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赤ちゃんは生まれつき善良なのか

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アーバー・タシミはイェール大学幼児認知センターの23歳の研究者です。彼は赤ちゃんの道徳的傾向を研究しています。言語や文化が深い影響を与える前の、最も幼い子供たちが善と悪をどのように理解しているのかを研究しています。

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午後9時45分頃、タシミは友人と一緒にバッファロー・ワイルド・ウィングスで食事をした後、家に向かって歩いていました。 彼のアパートから数百フィートのところで、ジーンズとパーカーを着た若い男性のグループとすれ違った。

逃げ出す余裕はありませんでした。

逃げる暇もありませんでした。ティーンエイジャーたちは、彼の友人を無視して、無言でTasimiを取り囲み、レンガの歩道に崩れ落ちました。 “7人の男対1人の博士号取得志願者だった」と彼は覚えている。 “パンチの数を数えていたら、1、2、3、4、5、6、7と出てきました。 途中でナイフが出てきました」。

ついに犯人たちは逃げ出し、タシミさんは左腕を骨折して歩道に突っ伏し、泣いていました。

外科医が腕に金属棒を挿入した後、タシミさんは、ニューヘブンから35分ほどのコネチカット州ウォーターベリーにある両親の家に戻り、社会生活を研究する赤ちゃんのような生き物になっていきました。 彼は一人でシャワーを浴びることができない。 お母さんが体を洗ってくれて、靴を結んでくれる。

春が来ました。 紫や黄色のアザがまだ治っていない太志見は、勇気を出して初めて一人で外を歩いてみました。 近くのジョギングコースを歩いてみた。 二人のティーンエイジャーに気づかれないようにしていた。 “

強盗は暴力的ではありませんでしたが、彼の精神を傷つけました。

その強盗は暴力的ではありませんでしたが、彼の精神を破壊しました。

2回目の事件から数週間後、赤ちゃん研究所で初めて会ったとき、彼は「人生でこんなに落ち込んだことはない」と言いました。 “

「こんなに落ち込んだことはありません。

時には、「研究だけが私に希望を与えてくれます」と彼は言います。

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赤ちゃんや幼児の研究は不可解なビジネスです。 最も鋭敏な観察者でも、ないものを見たいという誘惑に駆られることがあります。 “チャールズ・ダーウィンは、自分の息子を研究した古典的な著書「A Biographical Sketch of an Infant」の中で、「我が家の乳児がまだ4ヶ月のとき、私は彼が音を真似ようとしていると思ったが、それは自分を欺いていたかもしれない」と書いています。 赤ちゃんは自分の体を確実にコントロールできないし、コミュニケーションもうまくいかないので、普通の方法では意見を聞くことができない。 その代わりに、研究者は赤ちゃんに針金でできた小さな帽子をかぶせて脳波をモニターしたり、ビデオカメラや対面鏡で万引き犯のように監視したり、非常に巧妙で厳密にコントロールされた実験を行ったりしますが、被験者の多くはその実験を拒否します。 お行儀の良い赤ちゃんでさえ、読み取るのが難しいことで有名です。

しかし、小さな子どもたちは、心理学の最も強力な研究対象でもあります。 子供たちは、複雑な文化や社会的規範を持つ世界にほとんど触れていないため、人間の生の素材を表しています。 ベンジャミン・スポックの名著『スポック博士のベビー&チャイルドケア』は、「『あなたは自分が思っている以上に多くのことを知っている』という文章で始まっています」と、エモリー大学の人類学者で医師でもある『The Evolution of Childhood』の著者、メルビン・コナーは言う。 “親に伝えなければならない点がもう一つあります。 あなたの赤ちゃんは、あなたが思っている以上に多くのことを知っています。

1980年代から90年代にかけて、幼い赤ちゃんが物理的な世界を精巧に認識していることが次々と明らかになり、人間はかなり広範なツールキットを装備して生まれてくることが示唆されました。 最近では、赤ちゃんが先天的に持っている社会的スキルや、他人の目標や意図をどのように認識し、評価しているのかを研究している研究所もあります。

「知覚の研究にキャリアを費やしてきた人たちが、今は社会生活に目を向けていますが、それは生物行動学のゴムが進化の道に出会うところだからです」とKonner氏は言います。 “自然選択は、知覚のような基本的なものと同じくらい、あるいはそれ以上に、社会的行動に作用してきました。

