Mitraísmo é uma antiga religião romana do século I a.C.1,2. Floresceu nos primeiros séculos EC, altura em que tinha muitas características em comum com o cristianismo3 (tal como várias religiões e cultos da época3,4,5), incluindo o motivo de um deus-homem crucificado e ressuscitado que vem trazer a salvação do pecado, e a primazia de 12 seguidores6. O mitraísmo e o judaísmo fundiram-se e tornaram-se o cristianismo que conhecemos hoje. Jesus, filho do Deus do céu hebreu, e Mithras, filho de Ormuzd, são ambos recontos do mesmo mito. Os rituais do cristianismo coincidem com os rituais anteriores do mitraísmo, incluindo a Eucaristia e a Comunhão em grande detalhe. A linguagem religiosa utilizada pelo mitraísmo tornou-se a linguagem utilizada pelos cristãos. A ideia de um salvador sacrificado é mitraista, assim como o simbolismo de touros, carneiros, ovelhas, o sangue de um salvador transformado que lava os pecados e concede a vida eterna, os 7 sacramentos, a expulsão de uma hóstia maligna do céu, o fim apocalíptico dos tempos, quando Deus/Ormuzd envia os ímpios para o inferno e estabelece a paz.7,8. O quadro arqueológico é claro que o mitraísmo e o cristianismo se desenvolveram a partir da mesma cultura religiosa, mas cada um indo em direcções (ligeiramente) diferentes. Nenhuma das religiões teve um “ponto de partida” definido por um único indivíduo ou fundador no primeiro século, mas são continuums de desenvolvimento de crenças dos séculos I e II a.C..
São Paulo é frequentemente chamado o primeiro cristão e 13 livros do Novo Testamento têm o seu nome: nasceu como Saulo de Tarso em Tarso, um importante centro do mitraísmo e tem grande parte da responsabilidade de moldar o mitraísmo no cristianismo9. Mais tarde imperadores romanos, mitraistas então cristãos, misturaram os rituais e leis de ambas as religiões numa só. O Imperador Constantino estabeleceu o 25 de Dezembro, a data de nascimento de Mitras, para ser também a data de nascimento de Jesus. O principal dia de adoração dos judeus, O Sábado, foi substituído pelo Dia do Sol mitraísta como o dia santo cristão. A Igreja Católica, com sede em Roma e fundada no topo do mais venerado templo mitraísta, exterminou todas as religiões concorrentes filhas de Deus dentro do Império Romano, dando-nos o cristianismo literalista moderno.
- Mithraism and Christianity: Dois desenvolvimentos do mesmo mito subjacente
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Mitraísmo e Cristianismo: Dois Desenvolvimentos do Mesmo Mito Subjacente
#cristianismo #grécia #iran #zoroastrianismo
“Espírito de Espírito, se for da vossa vontade,
perdoai-me o nascimento imortal para que eu possa
nascer de novo – e o sagrado
espírito possa respirar em mim.”p>p>Oração a Mithras
Mitraísmo era popular no Império Romano com muitos Imperadores a seguirem, não apenas a população. Tinha sete sacramentos, o mesmo que a Igreja Católica, baptismo, e comunhão com pão e água. As hostes eucarísticas foram assinadas com uma cruz, um antigo símbolo fálico que teve origem no Egipto, e a cruz egípcia (o ankh) ainda mostra a forma original que incluía o símbolo feminino.
“Mais importante mesmo do que as influências védicas e zoroastrianas, o culto Mithras teve um forte impacto no cristianismo. Mithras era o filho de Ormuzd, e como deus da luz, ele próprio empenhou os poderes das trevas, Ahriman e o seu anfitrião, numa luta amarga. Mithras triunfou e lançou os seus adversários para o mundo inferior. Mithras também ressuscitou os mortos e irá encontrá-los no final dos tempos. Também ele irá relegar os ímpios para o inferno e estabelecer o reino milenar.
