- Apesar das críticas abundantes ao filme, os pais estão apaixonados por “A Princesa e o Sapo”
- A história compensa o facto de ela ser um sapo para a maior parte do filme, eles dizem
- Os pais estão felizes por as crianças afro-americanas terem um filme da Disney com que se possam relacionar
- O filme não é perfeito, mas os pais vêem-no como um bom sinal de mais para vir
(CNN) — Para as gerações que esperaram anos para ver uma princesa afro-americana entrar na linha de royals da Disney, o filme “Princess and the Frog” tem sido como o amor à primeira vista.
O filme, que apresenta a Princesa Tiana como uma garçonete e cozinheira determinada que é desviada dos seus sonhos empreendedores por um príncipe sapo de fala mansa, tem estado mergulhado em controvérsia durante mais de um ano.
Críticos assinalaram que a Princesa Tiana passa a maior parte do seu tempo a vasculhar o filme como uma rã. Uma coluna de Charlotte Observer observou que a combinação de vodu e jacaré no cenário de Nova Orleães, Louisiana – uma cidade ainda a tentar curar feridas raciais exacerbadas pelo furacão Katrina – foi uma decisão tomada de mau gosto.
As críticas não têm muito peso junto dos pais. Há “muito mais de bom nisso do que o negativo que alguma pessoa picuinhas vai encontrar”, disse Denene Millner, autora em Atlanta, Geórgia, e mãe de três filhos. Em vez de criticarem, vêem a Princesa Tiana como o maravilhoso começo para mais filmes, livros, programas de televisão e jogos feitos com crianças de cor em mente.
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“Adorei tudo sobre o filme,”disse Kimberly Coleman, blogueira e mãe de dois rapazes, de 2 e 5 anos, em Forest Hills, Nova Iorque.
“A história está tão bem feita”, disse Coleman. “A princesa Tiana é linda, inteligente, trabalhadora. Ela não está à espera que um homem a venha salvar; ela está a trabalhar para tornar os seus sonhos realidade”
Desde que a Disney não incluiu a realeza animada afro-americana nas longas-metragens, as mães afro-americanas responderam em género, “empurrando as princesas Disney para o mais longe possível”, disse Millner, cujas filhas são 10 e 7.
“Quando as tive, tive de considerar como iria fazê-las navegar na baixa auto-estima que as raparigas negras acabam por ter quando se é constantemente bombardeado com imagens que não se parecem contigo e as pessoas estão constantemente a dizer-te que bonito não é o que tu és”, disse Millner. “As críticas incomodam-me porque, como mãe, o meu coração está cheio”. Finalmente, há uma princesa que se parece com as minhas filhas pequenas”
Disney está consciente da sua má reputação em comunidades de cor e tem pisado com muito cuidado com a sua última princesa, disse Lisa Wade, uma socióloga do Colégio Occidental.
“A personagem foi originalmente lançada como criada, o que não teria sido um problema se fosse uma personagem branca. Olha para Cinderela”, disse Wade. “Mas ela não é, por isso a Disney tem de gerir esta história e a política racial contemporânea, e isso é um grande trabalho”
Parte do problema, disse Wade, é que às mulheres negras tem sido historicamente negada a feminilidade e “a beleza atribuída às mulheres brancas, porque a feminilidade não era compatível com o trabalho árduo.”
Esta visão foi suficientemente difundida para ser reproduzida em animação com regularidade na primeira metade do século XX, disse Christopher Lehman, professor associado de estudos étnicos na Universidade de St. Cloud State e autor de “The Colored Cartoon.”
“Com personagens femininas, ou havia a mamã — a mulher acima do peso e submissa — ou havia o estereótipo da vampira, uma mulher afro-americana de pele muito clara que era magra e desenhada para ser mais atraente”, disse Lehman. Ele conta “Princesa e o Sapo” como um passo na direcção certa porque se desvia daquelas caricaturas polarizadas com personagens que são criadas com individualidade.
Embora possa ser perverso estar feliz por as mulheres negras agora também fazerem parte do tropo princesa — um estereótipo em si mesmo — ainda é um enorme passo em frente, disse Wade. “Ter uma jovem mulher negra considerada bela, feminina, como modelo – e não apenas para as jovens negras, mas para todas as raparigas – é um grande passo em frente”
Este tipo de diversidade no ecrã é realmente crucial para crianças de todas as origens verem, disse a psicóloga dos media Karen Dill.
