Mahayana-Buddhismus
Der Mahayana-Buddhismus ist am stärksten in Tibet, China, Taiwan, Japan, Korea und der Mongolei verbreitet.
Der Mahayana-Buddhismus ist keine einzelne Gruppe, sondern eine Sammlung von buddhistischen Traditionen: Zen-Buddhismus, Reines Land-Buddhismus und tibetischer Buddhismus sind alles Formen des Mahayana-Buddhismus.
Theravada und Mahayana wurzeln beide in den grundlegenden Lehren des historischen Buddha und betonen beide die individuelle Suche nach Befreiung aus dem Kreislauf des Samsara (Geburt, Tod, Wiedergeburt…). Die Methoden oder Praktiken dafür können jedoch sehr unterschiedlich sein.
Der Bodhisattva
Das Mahayana spricht viel über den Bodhisattva (das „Erleuchtungswesen“) als den idealen Lebensweg für einen Buddhisten.
Jeder kann den Bodhisattva-Pfad einschlagen. Es ist eine Lebensweise, ein Weg der Selbstlosigkeit; es ist der tiefe Wunsch, dass alle Wesen, egal wer sie sind, vom Leiden befreit werden.
Das Boddhisattva-Gelübde
Wie zahllos die fühlenden Wesen auch sein mögen, ich gelobe, sie zu retten.
So unerschöpflich die Verunreinigungen auch sind, ich gelobe, sie auszulöschen.
So unermesslich die Dharmas auch sind, ich gelobe, sie zu meistern.
So unvergleichlich die Erleuchtung auch sein mag, ich gelobe, sie zu erlangen.
Bodhisattva-Gelübde
Der Trikaya – die drei Körper des Buddha
Der Mahayana-Buddhismus sagt, dass es drei Aspekte der Buddhaschaft gibt, die er beschreibt, indem er den Buddha als drei Körper (Trikaya) betrachtet:
- Dharmakaya: Buddha ist transzendent – er ist dasselbe wie die letzte Wahrheit.
- Sambhogakaya: Buddhas Körper der Glückseligkeit, oder Genusskörper.
- Nirmanakaya: Buddhas irdischer Körper – wie der Körper eines jeden anderen Menschen.