イェール大学幼児認知センターでは、最も高貴な社会的機能の1つである倫理的判断に特に関心があり、赤ちゃんがその判断をするように組み込まれているかどうかを調べています。 2007年に『ネイチャー』誌に掲載されたこの研究は、6カ月と10カ月の赤ちゃんが、単純な道徳劇の中で、圧倒的に「善人」と「悪人」を好むことを示し、科学界を驚かせました。 “この能力は、道徳的な思考や行動の基礎となる可能性がある」と著者らは書いている。

ここ数年、ジャン=ジャック・ルソーが主張したような「完璧なバカ」や、トマス・ホッブズが恐れたような利己的な野獣として生まれるのではなく、子供は豊かで幅広い社会的傾向を備えてこの世に生まれ、他人を気遣う素質があるようだと示唆する関連研究が相次いで発表されました。 子供は何が良くて何が悪いのかをある程度判断することができ、しばしば利他的な行動をとります。 “Giving Leads to Happiness in Young Children “は、2歳未満の子供を対象とした研究で結論づけられています。 “2歳未満の子供を対象とした研究では、「与えることが幼い子供の幸せにつながる」と結論づけられています。 新しい文献によると、幼児は特に公平であるとされています。 彼らは天性のヘルパーであり、自分を犠牲にして困っている人を助け、他人の芸術作品が破られると心配し、共有作業の後には、それが嫌われているライ麦パンであろうと貴重なグミであろうと、収益を分け合うのです。

これらはすべて、人類にとって明るいニュースのように聞こえますが、特に、子供が共同のおもちゃ箱を移動するときに「シェア、シェア、シェア」と神経質に唱えている親にとってはそうでしょう。 実際、これらの研究の中には、子供の積極的な社会性は、親が何を言おうが何をしようが問題にならないほど、深く根付いていることを示唆するものもあります。

これらの発見は、遊び場のトンネルで髪の毛を引っ張ったり、プラスチック製のトリケラトプスでピストルで殴り合ったりしている幼児を見たことがある人にとっては、直感に反するものかもしれません。 日々、赤ちゃんは無感情で原始的に見えたり、少なくとも理解不能なほど奇妙に見えたりします。ある時はロバを怖がり、ある時は月を怖がり、そのプリズムのような心は、人間の高次の自然の秘密の代わりに、無意味で不自然なものを映し出します。 熟練した親であれば、育て方に違いはない、あるいは自然がすべてに勝ると信じることはできないでしょう。

「道徳がどこから来るのかは、本当に難しい問題です」と、カリフォルニア大学バークレー校の発達心理学者アリソン・ゴプニック氏は言います。 “道徳的なモジュールが生まれつき存在するわけではありません。 しかし、道徳を支える要素である利他主義、他者への共感、他者の目標の理解は、私たちが考えていたよりもずっと早い時期に形成されており、子どもたちが2歳になる前に明らかに形成されています。”

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イェール大学のキャンパス内にある石造りの荘厳な建物の中にある赤ちゃん認知ラボは、快適なソファが置かれた幸せなオフィスで、次から次へとやってくる幼児に引き裂かれるようになっています。 生後3カ月から2歳までの乳幼児が訪れると、スタッフが手厚くもてなし、保護者が同意書に署名する間、一緒に床を這い回っている。 あまり知られていないことだが、この研究には新しいズボンが必要になる。 膝がすぐにすり減ってしまうのだ。) 奥の部屋は、あまり居心地の良い雰囲気ではない。

乳幼児のモラルに関する研究は非常に新しく、この分野の大御所は、2000年代半ばにイェール大学の研究室で大学院生をしていた29歳のJ.Kiley Hamlin氏です。 ハムリンは、2000年半ばにイェール大学の研究室で大学院生をしていた29歳のJ・カイリー・ハムリンと呼ばれています。彼女は、卒業研究のために試行錯誤していたときに、先輩が作ったアニメーションを偶然目にしました。そこには、丘に登ろうとする「クライマー」(例えば、ゴーグルの目をした赤い丸)を「ヘルパー」(いくつかの試行では三角形)が助けたり、「ヒンダー」(四角形)が倒したりするアニメーションが描かれていました。

