A Modern View of His Life and Work
by Debra Mooney Ph.D.
聖フランシスコ・ザビエルは、聖イグナチオ・ロヨラの親友の一人であり、イエズス会を設立した最初の仲間です。
聖フランシスコ・ザビエルは、聖イグナチオ・ロヨラの親友の一人であり、イエズス会を設立した最初の仲間ですが、特にインド、東南アジア、日本での宣教活動の功績により、カトリック教会、他のキリスト教会、イエズス会から最も尊敬されています。 1506年、スペイン北部のバスク地方にある城で、貴族で裕福で敬虔な両親のもと、5番目の末っ子として生まれました
19歳で予備教育を終えた後、家を出てパリ大学に向かいました。
この大学で学んでいる間、同じ学生だったイグナティウス・ロヨラがザビエルに大きな影響を与えるようになりました。
大学で学ぶうちに、同級生のイグナティウス・ロヨラがザビエルに大きな影響を与えるようになりました。 1534年8月、ザビエルはイグナチオをはじめとする5人の仲間とともに誓いを立てました。 1537年、ザビエルとイグナティウスは共に司祭に叙階された。 翌年、ザビエルはローマに行き、イエス会の正式な設立に向けた議論に参加しました。 翌年、ザビエルはローマに行き、イエス会設立のための議論に参加し、1541年にインドに向かうまで、イエス会の秘書を務めました。
ザビエルは布教のために世界中を旅しましたが、オリジナルの仲間の中でヨーロッパを離れたのはザビエルだけでした。 ローマからポルトガルのリスボンを経て、インドに渡りました。 その間、アフリカのモザンビークやメリンディ（ケニア）、ソコトラ（ソマリア沖の島）、ゴア（インドの西海岸にあるポルトガルの中心地）など、南海岸地域に設立された多くの宣教団体を支援しました。
1549年、ザビエルは日本で最初のキリスト教宣教を開始し、2年以上にわたって日本で奉仕しました。
1549年、ザビエルは日本で最初のキリスト教宣教を開始し、2年以上にわたって活動しました。 しかし、中国に到着したとき、彼は大陸での上陸を許されませんでした。 彼は3ヶ月間、広東沖の島で入国を待った。 そして、その島で急性疾患のため46歳で亡くなった。 ザビエルは1622年3月12日、グレゴリー15世によってイグナチオ・ロヨラと同時に列福された。
聖ザビエルはキリスト教史上最も偉大な宣教師の一人に数えられる。
聖ザビエルは、キリスト教史上最も偉大な宣教師の一人です。歴史家は、洗礼の数をおよそ3万人としていますが、伝承では10万人とも言われています。 現代の多元主義、文化相対主義、グローバルエンゲージメントの観点からすると、このような宣教師の功績を評価するのは難しいかもしれませんが、意味と目的を持って人生と仕事を遂行したザビエルからは多くのことを学ぶことができます。
熱意
ザビエルは、非常に活力と熱意をもって生涯の仕事を行ったことで知られています。 例えば、ロヨラがザビエルに極東への遠征を依頼したとき、彼は「大喜び」したそうです。
彼の宣教活動への熱意の多くは、彼を派遣した人々からの支援と祈り、そして彼が自分の奉仕活動を見ている美しさから来ています。 彼は神に仕え、人を助けていた。
ザビエルの熱意は、彼の仕事と人生が容易ではなかったことを認識すると、より強調されます。
ザビエルの熱意は、彼の仕事や人生が決して楽なものではなかったことを考えると、よくわかります。 また、ザビエルが大学を卒業した頃には、父、母、妹が亡くなり（父はザビエルが6歳の時に他界）、他の妹や弟たちも結婚していました。 まるで「孤児」のような寂しさを感じていた。 しかし、そのような気持ちになったのは、この時だけではありませんでした。
神への限りない信頼が、障害や逆境に直面しても、彼を落胆から解放したのです。
