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How We Intimidate Others Without Realizing It

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「経験豊富な登山家は、山に脅かされるのではなく、山から刺激を受けるのです。 持続的な勝者は、問題に落胆することなく、問題に挑戦します。 山は征服されるために作られ、逆境は打ち負かされるために作られ、問題は解決されるために送られてきます。 問題は解決するために送られてくる。 -ウィリアム・アーサー・ウォード

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自分ではそのように感じていないのに、他人から「威圧感がある」と言われるのを聞くのは、不安で自己疎外的な体験です。 私にも経験があります。

威圧感について考えることは十分に難しく、ましてや、ペアやグループでお互いに威圧感を感じたり、威圧感を感じたりする気持ちについて話すことはできません。 威嚇には公的な顔と私的な顔があり、脅威が私たち自身の心の中に作り出す内部分裂を反映しています。

Jacob Lund/
Source: Jacob Lund/

Hear me roar

一方では、快感の奔流、力強さの感覚があるかもしれません。 しかし同時に、コントロールを失ったことへの後悔や恥ずかしさが襲ってくることもあります。 私たちは、他人が私たちを怖がっている場合、つまり、私たちが不意に彼らを傷つけたり、好ましくない苦しい方法で圧力をかけたりするのではないかと期待されている場合、彼らがそばにいるかどうかにかかわらず、私たちは非常に孤独な場所に置かれていることを認識しています。

動物の世界では、群れの中で自分の安全と地位を確保し、目標を達成するために、さまざまな力の誇示をするようにできています。 誰もが頂点の捕食者やアルファ犬ではありません。 しかし、ごく一部の例外を除いて、私たちは皆、お互いの立場を把握しています。

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ある人にとっては、自分が威圧的だと感じても何の問題もありません。 意図せず、あるいは気づかずに威圧的になってしまう人とは全く別の生き物です。 なぜなら、この作品の残りの部分の主題である「不注意な威嚇」は、自分自身の中の認識されていない分裂、お互いに認識されていないことによって引き起こされるジキル博士とハイド氏の二重人格を示唆しているからです。 そして、ジェンダーは、もちろん威嚇にも影響します。 例えば、Bolino and Turnley, 2003の研究によると、マネージャーは女性社員が威圧的だと感じると好感度が下がるが、男性社員の場合は威圧感は好感度に影響を与えないという。

威圧的、威圧的、威圧的

議論を複雑にしているのは、人が威圧的であると認識されていても、実際には内面ではまったく別のことを感じている、つまり、何らかの形で弱さや怖さを感じていることがあるということです。 そうなると、他の人から得られるフィードバックとの間に大きな隔たりが生じます。 他人が見せる恐怖の言動を通して見る自分は、自分の心の中にある自分ではありません。

このような断絶が起こるのは珍しいことではありませんし、不用意な脅迫はいくつかの異なる方法で現れますが、それを説明するのは有益ではありません。 効果的なセラピーを長く受けている人や、セラピーを受けなくても建設的な方法で自分を振り返ることができる幸運な人であれば、他人の目に映る自分のさまざまなバージョンと、自分が内面的に把握できる自分のバージョンとの間にある矛盾について、かなり良いアイデアを持っています。

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このことを念頭に置いて、また、治療上の気まぐれは墓場で口笛を吹くことの一形態として、人が知らず知らずのうちに威圧感を与えているかもしれないいくつかの異なる方法を見てみましょう。 自分を隠して相手に不安感を与えることから、相手がどう感じるかを理解していないような冷たく鋭い知性を発揮すること、習慣的に地位や権力を振りかざすこと、競争を避けて相手に無価値感を抱かせること。 美しさやカリスマ性の影響に気づかなかったり、曖昧で謎めいた態度をとって混乱を招いたり……私が考えたことのない他の方法もあるかもしれませんが、私たちは、自分の行動の意図しない結果に目を奪われて、起こっていることにさえ気づかずに、相手を威圧することで、他者を著しく疎外することがあります。

