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Botticelli’s Primavera.Love and the Gods.

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A “Primavera” é uma de uma série de obras mitológicas executadas por Botticelli após o seu regresso de Roma em 1482, é uma das pinturas mais conhecidas e mais discutidas de Botticelli. O seu significado exacto tem sido debatido e ponderado durante muitos anos, mas é duvidoso que alguém compreenda completamente a mensagem intrigante por detrás desta obra-prima impressionante.

Em tempos pensou-se que o quadro foi encomendado por Lourenço, o Magnífico, que era o chefe da poderosa família Medici na altura. Sabemos agora que estava na posse de Lorenzo di Pierfrancesco de’ Medici, primo de Lorenzo o Magnífico.

O quadro foi pendurado por cima do encosto para asofa numa antecâmara do palácio florentino de Pierfrancesco. “Pallas e o Centauro”, outro dos quadros de Botticelli pendurado no samaritano.

Primavera foi provavelmente pintado como uma celebração do casamento de Pierfrancesco em 1482 e este importante membro dos Medici tornou-se um fiel patrono da obra de Botticelli.

A pintura está colocada num laranjal sobre um prado de flores, contém oito figuras adultas colocadas ao longo do comprimento do quadro. As laranjeiras estão eretas mas acima da cabeça de Vénus, dobram-se para formar um arco emoldurando a Deusa.

Outra árvore nas curvas de extrema direita ecoando as formas do corpo de Zephyrus, Deus dos Ventos e da ninfaChloris. A imagem celebra a chegada da Primavera e está cheia de simbolismo mitológico.

Venus, Deusa do Amor, está no centro do laranjal, à sua esquerda Flora, Deusa das Flores e da Primavera, aparece revestida de grinaldas de flores. Ao lado de Flora está a ninfa Chloris, ela é perseguida por Zephyrus, Deus do Vento, que tem uma paixão ardente por ela.

O poeta romano Ovid descreve Chloris como transformando-se em Flora, Deusa das Flores, “Outrora eu era Chloris, que agora se chama Flora” e assim simbolizando o início da Primavera. Botticelli colocou ambas as figuras lado a lado na mesma pintura.

À direita de Vénus estão As três Graças, companheiras da Deusa do Amor que executam a sua dança no início da Primavera. Ao lado das Graças está Mercúrio, Mensageiro dos Deuses, que inspecciona o laranjais e protege o jardim de intrusos.

Na mitologia clássica Mercúrio tem os sapatos alados do mensageiro e segura um cajado na sua mão direita que usa para separar duas cobras lutadoras. As duas serpentes enrolam-se então à volta do bastão que é depois visto como um símbolo de paz.

Na Primavera Mercúrio usa thestaff para afastar algumas nuvens, portanto, mantendo a tranquilidade com o jardim.

O centro da imagem é Amor, o filho de Vénus, está vendado enquanto dispara as suas setas de amor, as suas pontas flamejantes certamente intensificarão a emoção do amor em quem quer que atinjam.

A fonte primária da imagem vem de um poema, “De Rerum Natura”, do poeta e filósofo clássico Lucretius. Este e o “Fasti”, o calendário romano de Ovid, forneceram a inspiração para a Pintura de Botticelli.

Galeria de Detalhes Primavera.

Estas figuras magnificamente desenhadas acrescentam ao encanto e mistério de uma das pinturas mais complexas e analisadas de Botticelli.

A ninfa Chloris perseguida por Zephyrus, Deus dos VentosZephyrus e Chloris. (s) Detalhe.

Ver como Botticelli captou bem a emoção na face da ninfa Chloris ao ser apreendida por Zephyrus, Deus dos Ventos, e começa a sua transformação em Flora, Deusa das Flores.

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