神への限りない信頼が、障害や逆境に直面しても落胆することなく、喜びと熱意をもって人生を歩むことを可能にしました。 彼は、神の大いなる栄光のために熱意をもって人生を生きたのです。 彼は、旅を終えて無事に到着したことを仲間のイエズス会士に宛てて、「この人生では、危険の中で生きることに最大の慰めを見出すことができる。 彼は鋭い洞察力と的確な判断力を持った人物でした。 また、熱血漢でありながら、現実的な事実の把握を怠らないことでも知られていました。 しかし、彼の目標は「一番」や「最初」になることではなく、「インパクトを与える」ことであった。 彼には情熱と内なるエネルギーがありました。 情熱と内なるエネルギーに突き動かされ、並外れた、しかし現実的なチャレンジを情熱的に追求したのです。 ザビエルが高い基準を設定する動機となったのは、地球上のすべての人々にとって有益であると信じる方法で人々を助けたいという気持ちだった。
他人の影響を受け入れる姿勢
3つ目の資質は、ザビエルの性格に関連したもので、自分自身だけでなく、他人との関わり方も含まれています。 それは、熱意や情熱だけではありません。 ザビエルは、カリスマ的な人物として知られていました。 颯爽としたたくましい性格」で、学校では「驚異的」「断固とした態度」「陽気」「快活」「現実的」「慎重」「熱心で野心的」な少年と評されてきました。
今日では、「人たらし」と表現されるでしょう。 彼が成功したのは、さまざまな社会階級、人種、信条の人たちと簡単に交わることができたからです。 ザビエルは人間を理解していました。 ザビエルは人間を理解し、仕える人々の言語を学び、固有の衣装を身につけました。 ザビエルは「インカルチュレーション」の始まりを生きたのです。彼は異文化理解の深い感覚を持ち、神の存在がすべての文化、民族、場所、物にすでに存在していることを理解していました。 彼の評価が注目に値するのは、それが彼の信念とは必ずしも一致しなかったからである。 それは彼の経験から生まれたものです。 ザビエルは、決して柔軟で受動的な人物ではなかった。 彼は断固とした性格で、バスク人の「燃えるような」性格と気質を持っていることで知られている。
キリストのもとに世界を統一しようとする一方で、ザビエルは違いの深さと広がりを発見していました。
キリストのもとに世界を統一しようとする一方で、ザビエルは違いの深さと範囲を発見し、その違いの中に神が啓示されていることを知った。
キリストのもとに世界を統一しようとしながら、違いの深さや大きさを知り、その違いの中に神が啓示されていることを知った。 その後、彼は言語、信仰、文化、生活環境の多様性と美しさを発見しました。 彼は神の働きを感じ、知るようになった。 彼は、「違い」と「一体感」に対する理解を変えられた。 自分の仕事が他の人に大きな影響を与える一方で、その交流や接触を通して自分も同じように影響を受けていることを認識するようになった。
聖フランシスコ・ザビエルのこの3つの資質は、ある仲間が書いた彼の描写に反映されています。 私は、フランシスコほど信仰と希望に満ち、心の広い人に会ったことがありません。 フランシスコほど信仰と希望に満ち、心の広い人はいません。 彼は、良い人にも悪い人にも話しかけます。 フランシスは、頼まれたことは何でも喜んでやります。
ザビエル大学のシール
ザビエル大学のシールは、イエズス会の秩序と聖ザビエルの生涯を反映しています。 縦の5本のストライプは、ザビエル家の紋章を示唆しています。 イエズス会のローブを着た右腕が十字架を掲げているのは、ザビエルの説教や宣教活動を意味しています。 3つの貝殻はザビエルの3回のアジアへの旅を表しています。 盾の上にはイエズス会の印であるIHSがあり、ギリシャ語でイエスという名前の最初の3文字を表しています。
この論文は、ザビエル大学の教職員がミッションに関連した専門的な開発活動に参加したことを表彰するイベントである、毎年恒例の「優秀者の祭典」でのデブラ・ムーニー博士によるプレゼンテーションに基づいています。
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