“As crianças não atribuem nada à cor”, disse Dill. “Acredito que as crianças quando dizem que a raça não é ‘nada de especial'”. Mas se se cresce e se vê como parte da paisagem, ela normaliza-a. Torna-a uma não pergunta. É-lhe ensinado inconscientemente que todos têm a oportunidade de ser o que querem ser”
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P>P>Para uma mãe com filhos jovens, a “Princesa e o Sapo” é um marco agradável.
“Esta é a primeira geração onde podem ver um presidente negro e ver uma princesa negra. Vinda de uma mãe de dois rapazes, que estabelece um padrão. Mostra como uma mulher negra deve ser tratada e o que uma mulher negra pode ser”, disse Yolanda Rodgers-Howsie, co-presidente nacional de artes e cartas da Delta Sigma Theta Sorority, uma organização de mais de 250.000 mulheres que planeou mostrar um apoio inflexível à “A Princesa e o Sapo” durante o seu fim-de-semana de abertura.
“A nossa esperança é que ao mostrar , a Disney e outras empresas continuem a criar projectos positivos e edificantes que retratam com precisão os afro-americanos e a experiência afro-americana”, disse a presidente da organização, Cynthia M. A. Butler-McIntyre.
A personagem do filme, o Príncipe Naveen, também tem suscitado críticas. A sua pele é castanha, mas ele não é afro-americano.
“Muitas mães tiveram problemas com isso”, disse Coleman. “Parecia que era uma bofetada na cara dos homens negros”.
Coleman perguntou a um executivo da Disney se o Príncipe Naveen era crioulo e foi-lhe dito que o seu passado era inventado; ele é qualquer que seja a etnia que eles tenham na Maldonia fictícia.
Quando Coleman descobriu que o príncipe era vinda da terra de muito, muito longe, ela pensou: “Hmm. OK. Não só não é uma história de amor negro, como nem sequer é uma história de amor inter-racial. O que é que isso diz às meninas negras…que não existe? Que teríamos de inventar alguém para ti porque não existe ninguém de nenhuma raça para ser teu príncipe”?
Mas então, disse Coleman, ela viu o filme, o que mudou a sua perspectiva…
Apesar da sua adoração a “Princesa”, ela ainda pensa que se perdeu uma oportunidade. “Todas as outras princesas da Disney foram ligadas a homens do mesmo fundo racial/étnico, excepto Pocahontas, e isso era suposto basear-se em relatos históricos”, disse Coleman.
Millner admite que ela também ficou um pouco desapontada por a Disney não ter desenhado um príncipe afro-americano identificável, mas isso não a impede de ser a Equipa Tiana completa.
“Teria sido bom se ele fosse ? Absolutamente. Mas não me incomoda”, disse Millner. “Não estou à procura de desenhos animados para dar aos meus filhos uma ideia do que é um bom homem negro. Eles têm o exemplo perfeito aqui mesmo na sua própria casa”
Para Rodgers-Howsie, a questão da raça do príncipe tornou-se irrelevante quando viu que o seu filho de 5 anos se identificava com ele de qualquer forma.
“Ele ainda não percebeu que este tipo é de outro país, e ainda se pode identificar com ele porque é castanho. Isso deu-me uma sensação de conforto e fez-me ignorar isso muito facilmente”, disse ela.
P>Yet e ainda, Rodgers-Howsie disse, embora o seu filho possa saber a diferença entre um tipo castanho e um bege, a questão da raça não está no seu radar.
“Foi óptimo que ele tenha sido capaz de se identificar com o príncipe. Ele viu alguém que era castanho como ele, mas não foi nada de mais. Falámos mais sobre a Princesa Tiana a seguir os seus sonhos. Eles ainda desconhecem o assunto da raça””
Coleman sentiu o mesmo, observando que “o assunto da raça está tão acima das suas cabeças neste momento”, escolhendo “não lhes pôr essa bagagem se ainda não a tiverem”. Em vez disso, ela queria que os seus filhos se divertissem simplesmente e gostassem de ver o marco da Disney.
Levou mais de 70 anos a ver uma princesa afro-americana numa longa-metragem da Disney, disse Coleman.
“‘Princess and the Frog’ pode não ser o objectivo final”, disse Coleman, “mas é o progresso”