現在、ブリティッシュ・コロンビア大学の助教授であるHamlin氏は、「大人の私たちは、助けてくれる人が好きで、邪魔をする人は好きではありません。 “赤ちゃんもそうするとは思っていませんでした。

ウィンと夫の心理学者ポール・ブルームは、ハムリンの研究の多くに協力していましたが、ウィンはもう少し楽観的だったことを覚えています。 赤ちゃんは態度を持ち、判断を下すのでしょうか?それはとても直感的な疑問でした。 “私たちが、赤ちゃんが生まれてきて、自分の経験の結果として世界に態度を示すようになると考える傾向があるならば、赤ちゃんは反応しないはずです。

実際、生後 6 か月と 10 か月の赤ちゃんは、クライミングのシナリオについて強い自然な意見を持っているようでした。 キャラクターを見ている時間の長さから見ても、彼らは邪魔者よりも手助け者を熱烈に好みました。 この結果は、「まったく非現実的」(ハムリン)であり、研究者自身も信じられないほど画期的なものでした。 そこで、動物のぬいぐるみがお互いに助け合ったり、邪魔し合ったりする実験を行い、最後に赤ちゃんが好きな方のぬいぐるみに手を伸ばすようにしました。 “

続いて、生後3カ月の乳児を対象に実験を行いました。 3ヵ月児は確実に手を伸ばすことができないため、人形に手を伸ばしてもらうことはできず、代わりに被験者の目の動きを追跡しました。

私が訪ねたとき、Tasimi氏は新しいプロジェクトのための背景作業として、ハムリンの人形劇のバージョンを再現していました。

アルバニア人のレストラン経営者の息子であるTasimi氏は、両親が「研究するよりも、ただ赤ちゃんを産むことを望んでいる」と言うのが好きです。 友人たちは、彼がイェール大学に通っているのは人形使いになるためだと冗談を言っています。 発達心理学の分野では、赤ちゃんと一緒にいるのが好きだと認めるのは流行らないが、タシミは明らかに好きだ。 仕事に復帰してまだ数日しか経っていない彼は、外に出ると苦しそうな顔をしていることが多いが、研究室では満面の笑みを浮かべている。 被験者の一人がラズベリーを吹いたとき、彼は小声で言った。 “

彼は、予備的な研究を行うために、12~13カ月の子供たちを16人必要としていましたが、たまたま私の手元に1人いたので、彼女を連れて行きました。

その実験は「クラッカーズ」と呼ばれていました。 オシュコシュを着た娘は父親の膝の上に座り、父親は目を閉じて、娘の判断に影響を与えないようにしていました。 私は他の3人の大人と一緒に舞台裏を見ていました。人形劇の幕を開け、ゴム製のおもちゃを鳴らして赤ちゃんの注意を引く人、赤ちゃんの集中力を追跡して、赤ちゃんが移動するとベルが鳴るようにする人、そして、尺骨に金属棒が入っているにもかかわらず、ぬいぐるみのキャラクターを愛らしく踊らせる人形遣いのタシミさんです。

まず、緑のシャツとオレンジのシャツを着た2匹の同じうさぎのぬいぐるみが、グラハムクラッカーの皿を持って舞台に現れました。 “Mmmm, yumum!”と彼らは言いました。 幕が下りた。

再び幕が上がりました。

再び幕が上がり、子羊の人形が舞台に登場し、おもちゃの入ったプラスチックの箱を開けようと奮闘しています。 すると、オレンジ色のうさぎが飛びついてきて、箱のふたを閉めてしまいました。 その音に驚いたのか、それともウサギの意地悪さに驚いたのかはわかりませんが、子供はたじろいでしまいました。 眉をひそめていた。 そして、彼女は退屈してしまった。

2秒ほど目を離した隙にベルが鳴り、幕が下りました。 緑のうさぎの登場です。 緑のウサギは、子羊の計画を阻止する代わりに、おもちゃ箱の蓋を開けるのを手伝いました。 赤ちゃんはじっと見ていて、しばらくテーブルの上で太い指を叩き、それから目をそらしました。