Drews, também acredita que foi a influência do pensamento persa, nomeadamente mitraico, que levou à transformação gradual da figura humana de Jesus numa divindade. Robertson pensa que a ressurreição rocha-túmulo de Jesus é uma transferência directa do nascimento rochoso de Mithras, e que Jesus também se tornou um deus-sol como Mithras, de modo que eles partilham o seu aniversário no solstício de Inverno. Robertson, Niemojewski, Volney e outros afirmam que como filho-deus Jesus teve doze apóstolos representando as doze casas do zodíaco.”
“Jesus Versus Christianity” de Alfred Reynolds (1993)8
“Os monumentos das religiões que conhecemos como mitraísmo romano estão entre os mais familiares dos achados arqueológicos ocidentais. Foram descobertos em toda a extensão do império romano, uma distribuição que espelha de perto a do exército romano. Sabe-se muito sobre a organização interna dos mitraistas, as suas notas de iniciação e provações, as suas festas comunitárias e provavelmente as suas poções. De passagem podemos notar que as últimas são certamente interessantes, sobretudo por alguma semelhança formal com os rituais cristãos. No entanto, é preciso recordar que actividades de tipo semelhante eram comuns à maioria das religiões antigas”
“Mitra e Mesopotâmia” de A. D. H. Bivar (1975)5
O quadro é claro é que tanto o mitraísmo como o cristianismo se desenvolveram a partir da mesma cultura religiosa, levando consigo crenças e práticas semelhantes ao que já era popular, mas cada um indo em direcções (ligeiramente) diferentes. É evidente que nenhuma das religiões teve um “ponto de partida” definido por um único indivíduo ou fundador, mas são continuums de desenvolvimento de crenças.
Zoroastrismo: As raízes do mitraísmo remontam ao zoroastrismo, uma religião persa (iraniana) que se tornou popular na Grécia a partir de 390BCE. Colocou Mithras no papel de uma divindade igual ao deus sol. Zaratustra, um mago zoroastriano, tinha previsto um Messias, e o nascimento de Jesus foi assumido por Paulo para ser a sua possível chegada. Nos textos sagrados persas, a Avesta, este Messias aparecerá no final dos tempos e trará o triunfo do bem sobre o mal e fará uma poção de imortalidade para a humanidade a partir da gordura de um grande touro misturado com sumo de Haoma.
“Depois de Ahura Mazda e juntamente com Anahita, Mithra é uma das maiores divindades do antigo Irão, uma que mais tarde atravessou as fronteiras do mundo iraniano para se tornar o deus supremo de uma religião misteriosa popular em todo o império romano. Na Avesta e na posterior literatura zoroastriana, Mithra aparece frequentemente”
“A Enciclopédia da Religião” de Eliade Mircea (1987)10
Baptismo pela Água: Muitos cultos de deus-homem envolveram o baptismo pela água; desde a aspersão da água benta até à imersão total. “Nos mistérios de Mithras, os iniciados foram submetidos a repetidos baptismos para lavarem os seus pecados. Tais iniciações tiveram lugar em Março ou Abril, exactamente na mesma altura em que nos últimos séculos os cristãos também baptizaram os seus novos convertidos, chamados ‘catecúmenos'”11.
Resurreição: “Nos Mistérios de Mithras, os iniciados decretaram uma cena de ressurreição semelhante. Tendo cumprido a sua missão na Terra, Mithras foi dito ter ascendido ao céu numa carruagem solar. Tal como Jesus, que se senta à mão direita de entronizado pelo Deus da Luz como governante do mundo à espera no céu pelo fim dos tempos, quando regressaria à Terra para despertar os mortos e passar o julgamento “12.
p>Juízo e Salvação
Os fiéis a Mitra acreditavam que viveriam em êxtase após a morte até ao Juízo da Humanidade. Mithra desbloquearia então o Paraíso para os fiéis e viria à Terra e mataria todos os não batizados. Todos os mortos regressariam das suas sepulturas para serem julgados.p>Todos os ímpios, os rejeitados e os não batizados seriam destruídos por Mitra pelo fogo, e os aceites no Paraíso viveriam com Mitra para sempre com vida eterna. Após a aniquilação do infiel Mitra ascende ao Céu, no fim dos tempos, depois do seu Messias ter trazido a salvação aos salvos, numa carruagem de fogo.
