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Myles Standish Burial Ground

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Original useEdit

Duxburyは、1627年にPlymouth Colonyの住民が定住しました。 この年、最初の土地分割が行われ、現在のプリマス、ダックスベリー、マーシュフィールドの町の海岸線が農場に分割されました。 当時、ダックスバラと呼ばれていた場所に住み着いた家族は、1632年に独立した町にしてほしいと嘆願した。 1637年にこの請願は認められ、ダックスバリーは独自の集会所を建てることが許された。 集会所は、モートンズ・ホールと呼ばれるプリマス湾の入り江を見下ろす丘の上に建てられた。 集会所の横を通っていた小道は、現在はChestnut Streetと呼ばれる近代的な道路になっています。 町で最初の埋葬地は、オリジナルのミーティングハウスに隣接していました。

埋葬地はダックスベリーの最初の集会所の隣にありました。 集会所の跡地には、1937年にダックスベリー町が設置したマーカーがあります。

1638年には集会所が設置され、その後すぐに埋葬地が使われるようになりました。 初期の墓にはシンプルなフィールドストーンや木製のマーカーが置かれていましたが、今では劣化したり消えたりしています。 ダックスベリーの17世紀の住人のほとんどは、この埋葬地に埋葬されたと考えられているが、印がないために正確な場所は不明である。 墓地に現存する最古の彫刻入り墓石は、1697年に亡くなったジョナサン・オールデン船長のものである。

2番目に古い墓は、1676年から1700年に亡くなるまで、ダックスベリー教会の2代目牧師を務めたイカボッド・ウィズウォール牧師のものです。 ウィスウォール牧師は、1691年にロンドンに派遣されたインクライン・マザー牧師を含む3人の代表団の一員で、マサチューセッツ湾とプリマス植民地のための新しい憲章を請願しました。

この墓地には、全部で約130の印のついた墓があります。

この墓地には、全部で約130の印のついたお墓がありますが、かつてはもっと多くのお墓があり、19世紀のダックスベリーの住人によると、かつては「墓地の端から端まで石から石へと飛び移ることができた」と言い伝えられています。 多くの石が消えたことで、現存する標石はまばらになってしまった。 現存する墓石は、ほとんどが1760年代と1770年代のものです。

1707年頃、タウンは元の集会所の東側に「3、4ロッド」、約50~66フィート、15~20メートルの距離に2つ目の集会所を建設しました。 1707年から1786年まで、埋葬地に隣接する0.5エーカー(0.20ha)の土地に建てられた第二集会所のおおよその位置を示す石碑があります。 2008年には、ダックスベリー農村歴史協会が考古学的な調査を行い、第二集会所の土台の跡を発見しました。 第二集会所が老朽化したため、町は1785年に第三集会所を旧埋葬地から約0.75マイル(1.21km)離れた場所に建設することを決定した。 トレモント・ストリートの新しい集会所の隣には、現在メイフラワー墓地として知られている新しい墓地が建設された。

放置と再発見

やがて、ダックスベリーの最初の入植者たちのオリジナルの埋葬地は、生い茂り、忘れ去られていきました。 19世紀のほとんどの間、牛が埋葬地の上を歩き回り、茂った木々が多くの印を隠していました。 1858年にヘンリー・ワズワース・ロングフェローが「The Courtship of Miles Standish」を出版したことで、ニューイングランドの人々はピルグリムの歴史に関心を持ち始めた。 造船業を失って経済的に低迷していたダックスベリーは、観光という新しいビジネスを手に入れた。

1887年、町の改善と美化を目的として数年前に設立されたDuxbury Rural Society(現在のDuxbury Rural and Historical Society)は、Old Burying Groundを再生する大規模なプロジェクトに着手しました。 草を取り除き、墓石を修復し、墓地の周りには家畜を追い払うための柵が作られた。