このシナリオは、赤ちゃんが自分の見ているものを理解できるように6回繰り返されましたが、緑のうさぎはいつも優しく、オレンジのうさぎはいつも意地悪でした。

このシナリオを6回繰り返すことで、赤ちゃんは自分が見ているものを理解します。 それぞれが赤ちゃんにグラハムクラッカーを差し出した。 私は実験担当者に、娘はグラハムクラッカーを見たこともなく、非常に偏食であることを伝えようとしていたが、娘はこれまでのほとんどの赤ちゃんがそうであったように、親切なウサギからおやつを手にした。 私は、親としてのプライドが無性に高まった。

「あの子はいい人を選んだんだよ!」。 と田実さん。 “

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イェール大学の研究室では、赤ちゃんが2歳になると、両親は3歳の誕生日を過ぎたら大学に戻ってくるようにと機転を利かせて誘われます。 研究者は、幼児期のイベントホライズンである「ひどい2歳児」を避ける傾向があります。 癇癪を起こすことで有名な2歳児は、テストするのが難しい。

しかし、すべての研究者が2歳児を敬遠しているわけではありません。

少し大きくなった赤ちゃんや子どもをテストする利点の1つは、比較的複雑な作業ができることです。

発達研究室では、幼児は人形が手伝うのを見るのではなく、自分で手伝うように言われます。

主任研究員のフェリックス・ワーネケンは、もう一人の若い研究者ですが、見た目からして科学者の赤ちゃんを連想させるような人物ではありません。 彼の身長は6フィート6インチ。 彼は通常、床に座って子どもたちを迎え、一緒に遊んでから、最後に立ち上がる。 そのとき初めて、子どもたちは “巨人 “を目の前にしていることに気づくのです」とワーネケンは言う。 また、実験ではいつも同じ赤いセーターを着ていますが、これは子どもたちが好きだからです。 画期的な研究をデザインするだけでなく、彼は被験者に報酬を与えたり、気をそらすためのおもちゃもいくつか考案してきた。

Warneken氏は当初、幼い子供が他人の意図をどのように読み取るか、また、幼児が他人の目標達成を手助けするかという疑問に興味を持っていました。

しかし、これは原理的には面白いアイデアでしたが、ドイツのマックス・プランク進化人類学研究所のアドバイザーは、実際には不可能だと言いました。 いったん幼児が目当てのものに熱い小さな手をかざすと、ワーネケンは「彼らはそれを持ち続け、返すことはあり得ない」と言われました。

ワーネケンは、この考えを一旦保留にして、幼児の協力関係の他の側面を研究しました。

ワーネケンはこの考えを保留して、幼児の協力関係を他の面から研究していました。 偶然にもボールが転がっていってしまったのです。 彼は最初、おもちゃを取って続けようとしましたが、それは止めました。 しかし、彼はそれをやめ、その場にとどまり、とてつもなく長い腕をかろうじて伸ばして、ボールを取ろうとするふりをした。

それから数か月後、ワーネケンは 1 歳半の子供を対象とした実験を計画しました。この実験では、不運な大人 (多くの場合、ワーネケンが演じる) が様々な作業を行おうとしましたが、幼児が見守る中、無駄に終わってしまいました。

「1歳半の子どもたちは、このようなさまざまな状況で、非常に自然にお手伝いをしてくれます。 “彼らは賢い助っ人です。

子どもたちは、個人的な負担であっても手伝ってくれます。 Warneken氏は、プラスチックのボールが入ったプールで壁にもたれかかっている幼児の実験をビデオに撮って見せてくれました。 楽しそうに遊んでいるのがよくわかります。 すると、近くの机に座っていた不器用な実験者が、ペンを床に落としてしまった。 取り戻すのに大変苦労したようで、不機嫌な声を出していた。 その子は、その子を恨めしそうな目で見た後、自分でボールプールから出てきて、ペンを拾い、実験者に返した。

この行動が 18 か月の子供に見られたことから、Warneken 氏は、助け合いの行動は教えられたり真似たりするものではなく、生まれつきのものかもしれないと考えました。 この仮説を検証するために、彼は人間に最も近い霊長類の1つであるチンパンジーに注目しました。 大人のチンパンジーと2歳の子供は、知的には全く同じです。

