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Como morreu Cleópatra?

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Busto de Cleópatra

Cleopatra (Cleópatra VII Philoptor: 51 a.C. – 30 a.C.) foi a última governante da Dinastia Ptolemaica depois de ter cometido suicídio. Cleópatra foi a governante de Ptomley, mas também estava ligada romanticamente a dois dos mais romanos da história, Júlio César e Marco António. Depois de reinar as Guerras Civis Romanas, suicidou-se aos 20 anos de idade para evitar ser desfilada em Roma por Octávio como troféu. Embora seja bem conhecido que Cleópatra cometeu suicídio, tem havido um grande debate sobre como ela se suicidou.

p>Sabe-se que ela é conhecida como uma tentadora inteligente que ajudou a reacender as Guerras Civis Romanas e supervisionou o colapso do reino Ptolemaic-Egípcio. A sua vida e morte foram retratadas em relatos ficcionados tanto nas grandes como nas pequenas ecrãs, sobretudo no filme Cleópatra de 1963 e, mais recentemente, na série HBO Roma. A verdadeira Cleópatra era muito mais complexa do que a forma como é frequentemente retratada: ela governou o Egipto com o poder de um rei durante um período em que o poder era frequentemente uma prerrogativa masculina.

Cleopatra desempenhou de facto um papel fulcral na última fase das Guerras Civis Romanas. Ainda assim, em última análise, ela era tanto um “jogador” com a sua própria agência como Marco António ou Octávio. Talvez um dos aspectos mais fascinantes e controversos da vida de Cleópatra seja a sua morte. Após a perda das forças de Cleópatra e Marco António para Octávio na Batalha de Áctio em 31 AC, a dupla tinha poucas opções. Marco António tirou a sua vida à moda romana, apunhalando-se com o seu gladiador, enquanto se dizia que Cleópatra ou morreu da picada de uma cobra venenosa ou de algum outro tipo de veneno. Um exame das fontes clássicas combinado com estudos mais recentes indica que Cleópatra morreu provavelmente de uma mordida de cobra venenosa.

Porquê que a Família Ptolomeu governou o Egipto?

Pilar de Pompeu em Alexandria

Depois da morte do general macedónio e conquistador Alexandre III “o Grande” em 323 AC, os seus generais dividiram os despojos do antigo Império Persa Aqueménida. Enquanto os generais, conhecidos como Diadochi, lutavam pelo controlo da Grécia e da Anatólia, Ptolomeu I (governou 305-282 a.C.) tornou-se silenciosamente o rei do Egipto. Depois de ter derrotado outro general macedónio chamado Perdiccas por posse do corpo de Alexandre e controlo do Egipto, já não era ameaçado pelos seus parentes e pôde iniciar uma nova dinastia no Egipto composta inteiramente por gregos macedónios.

Ptolomeu estabeleci muitos dos atributos culturais representativos do Egipto ptolemaico, e foi durante o seu reinado que a cidade de Alexandria foi construída pela primeira vez. Embora tenha permanecido completamente grego e nunca tenha aprendido a língua egípcia, a sua coroação e alguns dos aspectos mais impressionantes do seu reinado foram comemorados no “Satrap Stela”, que era um texto em língua egípcia. A estela era um exemplo de como os Ptolomeu estavam dispostos a aceitar algumas características da cultura tradicional egípcia no exterior enquanto membros do mundo helenístico no seu núcleo.

Os sucessores de Ptolomeu fariam de Alexandria um íman cultural, pois era uma cidade onde alguns dos maiores estudiosos do mundo helenístico viajavam para se estabelecerem nos seus respectivos campos, incluindo história, ciência, filosofia, e arte. Embora construída em solo egípcio, Alexandria era essencialmente uma cidade grega, o que se devia em grande parte a uma imigração grega em grande escala para a cidade durante os primeiros 100 anos do domínio Ptolemaic. O resultado foi que Alexandria se parecia mais com uma cidade grega com uma fachada de influência egípcia, enquanto o resto do Egipto continuou como durante séculos.

Cidadania seguiu o modelo grego, mas desenvolveu-se um sistema jurídico tripartido onde processos judiciais, costumes matrimoniais, e leis criminais foram seguidos de acordo com a pertença a uma das três principais comunidades étnicas: Grega, egípcia e judaica. Juntamente com as alterações políticas que os Ptolemies trouxeram ao Egipto, houve também mudanças culturais significativas. Mais tarde, quando os romanos assumiram o controlo do Egipto, continuaram a tendência, construindo anfiteatros e outros monumentos públicos, tais como o Pilar de Pompeu, datado do século III a.C.