その方法を数えてみましょう

1. 自分自身の重要な部分を隠していますが、知らないうちに行動で明らかにしています。 自分の本当の姿を隠していると、他人に「自分は無敵だ」という印象を与えてしまいます。 その結果、羨望や称賛、重要だが定義できない何かがおかしいという奇妙な感覚など、さまざまな反応が起こります。 私たちは、自分でも気づかないうちに、あるバージョンの自分から別のバージョンの自分へと突然シフトし、周囲の状況に応じて異なる「自己状態」に感情的に反応することがあります。 自分が多元的であるという包括的な感覚を持つのではなく、それぞれの単一の自己状態の中で、瞬間的な視点を永続的なものとして経験し、他人が察知し、恐れ、判断する矛盾を見逃してしまうのです。 このような人は、暗号のように見えるかもしれません。

2.生の知性という冷たいメスで他人を解剖し、自分が正しいと感じたり、助けようとしたりします。 鋭利で計算高い人は、明らかに超意識的に他人を取り囲み、非常に魅力的な人がそうであるように、意図せずに威圧的になることがあります。 正しいことをしようとしたり、助けようとしたりすることは、強力で、簡単に擁護できる合理的な理由です。 私たちは実際、他人と同じように、自分自身に対する自分の知性の力にさらされています。 しかし、思いやりよりも知性を重んじることを学んだ人にとっては、他人を傷つけることの正当性を否定しながらも、サディスティックな言い返しでさえも点数を稼ぎ、快感を得ることができるため、自分の言葉がどれほど傷つくかを否定してしまうのです。 ただの冗談」ではなく、「ただの冗談」だと自分に言い聞かせるのです。 競争や勝利の必要性から、気の利いた言葉を投げかけたり、言葉で追い詰めたり、罠にかけたり、古典的な精神分析学者が口唇攻撃と呼んだ方法を用いたりすることが容易になります。 このようなことをしても、自分が威嚇していることに気づかないのは、自分が引き起こしている傷に共感していないからです。 切れ味の良いユーモアの場合、共感するとジョークが台無しになります。 人間関係を犠牲にして議論に勝った場合、共感することで勝利の味が損なわれます。 これは、非常に鋭敏で観察力のある人にも当てはまります。

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3.他の人が影響を受けていることに気づかず、反射的に地位や影響力を行使する。 リーダーや権力のある立場にある人の中には、窮乏感や必要性に対する独特の暗黙の感覚を持っている人がいますが、それはしばしば率直な大げささささを伴っています。 吸血鬼のように、彼らはひどく弱くて傷つきやすいが、同時に強力で魅力的でもある。 このような人たちからの不評を恐れるあまり、また、その魅力が少しでも伝わればいいと思うあまり(伝わらない)、彼らの言いなりにならなければ自分が破壊されたり捨てられたりするのではないかという恐怖を感じてしまいます。 このような人は、失望したり不満を感じたりすると、敵対的になります。 このような敵対的な依存性を持つ人に執着してしまうと、常に威圧感を感じている状態になってしまいます。