ワルネケンが最初に研究したチンパンジーは、ドイツの動物園で生まれ育ったもので、特定の人に馴染んでいました。 彼は、チンパンジーにとって異質なもの(ペンなど)を、世話人が施設を掃除するときに使うスポンジのような身近な素材に置き換えました。 Warnekenは廊下で待機し、カメラを通して管理人が最初の物体を落とすのを見ていました。 それを見ていたワーネケンは、カメラを通して廊下で待機し、管理人が最初の物を落とすと、それを合図にチンパンジーが飛んできて、軽やかに返してくれた。 “私はパニックになりましたよ。 ワルネケンは、こう言っている。 “そんなことをするなんて、自分の目を疑ったよ。

幸福感が薄れると、人間に育てられたチンパンジーは、餌をくれる人を助けるように仕向けられているのではないかと考えました。 そこで彼は、半野生のチンパンジーが暮らすウガンダのンガンバ島チンパンジー保護区で、他の研究者にこの実験を実施してもらうことにしました。 実験では、2人の研究者が1本の棒をめぐって激しく言い争っているように見せかけます。 勝者が敗者の手の届かないところに棒を置き、チンパンジーが見守る中、その棒を欲しがります。 勝者は棒を敗者の手の届かないところに置き、チンパンジーが見守る中、棒を欲しがります。チンパンジーは、檻の鉄格子を通して敗者に自慢の棒を渡すかどうかを決めなければなりません。

「最初はチンパンジーが手伝ってくれるかもしれないが、報酬をもらえないとなると、手伝ってくれる人は時間とともに減っていくだろうと予想していました。 “しかし、そのようなパターンはありませんでした。

もしかしたら動物たちは、どんな状況であっても、報酬が得られると仮定して人を助けるのかもしれません。 最終的には、チンパンジーがお互いに助け合うかどうかを調べました。 檻の中のチンパンジーが、隣のチンパンジーの手の届かないバナナやスイカに手を伸ばすのを手伝うような装置を作ってみました。

ウォーネケンのチンパンジーの研究は、人間の利他性が、明らかに進化によって生まれながらにして与えられた特性であることを示しています。 しかし、幼児はどのような状況で利他的になるのでしょうか? 最近のチンパンジーの研究では、チンパンジーは、困っている生き物の落胆を目の当たりにしない限り、他人を助けることはないと言われています。 人間の子供も同じように「反応的」に人を助けるのでしょうか、それとも社会的な合図がなくても人を助けることができるのでしょうか。 Warneken氏は、無知な実験者がテーブルの上でミルク缶をたくさん使って遊び、それを2歳の子供が見ているというシナリオを作りました。

実験者は、幼児に助けを求めませんでした。 実験者は幼児に助けを求めず、問題の存在にも気付きませんでした。

実験者は幼児に助けを求めず、問題の存在にすら気付いていません。しかし、テストに参加した多くの子供たちは状況を正しく読み取り、彼女のもとに駆けつけ、「缶が落ちた!」と元気よく叫んで缶を返してくれました。 “1歳半から2歳半くらいで、このような主体的な助け合いの行動が生まれてきます。 “子どもたちは助けを求める必要はありません。 自分から進んでやるんです」。

「素敵な赤ちゃん」の研究に対する批判はさまざまですが、中でも最年少の子供を対象とした研究は、おそらく最も議論を呼ぶものでしょう。

この夏、ニュージーランドの科学者グループが、Kiley Hamlinの「助け手/邪魔者」研究に異議を唱え、国際的な話題となりました。彼らは、Hamlinとその共同研究者が重要な刺激を誤って認識していると主張しました。

ハムリンたちは、ニュージーランド人が再現した実験には欠陥があると答えました(例えば、円のゴーグルの目を山頂に向けるのではなく、下に向けさせたことで、赤ちゃんのゴールに対する感覚を混乱させた)。

Hamlinは説得力を持って彼らの反論を退けましたが、こうした方法論上の悩みは、赤ちゃんの研究者の頭から離れません。 例えば、タシミさんは、あるバージョンの人形劇では、赤ちゃんが緑の人形よりもオレンジの人形を選んでいるのではないかと、うすうす感じていました。

一方で、この実験の背後にある発達哲学を批判する人もいます。 赤ちゃんは、一見、社会性を備えているように見えますが、実際には、感覚と反射神経だけでゼロからスタートし、主に母親との相互作用を通して、驚くほど短期間に社会性を身につけていくのです。 “サイモン・フレーザー大学の心理学者ジェレミー・カーペンデール氏は、「幼児が生まれながらにして知識を持っているとは思えない」と言う。