“O mitraísmo, seja qual for a sua origem ou o seu posterior desenvolvimento, pode ser classificado fenomenologicamente como uma “religião de salvação”. Porque certamente ofereceu a libertação de algum destino terrível ao qual todos os outros homens estavam condenados, e uma passagem privilegiada para algum estado final de bem-estar. Neste sentido, portanto, pode ser classificada entre um número de cultos de origem diversa no mundo greco-romano”
“A ideia do julgamento dos mortos no antigo Próximo Oriente” por S. G. F. Brandon (1975)3
Como o cristianismo se desenvolveu e especialmente como floresceu entre os pobres e analfabetos, as suas raízes mitológicas em mitos gregos e mesopotâmicos foram esquecidas. Foram criticados pelos outros pagãos do império romano, que ridicularizaram os cristãos por roubarem – copiar – mitos pagãos e depois afirmarem que eles eram únicos.A Igreja Padre Tertuliano tenta defender o cristianismo argumentando que foi o Diabo que criou preventivamente o mitraísmo e outras religiões de deus-homem, para desacreditar o cristianismo!
“O diabo, cujo negócio é perverter a verdade, imita as circunstâncias exactas dos Sacramentos Divinos. Ele baptiza os seus crentes e promete o perdão dos pecados da Sagrada Fonte, e assim inicia-os na religião de Mithras. Assim, ele celebra a oblação do pão, e traz consigo o símbolo da ressurreição.”
“Os Mistérios de Jesus” de Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 13
Paul e Mithraism
#bible #cristianismo #gnosticismo #judaismo #mithraism #new_testament #paul
“13 dos livros do Novo Testamento Cristão são as epístolas (cartas) de São Paulo, que formam o texto mais antigo do Novo Testamento14. Sete foram provavelmente escritas pelo próprio Paulo e outras seis foram escritas em seu nome por seguidores (anónimos), algumas até 80 anos após a sua morte. Quando o cânone bíblico oficial foi produzido, ninguém sabia que apenas alguns eram genuínos. O Paulo histórico escreveu provavelmente 1 Tessalonicenses, Gálatas, 1 Coríntios e 2 Coríntios, Filipenses, Filemom e Romanos. As cartas forjadas em nome de Paulo são 1 Timóteo, 2 Timóteo, Tito, Efésios, Colossenses e 2 Tessalonicenses.15,16,17,18. Paulo nasceu em Tarso como “Saulo” e adoptou o nome de Paulo após converter-se ao que é agora o cristianismo. Ele foi um dos primeiros líderes das igrejas cristãs em crescimento em torno do Império Romano, e os escritos de São Paulo são os primeiros escritos cristãos existentes conhecidos pelos historiadores. Apesar disso, Paulo nunca conheceu Jesus e parece confiar sobretudo nos mitos e lendas gregas, muitos dos quais ele copiou, colocando Jesus no centro deles em vez dos seus heróis originais.”
“São Paulo – História, Epístolas Bíblicas, Gnosticismo e Mitraísmo” de Vexen Crabtree (1999)
Ele misturou o tema do Cristo Helénico com o tema do Messias do Judaísmo, e o resultado foi a teologia em torno da natureza sacrificial que o Cristo do Cristianismo tem.
