Rage-Goddess, canta a raiva de Peleus’son Aquiles, assassino, condenado, que custaram aos Achaeans inúmeras perdas
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Sumário
O poeta invoca uma musa para o ajudar a contar a história da fúria de Aquiles, o maior herói grego a combater na Guerra de Tróia. A narrativa começa nove anos após o início da guerra, quando os Achaeans saqueiam uma cidade aligeirada de Tróia e capturam duas belas donzelas, Chryseis e Briseis. Agamémnon, comandante-chefe do exército acheano, toma Chryseis como seu prémio. Aquiles, um dos guerreiros mais valiosos dos Achaeans, reivindica Briseis. O pai de Chryseis, um homem chamado Chryses que serve como sacerdote do deus Apolo, implora a Agamémnon que devolva a sua filha e oferece-se para pagar uma enorme soma. Quando Agamémnon recusa, Chryses reza a Apolo por ajuda.
Apollo envia uma praga sobre o campo grego, causando a morte de muitos soldados. Após dez dias de sofrimento, Aquiles convoca uma assembleia do exército acheano e pede um adivinho para revelar a causa da peste. Calchas, um poderoso vidente, levanta-se e oferece os seus serviços. Embora receie a retribuição de Agamémnon, Calchas revela a praga como um movimento vingativo e estratégico de Chryses e Apollo. Agamémnon voa em fúria e diz que regressará Chryseisonly se Aquiles lhe der Briseis como compensação.
A exigência de Agamémnon humilha e enfurece o orgulhoso Aquiles.Os homens discutem, e Aquiles ameaça retirar-se da batalha e levar o seu povo, os Mirmidões, de volta para casa, para Phthia. Agamémnon ameaça ir à tenda de Aquiles no acampamento do exército e levar o próprio Briseis. Aquiles está pronto a desembainhar a sua espada e matar o comandante Achaean quando a deusa Atena, enviada por Hera, a rainha dos deuses, lhe aparece e verifica a sua raiva. A orientação de Atena, juntamente com um discurso do sábio conselheiro Nestor, consegue finalmente impedir o duelo.
Nessa noite, Agamémnon coloca Chryseis num navio de volta ao pai e envia arautos para que Briseis seja escoltado desde a tenda de Aquiles. Aquiles reza à sua mãe, a ninfa do mar Thetis, para pedir a Zeus, rei dos deuses, que castigue os Achaeans. Ele conta-lhe a história da sua querela com Agamémnon, e ela promete tratar do assunto com Zeus – que lhe deve um favor – assim que ele regresse de um período de treze dias de banquete com os etíopes. Entretanto, o Comandante Achaean Odysseus está a navegar o navio que Chryseishas embarcou. Quando aterra, ele devolve a donzela e faz o sacrifício Apollo. Chryses, muito contente por ver a sua filha, reza ao deus para levantar a peste do acampamento Achaean. Apolo reconhece a sua oração, e Odisseu regressa aos seus camaradas.
p> Mas o fim da praga nos Achaeans apenas marca o início de um sofrimento pior. Desde a sua discussão com Agamémnon, Aquiles recusou-se a participar na batalha, e, após doze dias, Thetismakes faz o seu apelo a Zeus, como prometido. Zeus está relutante em ajudar os troianos, pois a sua esposa, Hera, favorece os gregos, mas finalmente concorda.Hera fica furiosa quando descobre que Zeus está a ajudar os troianos, mas o seu filho Hefesto persuade-a a não mergulhar os deuses em conflito sobre os mortais.
Análise
Como outros poemas épicos antigos, A Ilíada apresenta claramente o seu tema desde o início. De facto, o poema dá-lhe nomes na sua palavra inicial: menin, ou “raiva”. Especificamente, A Ilíada preocupa-se com a fúria de Aquiles – como começa, como paralisa o exército acheano, e como finalmente se torna redireccionado para os troianos. Embora a Guerra de Tróia como um todo figure de forma proeminente na obra, este conflito maior acaba por fornecer o texto com antecedentes em vez de assunto. Na altura em que Aquiles e Agamémnon entram na sua disputa, a Guerra de Tróia já dura há quase dez anos. A ausência de Aquiles na batalha, por outro lado, dura apenas uma questão de dias, e a epopeia termina logo após o seu regresso. O poema não descreve nem as origens nem o fim da guerra que enquadra a ira de Aquiles. Em vez disso, examina as origens e o fim desta ira, estreitando assim o âmbito do poema de um conflito maior entre povos em guerra para um conflito menor entre indivíduos em guerra.