異端審問について考えるとき、カトリック教会が異端者に対して宣戦布告したときの主要なプレーヤーとして、ドミニカ修道会を思い浮かべることがよくあります。 ドミニコ会の兄弟たちは、長い間、異端審問を最も積極的に支持していました。
ドミニコ修道会とは？
ドミニコ修道会は、13世紀初頭に聖ドミニコによって南フランスのトゥールーズに設立されました。 その中でも最も重要なのは、修道士予備軍の修道会です。
この修道会の会則には次のように記されている。 “
修道会の会則には、「我々の修道会は、主に説教と魂の救済のために制定された」、「我々の主な努力は、真剣かつ熱心に、同胞の魂に善をなすことに注がれるべきである」とある。 カトリック百科事典、ドミニコ会）。 このビジョンを念頭に置いて、ドミニコ会修道士は異端者の魂を救うために、最初はヨーロッパで、その後は世界中で活動を開始したのである。 1216年、教皇ホノリウス3世によって正式に認められた彼らは、地元の大臣に許可を求めることなく、あらゆるカトリック教徒のコミュニティにアクセスすることが許された(Encarta, Dominicans)
この修道会は、他のキリスト教修道会と同様に清貧の誓いを立てた。
この修道会は、他のキリスト教修道会と同様に清貧の誓いを立て、与えられたものだけで生活していました。
この修道会は、他のキリスト教修道会と同様に清貧の誓いを立て、与えられたものだけで生活していました。
このような状況を表した言葉がカトリック教会にはあります。
（ベルナルドは谷を愛し、ベネディクトは山を愛し、フランシスコは町を愛し、ドミニクは人口の多い都市を愛した）。 (カトリック百科事典、ドミニク派)
カトリックの中心地であるローマには、かなりの数のドミニク派が住んでいました。 彼らは歴史上ほとんどの場合、ローマ教皇の寵愛を受けており、ローマ教皇は常にドミニコ修道士をカトリック教会に代わって文献の検閲を行わせていた。 彼らが都市にいるということは、様々な王侯貴族が修道士たちの回廊を庇護するということでもある。 貴族たちは、自分たちの魂のために祈る修道士たちを支援するだけでなく、回廊で花開き始めた芸術にも協力的だった。 フィレンツェのドミニコ会修道院では、フラ・アンジェリコが聖書の一場面をドミニコ会の信仰に合わせて描いていたのがそうだ。 フラ・アンジェリコが描いたキリストの絵には、聖ドミニコや聖トマス・アクィナスなど、その場にいなかったであろう様々な聖人が描かれています。
これらの絵画は、特定の聖人をキリストと直接結びつけるというメタファーを通して、教団がその聖人を重要視していたことを示しています。