“Paulo confundiu o “Messias” judeu com o “Cristo” helenístico. Isto aconteceu antes de qualquer coisa ter sido escrita; aconteceu durante as conversas de Paulo com as pessoas enquanto ele estava a trabalhar no que tinha acontecido. Um Messias é uma pessoa que é um grande líder que conduz o seu povo à liberdade. O título foi tomado pelos judeus da cultura persa. Um cristo é um deus-rei que morre como oferenda a algum ser divino como sacrifício em troca de prosperidade, especialmente prosperidade agrícola. Ambos são ungidos com óleo como um rito místico e sexual.”
Christos / Jesus não existia (site down)
“Foi em Tarso que os Mistérios de Mithras tiveram origem, por isso teria sido impensável que Paulo desconhecesse as notáveis semelhanças que já explorámos entre as doutrinas cristãs e os ensinamentos do mitraísmo. Tarso era a capital da Cilícia, onde, de acordo com Plutarco , os Mistérios Mitraicos estavam a ser praticados já em 67BCE”
“Os Mistérios de Jesus” de Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 9
Emperador Constantino fundiu oficialmente o mitraísmo e o cristianismo
“Durante o século I a.C, um culto a Mitra, fez muitos progressos em Roma, depois de ter sofrido perseguições, quando alguns imperadores adoptaram a religião… Mithra tornou-se muito popular entre os legionários romanos e mais tarde mesmo entre os Imperadores. O culto a Mitra foi inicialmente reconhecido pelo Imperador Aureliano e ele instituiu o culto do “Sol Invictus” ou o Sol Invencível. O Imperador Diocleciano também um adorador de Mitra, o Deus Sol, queimou grande parte das escrituras cristãs em 307 A.D.
p> Isto permitiu ao Imperador Constantino fundir o culto de Mitra com o do Cristianismo que se estava a desenvolver muito. Declarou-se cristão mas ao mesmo tempo manteve os seus laços com o culto de Mithra. Manteve o título de “Pontifus Maximus”, o sumo sacerdote. Nas suas moedas estavam inscritos: “Sol Invicto comiti” que significa, comprometido com o sol invencível. Esta nova mistura das duas fés, ele proclamou oficialmente como cristianismo. O cristianismo espalhou-se por todo o Império Romano e Europa Oriental através de uma perseguição maciça e trouxe um fim a uma variedade de religiões que ali floresceram”
geocities.com/raqta24/christ.htm
Comunhão, Sacrifício Judaico, Sangue, Carne, Comer e Beber
#cristianismo #judaismo
O Touro é visto como um símbolo da Primavera, do renascimento, e uma talha muito comum é a de Mithras a limpar-se no sangue de um touro. Mithras partilha de facto esta característica com Gilgamesh, do antigo mito mesopotâmico19. Acreditava-se que a matança ritual de touros e a lavagem no seu sangue era necessária para a limpeza, vida eterna e salvação. A isto seguiu-se uma refeição da carne dos touros. A vida podia ser criada de novo a partir da carne e sangue do touro sacrificado. Se um touro não estivesse disponível, um substituto era utilizado por congregações mais pobres, tais como um carneiro, pão ou peixe. O mais comum de todos, uma ovelha era usada em vez de um touro pelos pobres.