Myles Standish gravesiteEdit

19世紀後半、旧埋葬地への関心が高まるにつれ、ダックスベリーを訪れる人々は、ピルグリム民兵のリーダーであり、ダックスベリーに最初に入植した人物の一人であるマイルス・スタンディッシュ大尉の墓を尋ねてくるようになりました。 1880年代には、スタンディッシュ大尉の最終的な場所について、かなりの議論があった。 調査の結果、スタンディッシュ少佐はオールド・ビュリング・グラウンドの中央にある2つのピラミッド型のフィールドストーンの下に埋葬されているというのが一般的な見解であった。 この奇妙な石が実際にスタンディッシュ家の区画を示しているかどうかを確かめるために、ダックスベリー農村協会は1889年に石の下にある墓を発掘することを決めた。 このプロジェクトは賛否両論で、長い議論の末に進められた。 発掘の過程で、年老いた男性と若い女性の骨が発見された。 掘り出し物に立ち会った新聞記者は、「この努力の結果、明確なものは何もなかった」と書き、遺骨は再び埋葬されました。

大きな記念碑が設置される前のスタンディッシュの区画を示すオリジナルのピラミッド型の石

1890年、牧師のEugene J. V. Huigin (ユージーン・J・V・ヒューギニー)が、「私はあなたのために働いています。 1890年、ユージン・J.V.・ヒューイギン牧師が、地元のエピスコパル教会の新しい牧師としてダックスベリーにやってきました。 熱心な古物商であった彼は、ピルグリムの歴史に魅了され、初期の入植者の墓が明確に特定できないことに失望しました。 彼は、1889年の発掘調査では十分な調査が行われておらず、もっと多くの墓を開けるべきだったという結論に達した。 そして、1891年4月25日と5月12日に、ヒュージンと小さなチームが、スタンディッシュ家の墓とされる場所の異なる2つの部分を発掘しました。

1891年の調査では、マイルス・スタンディッシュとされる老人、ローラ・スタンディッシュ(マイルス・スタンディッシュの娘)とメアリー・ディングリー・スタンディッシュ(マイルス・スタンディッシュの義理の娘)とされる2人の成人女性、そして若くして亡くなったチャールズ・スタンディッシュまたはジョン・スタンディッシュ(マイルス・スタンディッシュの息子)とされる少年の4人の墓が発見された。 医師であるダックスベリーのウィルフレッド・G・ブラウン博士が同席し、対象者の性別と死亡時の年齢を確認することができた。 これらの明らかな年齢は、上述したスタンディッシュ家のメンバーの歴史的な死亡記録と一致していた。 これらの一致は、マイルス・スタンディッシュの遺体を特定するためのヒュージンの第一の証拠となった。 その他の証拠としては、高齢の男性が2人の女性の間に埋葬されていることが挙げられ、これはスタンディッシュが遺言で娘と嫁の間に埋葬されることを希望していたことと一致する。

このプロジェクトに続いて、ホイギンは、スタンディッシュ家の区画の上に実質的な記念碑を建てるための努力をしました。 1893年に建設されたこの記念碑は、もともと区画を示していた2つの小さなピラミッド型の石を中心に、各コーナーに大砲が取り付けられた城郭型の石壁で構成されています。 3つの大きな玉石には、マイルス・スタンディッシュ、ローラ・スタンディッシュ、メアリー・ディングリー・スタンディッシュの名前が刻まれています。

マイルス・スタンディッシュの遺体は、3度目の発掘が行われます。 スタンディッシュが松の棺に再埋葬されたことに不満を持った子孫たちが、祖先の遺骨をよりよく保存するために記念館の下に金庫室を作ることを要求しました。 1931年、彼らは町から発掘の許可を得た。 この時は大勢の人が集まっていました。 スタンディッシュの遺骨は銅製の箱に入れられ、その箱は記念館の下のセメント室に置かれました。

20世紀のマーク

1930年、ジョン・オールデンとプリシラ・オールデンの子孫で構成された非営利団体「オールデン・キンドレッド・オブ・アメリカ」が、1687年に亡くなったジョン・オールデンと1680年頃に亡くなったプリシラ・マリンズ・オールデンの眠る場所のおおよその位置を示すスレート製の墓石を設置しました。

メイフラワー号に乗っていたジョージ・スーレの子孫が、1971年にスーレの墓とされる場所に、他のスーレ家の墓標の近くに墓標を立てましたが、これはジョンとプリシラの墓ではないかと思われます。

1977年には、アメリカ墓地協会が、この埋葬地の入り口に「アメリカで最も古くから維持されている墓地」というプレートを設置しました

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