313CE, l’imperatore Costantino dichiarò che il 25 dicembre era la data corretta, fissando quindi il Natale al 25 dicembre, data di nascita di Mitra.

“Nei vangeli del Nuovo Testamento cristiano, una delle trame di Matteo è quella dei tre visitatori dall’Oriente che visitano Gesù appena nato (Matteo 1:1-23). Essi dicono che una stella è apparsa in Oriente e che l’hanno seguita fino al luogo di nascita di Gesù. La storia non è contenuta in nessuno degli altri vangeli. C’era un certo numero di astronomi dell’epoca che registravano meticolosamente i movimenti delle stelle, specialmente quelli insoliti. Sebbene essi registrino molti altri eventi, nessuno di loro registra quello descritto da Matteo24,25; e gli altri elementi della storia non furono notati da nessun altro – nonostante il fatto che un dono d’oro sarebbe stato un evento epocale che avrebbe cambiato la comunità. È chiaro che gli eventi descritti non sono realmente accaduti – quindi da dove viene la storia?

Il linguaggio usato nella Bibbia ci dà informazioni sulla fonte della storia. I tre saggi sono “magi” e sono chiamati “lettori di stelle” in Matteo 2:1, entrambi indicano un’origine zoroastriana. Ai magi vengono dati titoli zoroastriani e portano gli stessi doni come indicato nei miti zoroastriani; il mitraismo è una religione correlata che è una versione alternativa del cristianesimo dal II secolo a.C. al IV secolo d.C. I Magi, in particolare, erano i seguaci di Mitra (un dio-uomo solare che muore e rinasce, con una data di nascita il 25 dicembre) – “la nascita di Mitra si dice sia stata assistita da tre pastori “26. Anche i doni particolari di oro, incenso e mirra sono stati presi dalla tradizione pagana:

“I Magi portano a Gesù doni di oro, incenso e mirra. Il saggio pagano Empedocle parla di adorare Dio con “offerte di mirra e incenso non mescolati, gettando anche a terra libagioni di miele d’oro”. La mirra era usata come incenso sacro durante la festa di Adone. In alcuni miti si dice che sia nato da un albero di mirra.

“The Jesus Mysteries” di Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 26

Come altre storie che circondano la nascita di Gesù, le storie sono in realtà copie di storie più antiche, semplicemente con il nome di Gesù usato al posto di quello originale.”

“La nascita di Gesù e la storia di Natale: Pagano e non storico: 5. The Guiding Star and the Three Wise Men” di Vexen Crabtree (2014)

“Mithra è essenzialmente una divinità della luce: attira il sole con rapidi cavalli; veglia su tutta la dimora degli Ariani; brilla di questa stessa luce e al mattino rende visibili le molteplici forme del mondo. nel mondo iranico assicura la pioggia e la prosperità e che protegge il bestiame fornendogli un ampio pascolo.”

“L’enciclopedia della religione” di Eliade Mircea (1987)10

“Si può qui ricordare che i greci celebravano il compleanno del loro dio sole Apollo al solstizio d’inverno. Un altro punto importante è il fatto che la Chiesa cristiana ha abbandonato il sabato ebraico (contrario al comandamento del loro Dio) in favore del giorno del sole mitraico.”

“Jesus Versus Christianity” di Alfred Reynolds (1993)8

Altre forme di cristianesimo

Links:

  1. Mithraism and Christianity (200BCE +)
  2. The Therapeutae (10CE)
  3. The Dead Sea Scrolls (170BCE to 68BCE)
  4. Ebionite Christians (1st-4th Century)
  5. Gnosticism (1st-7° secolo)
  6. Docetismo (1°-7° secolo)
  7. Cristiani ariani (2°-8° secolo)
  8. Cristiani marcioniti (2°-5° secolo)
  9. Cristianesimo romano / Cristianesimo paolino (4° secolo +)
  10. Altri (Melitiani, Donatisti, Monoteliti)

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