アフリカでは、クレオールという言葉は、アフリカ人とアフリカ人以外の人種や文化的な遺産が何らかの形で混じっている人たちを指します。 クレオールは、アフリカの島々や海岸沿いなど、アフリカ人がヨーロッパ人やアラブ人と最初に混ざり合った地域に多く見られます。 これらの接触から、6つの主要なクレオールタイプが生まれました。
ポルトガル系、アメリカ系、イギリス系、フランス系クレオール
ポルトガル系クレオールは、ヨーロッパのクレオールの中で最初のものです。 1400年代後半、ポルトガル人がアフリカの西海岸と東海岸に沿って貿易や入植を行った際に生まれました。 カペベルデ諸島に住むクレオールは、ヨーロッパ人と本土で奴隷にされていたアフリカ人との間に生まれた子供たちです。 彼らはポルトガル語か、ポルトガル語をベースにしたクレオール語を話します。 アンゴラの海岸近くに住むクレオールは、メスチソ、ブラジル人、アフリカ人を祖先としています。 彼らは国政に大きな影響力を持っています。
アメリカの黒人クレオールは、シエラレオネ、リベリア、そしてガーナの海岸沿いに散在するコミュニティに見られます。 彼らは解放された奴隷の子孫であり、リベリアではアメリカ南部の自由黒人の子孫でもあります。 シエラレオネのクレオールは、イギリス、ジャマイカ、ノバスコシアに住んでいた解放されたアフリカ人の子孫です。
モーリシャス島、セイシェル島、そしてフランス領のレユニオンには、アフリカのフレンチ・クレオールのほとんどが住んでいます。 彼らは、1700年代に東アフリカやマダガスカルから連れてこられたフランス人入植者や奴隷の子孫です。
オランダ系とイギリス系のクレオール人
300万人以上のオランダ系クレオール人（カラードまたはケープカラーの人々として知られています）が南アメリカに住んでいます。 また、ナミビアやその他の南部アフリカ諸国にも少数の人々が住んでいます。 1600年代から1700年代にかけて、ヨーロッパ系やホイザン系の人々に、マレーシア、スリランカ、インドのアジア人、マダガスカルやアフリカ南部の奴隷となっていたアフリカ人が混じって誕生しました。 ほとんどがキリスト教徒ですが、ケープ・マレーと呼ばれる少数のイスラム教徒もいます。
ギニアのビオコ島には、フェルナンディノスと呼ばれる数千人のイギリス系クレオールが住んでいます。 シエラレオネやキューバから解放された奴隷の子孫で、イギリスの植民地時代にカメルーン、ガーナ、シエラレオネ、ニジェールからの入植者と交配した人たちです。
クレオール文化の共通点
今日のクレオールのグループは、アフリカのどの民族とも共通点があります。 アフリカの島々では、クレオール語が主流であり、本土では、ギニアビサウ、シエラレオネ、リベリア、南アフリカなどでクレオール語が国語となっています。 島嶼社会では、クレオールはプランテーションの労働者から裕福で強力な上流階級のメンバーまで、幅広い地位を占めています。 アフリカ大陸の沿岸部では、クレオールはしばしば外国の支配者から経済的・政治的機会を与えられました。 彼らは強いアイデンティティー意識を持ち、独自の政党を結成しました。 1900年代半ばにアフリカ諸国が独立を目指して闘っていた頃、多くのクレオールは植民地支配を支持していました。 独立のために戦い、その後、権力の座についたクレオールもいました。
アフリカのクレオール・コミュニティは、いくつかの方法で成長してきました。 島々では、言語や音楽などのクレオール文化の要素が大衆文化を支配するようになりました。 本土のクレオール都市では、非クレオール人がクレオール社会の一員になろうとしましたが、それはしばしば特別な地位を享受していました。 クレオール社会の一員になろうとする人々のほとんどは、コモロ・クレオールとケープ・マレーを除くほぼすべてのクレオールが共有する宗教であるキリスト教に改宗しました。 民族の項参照）