“Os adeptos de Mithras acreditavam que comendo a carne do touro e bebendo o seu sangue eles nasceriam de novo, tal como a própria vida foi criada de novo a partir do sangue do touro. A participação neste rito daria não só força física, mas levaria à imortalidade da alma e à luz eterna. Justin também mencionou a semelhança entre o ritual Mithras e a Eucaristia”
“Jesus Versus Christianity” de Alfred Reynolds (1993)8
“Segundo o mito mitraico, ele sofreria uma transformação cúltica em touro um carneiro. Ele seria morto e a sua carne e sangue (ou vinho representando o seu sangue) seria consumido pelos fiéis. As cenas pictóricas e esculpidas que apresentavam esta refeição sagrada eram as que enfureciam as sensibilidades cristãs, e muitos Mithraeums esmagados mostram os vestígios da fúria dos iconoclastas cristãos. Tertuliano mencionou (De praescre., 40) este ritual do Mithras que era uma “imitação diabólica da Eucaristia”. Ele também menciona que os mitraistas decretaram a ressurreição”
“Jesus Versus Christianity” de Alfred Reynolds (1993)7
Cristianismo tornou-se uma síntese do pensamento mitraísta sobre a vida eterna ganha com o sangue do salvador sacrificado (como um touro), o sacrifício final, e rituais judeus de sacrifício ritual animal. Alguns dizem que os mitraistas praticaram o sacrifício humano19; e da mesma forma, os elementos canibais da Comunhão Cristã, a Eucaristia, e o imaginário do sangue de Jesus lavando os pecados e concedendo a vida eterna (como Mithras), são todos derivados desta fusão natural romana do judaísmo com o mitraísmo. A transformação de Mitras num Touro ou Carneiro que precedeu a ingestão da sua carne e sangue é directamente paralela à morte e renascimento dos cristãos Jesus, a sua afirmação de que os seus discípulos deveriam comer e beber a sua carne e sangue para lavar o pecado e ganhar a vida eterna. Platão (~420BCE-~347BCE) escreveu com admiração sobre o poder do sumo/vinho de Hamoa usado na comunhão de religiões misteriosas, em ritos que se assemelhavam e pré-datavam a versões cristãs posteriores das mesmas20.
“Práticas pagãs que paralelas à comunhão cristã aterrorizaram Justino Mártir, que se queixa que quando Jesus disse aos seus discípulos para beberem do cálice, dizendo: ‘Este é o meu sangue’, deu-lhes este ritual sozinho, mas ‘os demónios perversos em imitação, nos Mistérios de Mitras, também entregaram a ordem para o fazerem’. Ele relata com horror que nestes Mistérios, como na Eucaristia cristã, são pronunciadas fórmulas místicas sobre o pão e uma taça que são depois dadas a um que está prestes a ser iniciado. Como no Cristianismo, os participantes nos Mistérios de Mithras tiveram de passar por um longo período de preparação antes de poderem participar na ‘santa comunhão’. Quando o fizeram, foi-lhes oferecido um sacramento de água misturado com vinho e pão ou hóstias consagradas com o sinal de uma cruz!
A santa comunhão nos Mistérios de Mithras foi desenvolvida a partir de ritos mais antigos que utilizavam pão e água consagrados misturados com o sumo intoxicante de uma planta psicadélica chamada Haoma substituiu o Haoma, uma planta desconhecida no Ocidente, com o sumo da videira.”
“The Jesus Mysteries” de Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 21
A Solar Cult: Domingo como o Dia do Culto, e 25 de Dezembro
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Celebrar a luz e o fogo causados pelo golpe de pedras é uma tradição antiga. Diz-se que a mitra é forçada a sair de uma rocha, usando o boné Phyrygian segurando uma adaga e uma tocha de luz. O nascimento de Mithra é celebrado no Solstício de Inverno. Os santuários estavam em grutas, tal como no zoroastrismo; “o templo de fogo dos zoroastrianos chamado Dar-i Mihr ‘a casa de Mithras'”19. Também em comum com outros mitos e deuses da vegetação22 tais como Osíris (Egipto), Dionísio (Grécia), Attis (Ásia Menor), Adónis (Síria) e Baco (Itália), Mithras foi retratado como um colhedor19. O Solstício de Inverno foi o momento do seu nascimento e renascimento após a sua morte, outro tema que todas estas crenças partilham em comum. Alguns mitos tinham o padrinho nascido a 25 de Dezembro, enquanto outros tinham a data de 6 de Janeiro (ambos eram datas do solstício de Inverno – a data precisa muda à medida que os equinócios mudam lentamente). À medida que o cristianismo se inspirava nestas histórias, não ficou claro qual era a data mais cristã, e continuou a haver um debate aceso entre os proponentes de cada data23. Em 313CE, o imperador Constantino declarou o 25 de Dezembro como a data correcta, fixando assim o Natal no dia 25 de Dezembro, a data de nascimento de Mithras.