A influência romana no Egipto ptolemaico começou no início do século II a.C. Durante esse período, a República Romana foi fresca da sua vitória sobre Cartago na Segunda Guerra Púnica. Os Estados herlenistas sucessores estavam envolvidos em lutas intestinas pelo controlo do Oriente. Sob o Rei Ptolomeu VI (reinou 180-145 AC), o Egipto ptolomeu ficou envolvido numa guerra com o reino sucessor helenista conhecido como Império Seleucida, que foi liderado por Antíoco IV (governou 175-164 AC). A guerra, conhecida como a Sexta Guerra da Síria (170-168 AC), foi a última entre os dois reinos. Embora os Seleucidas tenham tecnicamente ganho quando ele invadiu com sucesso o Egipto e se proclamou faraó, foram forçados a partir quando os romanos intervieram. Segundo o historiador romano Dio do século II d.C., Antíoco IV sabia melhor do que desafiar os romanos:

“Numa campanha dirigida contra o Egipto, conquistou a maior parte do país e passou algum tempo a sitiar Alexandria. Quando os restantes procuraram refúgio junto dos romanos, Popilius foi enviado para Antioquia e mandou-o manter as suas mãos longe do Egipto, pois os irmãos, compreendendo os desígnios de Antioquia, tinham-se reconciliado. Quando esta última foi para adiar a sua resposta, Popilius desenhou um círculo à sua volta com o seu bastão e exigiu que ele deliberasse e respondesse de pé onde ele estava. Antíoco então, com medo, levantou o cerco”.

Quando é que Cleópatra governou o Egipto?

Alívio do Templo de Dendera no Egipto Representando Cleópatra VII e Cesário/Ptolomeu XV Oferta à Deusa Egípcia Hathor

A Cleópatra em questão aqui foi de facto o sétimo membro da Dinastia Ptolemaica a tomar o nome. Cleópatra chegou ao poder quando o seu pai Ptolomeu XII (governou 80-51 a.C.), de longa data mas na sua maioria ineficaz, declarou antes da sua morte que desejava que a sua filha mais velha, Cleópatra VII, e o seu filho mais velho, Ptolomeu XIII, governassem conjuntamente como rei e rainha. A regra exigiria que a prole se casasse, uma prática iniciada pelo segundo rei Ptolomeu, Ptolomeu II (reinou 284-246 AC), e continuada até ao fim da dinastia. Quando Ptolomeu XII morreu, Cleópatra VII tinha dezasseis anos, e Ptolomeu XIII tinha apenas doze, o que significava que haveria muitas intrigas da corte.

Levou pouco tempo até que Ptolomeu XIII e os seus conselheiros, que estavam sem dúvida a puxar os cordelinhos, decidiram que Cleópatra VII já não era necessária, pelo que foi expulsa do Egipto. Foi nessa altura que o Egipto se tornou um grande teatro de operações durante as Guerras Civis Romanas. O general Pompeu fugiu para o Egipto após a sua derrota para Júlio César na batalha de Farsalus em 48 AC; mas em vez de ser bem recebido no Egipto, Pompeu foi assassinado, o que deu a César a pretensão de entrar em Alexandria com as suas legiões para fazer de Cleópatra VII a única governante do Egipto em 47 AC.

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Por que razão Cleópatra se aliou a Júlio César?

Nesse momento, Cleópatra era claramente mais um egípcio do que um governante macedónio. A ideia de uma mulher governando sozinha era rara no antigo Egipto, mas não totalmente inédita, com pelo menos três exemplos conhecidos antes de Cleópatra, sendo o melhor deles Hatshepsut (governou ca, 1478-1458 a.C.). Hatshepsut adoptou o título de realeza em textos e foi mostrada com os acentos da realeza em representações artísticas, não deixando dúvidas aos estudiosos modernos que ela era, de facto, um “rei” no sentido faraónico.

Não há provas que sugiram que Cleópatra tenha seguido conscientemente o exemplo de Hatshepsut, ou se ela soubesse mesmo do seu ilustre antecessor. Ainda assim, há poucas dúvidas de que ela também assumiu todas as prerrogativas de um antigo rei egípcio, muito parecido com Hatshepsut. Uma das primeiras coisas que ela fez foi dar o seu total apoio a César e Roma, que ela acreditava que seria reforçado quando desse à luz o seu filho, Ptolomeu XV/Caesarion, a 23 de Julho de 47 AC.

O que aconteceu a Cleópatra depois de César ter sido morto?

O plano de Cleópatra pode ter tido de governar Roma e o Egipto ao lado de César foi frustrado quando ele foi assassinado no chão do Senado em 44 AC. O seu assassinato levou à formação do Segundo Triunvirato por Octávio, Marco António e Lepidus e outra ronda das Guerras Civis. Após a vitória do trio sobre Brutus, eles dividiram os seus despojos com Marco António ganhando o controlo dos reinos orientais aliados, que incluía Ptolemaic Egypt. Marco António e Cleópatra depressa se viram como aliados naturais e mais tarde como amantes: ela queria restaurar o Império Egípcio Ptolemaico e ele queria reorganizar o leste em províncias romanas.

Eventualmente, Octávio fez o seu próprio movimento para conquistar todo o território romano, declarando guerra a Cleópatra. Marco António entrou lealmente em guerra com Cleópatra, mas foi profundamente derrotado por Octávio na Batalha de Áctio, a 2 de Setembro de 31 AC. Cleópatra VII e Marco António fugiram para Alexandria, mas onze meses mais tarde, Octávio e o exército romano vieram chamar.

O que matou Cleópatra?

