著者。 シラッハの子エレアザルの子イエス
書かれた年代。 紀元前200-175年
シラキは、紀元前3世紀初頭に生きたユダヤ人の書記によって書かれました。 彼の名は、シラッハの息子エレアザルの息子イエス。 彼は単に “ベン・シラ “と呼ばれることが多い。 この本は、「イエス・ベン・シラの知恵」や「リベル・エクレシアスティクス」（教会の本）など、いくつかの異なるタイトルを持っている。 ベン・シラはヘブライ語で書いたが、後に孫がギリシャ語に翻訳した。 ほとんどの聖書は、正典ではないにもかかわらず、孫の序文を含んでいる。 シラッハのヘブライ語は約1000年前に失われたが、19世紀末から20世紀初頭にかけてシラッハのヘブライ語の断片が発見され、この本の約3分の2を構成している。
シラッハは箴言とよく似ていますが、内容の大部分は短い言葉で表現されています。
シラッハは箴言に似ていますが、内容の大部分が短い言葉で表現されており、その言葉はテーマごとに分類されています。 ベン・シラは一人称で語っており、時には自伝的な内容を述べることもある（34:11、38-39）。 1:1-42:14では、ベン・シラは読者に知恵を求めるように呼びかけ、多くの問題について格言を述べている。 42:15-43:35は創造主である神への賛美の歌であり、それに続いて「’s」の歴史の英雄たちを称える長い部分がある（44:1-50:29）。
シラクは、お金、人間関係、礼拝、ビジネス、さらにはテーブルマナーなど、人間の生活に関わるさまざまな問題を取り上げています。
シラクは、お金や人間関係、礼拝、ビジネス、テーブルマナーなど、人間の生活に関わる様々な問題を取り上げています。 ベン・シラは、友人を選ぶこと、人生の現実的な問題に対処すること、自分の言葉に注意することについて多くのことを語っています。 他の知恵文学の著者と同様に、彼は知恵を賞賛し、真剣に求めるべき高潔な女性として擬人化しています（4；14-15）。 この書物の多くは、父親が息子に助言するという形で表現されています。 この書物は、ユダヤ人の若い男性を指導者として育てるために使われたと考える学者もいます。 ベン・シラは、ギリシャ文化の影響を強く受け、ユダヤ人のアイデンティティが脅かされていた時代に書かれた。
シラハに直面した読者は、すべての意図を求めて急いで読もうとすると、非常にフラストレーションを感じるかもしれません。
この本は、中心的な議論によって構成されているわけではありませんが、それまでの知恵の書を再解釈するような急進的な新しい考えを提案しています。 それは、知恵をモーセの律法と同一視していることです（24:22-27）。 この重要な考えは、ベン・シラが知恵を「歴史と運命」に関連させて理解する方法を形作っています。 彼が提供する知恵は単なる良いアドバイスではなく、モーセの律法を説明するものでもあります。 律法と同じように、シラハもイエスの生涯の中でその成就を迎えます。