“Nos evangelhos do Novo Testamento Cristão, uma das linhas de enredo de Mateus são os três visitantes do Oriente que visitam o recém-nascido Jesus (Mateus 1:1-23). Dizem que uma estrela surgiu no Oriente e que a seguiram até à terra natal de Jesus. A história não está contida em nenhum dos outros evangelhos. Houve vários astrónomos da época que registaram meticulosamente movimentos estelares, especialmente quaisquer outros inusitados. Embora registassem muitos outros acontecimentos, nenhum deles registava o descrito por Mateus24,25; e os outros elementos da história também não foram notados por ninguém – apesar do facto de que um presente de ouro teria sido um acontecimento importante para a mudança da comunidade. É evidente que os eventos descritos não aconteceram de facto – portanto de onde vem a história?
p>A linguagem usada na Bíblia dá-nos informações sobre a fonte da história. Os Três Reis Magos são “magos” e são chamados “Leitores das Estrelas” em Mateus 2:1, ambos indicando uma origem zoroastriana. Aos magos são dados títulos zoroastrianos e trazem os mesmos dons que os mitos zoroastrianos; o mitraísmo é uma religião relacionada que é uma versão alternativa do cristianismo do século II a.C. ao século IV d.C. Os Magos, em particular, eram os seguidores de Mithras (um deus-homem solar que morre e renasce, com uma data de nascimento de 25 de Dezembro) – “Diz-se mesmo que o nascimento de Mithras foi testemunhado por três pastores “26. Os presentes particulares de ouro, incenso e mirra foram também retirados da tradição pagã:
“Os Magos trazem a Jesus presentes de ouro, incenso e mirra. O sábio Pagão Empedocles fala de adorar a Deus com ‘ofertas de mirra não misturada e incenso, lançando também no chão libações de mel dourado’. A mirra foi utilizada como incenso sagrado durante a festa de Adónis. Em alguns mitos, dizia-se que ele tinha nascido de uma árvore de mirra. Noutros a sua mãe chama-se Myrrh”
“Os Mistérios de Jesus” por Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 26
Tal como outras histórias em torno do nascimento de Jesus, as histórias são na realidade cópias de histórias mais antigas, sendo apenas utilizado o nome de Jesus em vez do original.
“O Nascimento de Jesus e a História de Natal”: Pagão e Não-histórico: 5. The Guiding Star and the Three Wise Men” de Vexen Crabtree (2014)
“Mithra é essencialmente uma divindade da luz: ele desenha o sol com cavalos rápidos; vigia toda a morada dos arianos; ele brilha com esta própria luz e, de manhã, torna visíveis as muitas formas do mundo. no mundo iraniano garante chuva e prosperidade e quem protege o gado, proporcionando-lhe amplas pastagens.”
“The Encyclopedia of Religion” de Eliade Mircea (1987)10
“Pode mencionar-se aqui que os gregos celebraram o aniversário do seu deus-sol Apollo no solstício de Inverno. Outro ponto importante é o facto de a Igreja Cristã ter abandonado o sábado judeu (contrariamente ao mandamento do seu Deus) em favor do dia mitraico do sol.”
“Jesus Versus Christianity” de Alfred Reynolds (1993)8
Outras formas de cristianismo
Links:
- Mithraism and Christianity (200BCE +)
- The Therapeutae (10CE)
- The Dead Sea Scrolls (170BCE a 68BCE)
- Cristãos Ebionitas (1º-4º Século)
- Gnosticismo (1º-Século VII)
Docetismo (Século I-7)Cristão ariano (Século II-8)Cristão marciano (Século II-5)li>Cristianismo romano / Cristianismo paulino (Século IV +)li>Outros (Melicianos, Donatistas, Monotelitas)/ol>