Marco António

De acordo com as fontes antigas, quando a entrada de Octávio em Alexandria era iminente, Marco António seguiu a tradição romana, caindo sobre a sua espada de gladius. Há pouca controvérsia em torno dos relatos, porque é isso que um distinto oficial romano como Marco António deveria ter feito. Não há provas que sugiram o contrário.

A morte de Cleópatra, no entanto, tem sido um pouco mais controversa, em grande parte devido ao relato clássico mais antigo. O historiador romano Plutarco e Cassius Dio, do primeiro século AD, foram os dois últimos historiadores clássicos a mencionar a morte de Cleópatra, que, segundo eles, foi o resultado de uma mordidela de cobra. Ainda assim, a referência mais antiga foi feita pelo geógrafo grego Strabo do primeiro século AC. O relato dá duas possibilidades para a morte de Cleópatra:

“Augusto César honrou este lugar porque foi aqui que conquistou em batalha aqueles que saíram contra ele com António; e quando tomou a cidade no primeiro início, forçou António a morrer e Cleópatra chegou ao seu poder com vida; mas um pouco mais tarde também ela se pôs à morte em segredo, enquanto na prisão, pela mordida de uma áspide ou (porque dois relatos são dados) pela aplicação de uma pomada venenosa; e o resultado foi a dissolução do império dos filhos de Lagus, que tinha durado muitos anos.”

Todos os estudiosos modernos concordam que Cleópatra tirou a sua própria vida de alguma forma. Se Cleópatra se tivesse rendido a Octávio, teria sido trazida de volta a Roma como prisioneira, provavelmente torturada, e depois mais do que provavelmente estrangulada ritualmente num espectáculo público. Um faraó nunca sofreria tais indignidades, pelo que há poucas dúvidas de que se tenha suicidado, mas a questão permanece, que método utilizou ela? De acordo com fontes antigas posteriores, alguns estudiosos acreditam que a teoria do veneno é atraente e salientam que ela era bem instruída em matéria de veneno.

Logic ditaria, contudo, que teria sido mais fácil para Cleópatra cometer suicídio por mordedura de cobra do que através da ingestão de veneno. Obter o veneno certo pode ter sido difícil de fazer enquanto estava sob guarda, mas havia muitas cobras venenosas em redor do Egipto na altura. Além disso, deve ser considerada a importância simbólica de um governante egípcio morrer devido a uma mordida de cobra. Para além de ter conhecimentos sobre temas medicinais, Cleópatra era o único Ptolomeu que sabia falar a língua egípcia. Por todos os relatos, ela era bem versada em todos os aspectos da cultura faraónica.

Por causa deste conhecimento, ela teria sabido que o uraeus, uma cobra frequentemente representada em coroas na estatuária egípcia, era um sinal de realeza. Durante o Período Ptolemaico, a ureaus dupla tornou-se particularmente popular na estatuária e nos relevos. Devido a estes factores, Griffiths argumentou no seu artigo que Cleópatra provavelmente usava uma coroa com o duplo ureaus e que quando cometeu suicídio fê-lo com duas cobras que lhe foram trazidas num cesto contendo figos, como Plutarco mencionou no seu relato.

Conclusão

Cleopatra VII foi verdadeiramente uma mulher notável que influenciou o curso da história no mundo antigo. Apesar de ter demonstrado uma incrível astúcia e inteligência, Cleópatra é infelizmente melhor recordada pelos seus assuntos mais tablóides e pela forma como morreu. Não há dúvida de que Cleópatra morreu pelas suas próprias mãos, o que foi mais do que provavelmente feito através do veneno de uma cobra ou cobras, mas até que mais provas sejam descobertas, haverá quem acredite que ela ingeriu um veneno farmacêutico.

  1. Bowman, Alan K. Egypt depois dos Faraós: 332 BC-AD 642 de Alexandre até à Conquista Árabe. (Los Angeles: University of California Press, 1996), p. 22
  2. Chauveau, Michael. O Egipto na Era de Cleópatra: História e Sociedade sob os Ptolemies. Traduzido por David Lorton. (Ithaca, Nova Iorque: Cornell University Press, 2000), p. 38
  3. Bowman, p. 122
  4. Bowman, pgs. 124-125
  5. Cassius Dio. História Romana. Traduzido por Earnest Cary. (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1954), XX, 9, 25
  6. Bowman, p. 24
  7. Chauveau, p. 24
  8. Robins, Gay. Mulheres no Antigo Egipto. (Cambridge: Cambridge University Press, 1993), p. 46
  9. Chauveau, p. 25
  10. Chauveau, p. 26
  11. Chauveau, p. 28
  12. Strabo. Geografia. Traduzido por Horace Leonard Jones. (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2001), Livro XVII, 1, 10
  13. Scarborough, John. “Cleopatra’s Asp.”. A Farmácia na História. 37 (1995) p. 33
  14. Bowman, p. 24
  15. Griffiths, J. Gwyn. “A Morte de Cleópatra VII”. Journal of Egyptian Archaeology. 47 (1961) p. 118
  16. Griffiths, p. 118

Admin, Jaredkrebsbach e EricLambrecht

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