さらに、赤ちゃんの研究は地域文化の力を過小評価していると考える科学者もいます。 ブリティッシュ・コロンビア大学の心理学者であるジョー・ヘンリック氏は、利他主義や道徳的論理のような資質は、遺伝的なものだけではないと言います。 例えば、公共の利益や適切な罰の考え方は、社会によって固定されているわけではありません。

「人々が遺伝だと思っている生物学的な影響は、文化が影響しているのです」と彼は言います。 “

「人が遺伝だと思っている生物学的な影響は、文化が影響しています。

赤ちゃんの研究者たちは、自分たちの研究に対して興味深い批評をしています。 2009年にワーネケンは、「子どもは最初、どちらかというと無差別な利他主義者で、成長するにつれて選択的になる」と書いていました。

子どもの崇高な衝動の発見を困難にしているのは、多くの暗い観察結果です。 生後 3 か月の赤ちゃんは、他の人種よりも自分の人種が好きだということが実験で明らかになっていますし、1 歳の赤ちゃんは、他の言語を話す人よりも母国語を話す人を好みます。 そう、赤ちゃんは善人を好むのです。ただし、悪人が赤ちゃんと同じようにグラハムクラッカーを食べている場合は別です。 赤ちゃんのように悪い人がグラハムクラッカーを食べている場合は別ですが、良い人がグリーンビーンを食べている場合は忘れてください。 また、赤ちゃんはお仕置きが大好きです。 ハムリンは、自警団のビデオを見せるのが好きだ。彼は、良い人形と悪い人形のどちらかを選ぶだけでなく、悪い方の頭を叩く。

イェール大学の科学者であるウィン氏は、ワーネケンの小さな利他主義者たちの深い動機に疑問を投げかけ、一見無私に見える行動が実は適応的であるかもしれないと指摘しています。 1歳半の子供を持つ親なら誰でも知っているように、赤ちゃんの助け合いは、それほど役に立っているわけではありません。 赤ちゃんは、カップケーキミックスをかき混ぜたり、スーツケースに荷物を詰めたりすることを頼まれても、実際にはできません(親は、赤ちゃんに公平であるために、成功することを期待しているのではなく、自分のことで精一杯なのです)。 おそらく赤ちゃんは、その場その場で助けようとしているのではなく、自分たちの世界を支配している強力な大人に対して義務感を表現しているのだと思います。

別の解釈として、Warneken 氏は、より単純な世界では、幼児は本当に助けになり、比較的少ないカロリー摂取量に比例して、狩猟採集集団の生産性を高めることができたのではないかと述べています。 “一番小さな子供が一番小さな水汲みバケツを持ち、中くらいの子供が中くらいのバケツを持ち、大人の女性が大きなバケツを持っているのかもしれません」。 最近、霊長類の研究をさらに進めているコンゴのキンシャサを訪れた際、「この家族が歩いているのを見たんだけど、まさにそんな感じだったよ。 みんな頭の上に薪を乗せていて、それがすべて体の大きさに比例していました」

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多くの研究者にとって、こうした複雑さや矛盾があるからこそ、赤ちゃんの研究はより価値のあるものになるのです。 先日、アーバー・タシミさんと再び話をしました。 彼の腕からは金属の棒が抜け、友人と夜にビールを飲むのが日課になっています。 しかし、彼にとって赤ちゃんは刺激的な対象であることに変わりはないが、より邪悪な傾向にも興味をそそられるのである。 療養中に「ソプラノ」の再放送を見まくったタシミは、ハムラビ法典に基づいた赤ちゃんの実験を企画したいと考えている。トニー・ソプラノのように、「目には目を、復讐には復讐を」と考える赤ちゃんがいるかどうかを調べるのだ。

「私は、二害あって一利なしの研究を考えています」と彼は言います。 “

「私は、二悪が少ない研究を考えています。 20ドルを盗むのとレイプするのと殺すのとでは、明らかに違います。

同様に、私の娘が参加したクラッカーズの実験は、暗い方向に向かっています。

助成金申請のために、Tasimi氏はこのクエリにワーキングタイトルをつけました。 “

助成金申請のために、タシミはこのクエリにワーキングタイトルをつけました。「赤ちゃんは悪魔と取引するためにどんな値段を設定するか?

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