4.私はあなたと競争しているのではなく、自分自身とだけ競争している。 多くの場合、不安や未解決の心の傷から、自分でも気づかないうちに感情的にケチになってしまう人がいます。 他人にも自分にも寛大になることができず、自分が他人から孤立しているような感覚に陥ってしまうのです。 ある意味では、不毛な内なる世界に住んでいるようなもので、他人は本当は存在しないのです。 孤立の広大な実存的空虚感を回避するために、彼らは自分のバリエーションを作り、そのバージョンと自分を比較します。 そこには誰もいないので、彼らは他人と競争することができず、最も一貫した物語は自己競争です。 そもそも、自分を測る基準が社会から与えられたものであることを認識していません。 自分とだけ競争することはできませんから、そうするには大きな自己欺瞞が必要です。 他人に対してはそう感じていないかもしれませんが、他人からは飄々としているだけでなく、傲慢だと思われていることが多いのです。 優越感に浸っていると、自己競争者との関係を続けている人は、常に見捨てられる危険性があるという感覚と、自分は決して十分ではないという感覚が相まって、継続的な脅迫観念を抱くようになります。 このような屈辱的な感情を自己競争者と共有すると、すぐに否定され、安易な道徳的議論によって正当化され、自分と他人の間の距離が拡大します。 自分の魅力が他人に与える影響を否定してしまう。 生まれつき幸運な人もいれば、一見幸運に見える人もいます。なぜなら、肉体的に美しいかどうか、知的な才能があるかどうか、有名かどうか、裕福かどうか、セクシーかどうか、才能があるかどうか、カリスマ性があるかどうかなど、非常に魅力的であることは、実際に影響を受けた人にとっては重荷になる可能性があるからです。 ファンになりたがっているゾンビ軍団や、自分の価値を利用しようとする人たちを退けなければならないことを想像してみてください。 また、特別に素晴らしい人でも、それを信じたり、周りの人がどう反応するかを十分に理解することは容易ではありません。 このような疑わしくも真正なナイーブさは、人を混乱させます。 人がオーラに怯えるのは、純粋な動物的魅力や畏敬の念から、相手にとって自分は十分な存在ではないと感じたり、思い込んだりするからです。 魅力が非常に強力な場合、威圧感が絆の中心となり、魅力と反発のバランスが関係の条件を決めることになります。 セクシュアリティは、コントロールできない生物心理学的反応を引き起こし、私たちを一時的にせよ単なる肉の人形に変えてしまいます。

6.私たちは神秘的で魅惑的な存在です。

6.私たちは神秘的で魅惑的な存在です。 私たちが把握していない知恵があるのか、それともBSに弱いだけなのか(Pennycook et al., 2015)。 これは、畏敬の念を抱かせると同時に恐ろしいことでもあります。相手の安全な領域内での休息を約束しながら、私たちの最も深い不安を引き出し、また、永遠に欲求不満のエクスタシーに陥る危険を冒しながら、より多くのものを求める片思いの終わりのない緊張をもたらします。 この人の心は隠されているだけでなく、自己のプレゼンテーション自体が、謎めいていて、不可解で、難攻不落なのです。 このような超越の前では、私たちは風の中の籾殻に過ぎません。 グル・マジックを大量に投与されると、考えることが難しくなり、道を見失ってしまうことがあります。 これは会社でも、癒し系の人でも、詐欺師でも、様々な人間関係で起こります。 興味深いことに、難解さを見抜いてくれるのは家族であることが多いです。 このように威圧感を与える人は、そのことを完全に意識している場合もあれば、そうでない場合もあります。

全く同じではないと思いますが、#7ではありませんが、本当に苦難を乗り越えてより良い場所にたどり着いた人に出会うと、表面的には威圧感に似たものを感じることがありますが、根本的には違うと思っています。 憧れ、畏敬の念、共感、競争心など、さまざまな感情を抱くことができます。 しかし、通常の脅迫観念のような危険を感じることはなく、心の葛藤を引き起こす感覚もありません。 それどころか、(少なくとも私の場合は)、いろいろな理由であまり一緒に過ごしたくないと思っていても、そういう人がいると何となく安心してしまうのが普通です。

このことは誰にも言わないでください。

脅迫は、日々ブレークスルーが起きているにもかかわらず、強く喚起された感情と社会的な制約のために、意味を理解するのが難しいものです。 この人はわざと威圧的な態度をとっているのだろうか? 私たちは、他人の行動をどのように帰属させるかを決めて、その人との関係において自分が何者であるかを把握しなければなりません。 威嚇が意図的なものであれば、それは公然と行われていることになります。

脅迫が暗黙のうちに行われている場合、完全に無意識であっても、意識の端にちらついていても、掻くことのできない痒みがある場合でも、脅迫は最も強力です。 意識の外では、脅迫は催眠術に近い効果を発揮し、神経生物学的に言えば、生存のために仕組まれた脳の深部システムが知らないうちに警報を鳴らしているように、私たちを下から上へと引っ張ります。

脅迫が起こっていないように装うという社会的圧力は、傍観者効果をもたらし、恐ろしいことが起こるということを、私たちは悲しくも痛いほど何度も学んでいます。

脅迫を象徴することができれば、個人的にも集団的にも、歴史の流れを変えることができます。

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