Para além de lisping - Mudança de Código e Estilos de Discurso Gay

Para além de lisping – Mudança de Código e Estilos de Discurso Gay

“Homofobia, parece, é o único preconceito que permanece respeitável, que não foi deslegitimado, que não foi cortado aos seus poços. É a última fronteira, por assim dizer, de ódio inveterado, injustificado”. Rabino Alexander Schindler 1925-2000

Bowen, C. (2002). Para além de lisping – Mudança de Código e Estilos de Discurso Gay. Obtido de http://www.speech-language-therapy.com/ em .

Este artigo, escrito em 2002 por Caroline Bowen é sobre mudança de código, estilos de fala gay, e características de fala incluindo lisping.

Uma das palavras de pesquisa mais proeminentes para este site é ‘lisp’. As perguntas de pesquisa típicas incluem ‘Porque é que os gays falam com uma lisp?’, ‘Posso livrar-me da minha lisp gay?’ e ‘Os gays estão sempre a lisp? Estas perguntas são realmente o material de múltiplos projectos de pesquisa e dissertações de doutoramento, e não há respostas prontas disponíveis.

Fascinado pelo enorme volume de tais pesquisas, e pelo interesse que as pessoas têm nas ligações entre estilos de discurso gay e lisp, eu próprio fiz algumas pesquisas sobre o tópico.

Embora tenha encontrado muito pouco material escrito do ponto de vista linguístico ou das ciências da comunicação, havia algumas páginas relevantes, tais como o artigo aqui, a discussão aqui, e alguma sátira mordaz. O trabalho de Henry Rogers e Ron Smyth na Universidade de Toronto destacou-se da multidão.

Da ‘Voz Gay’ na Revista da Universidade de Toronto, Junho de 2002:
“Porque é que alguns homens homossexuais “soam” gay? Após três anos de investigação, os professores de linguística Henry Rogers e Ron Smyth podem estar prestes a responder a essa pergunta. Depois de identificar características fonéticas que parecem fazer a voz de um homem parecer gay, o seu melhor palpite é que alguns homens gays podem subconscientemente adoptar certos padrões de fala femininos. Eles querem saber como os homens adquirem esta forma de falar, e porquê – especialmente quando a sociedade estigmatiza tão frequentemente aqueles com vozes que soam como gays.

Rogers e Smyth estão também a explorar os estereótipos que os gays soam efeminados e são reconhecidos pela forma como falam. Pedem às pessoas que ouçam gravações de 25 homens, 17 dos quais homossexuais. Em 62% dos casos, os ouvintes identificaram correctamente a orientação sexual dos oradores. Talvez menos de metade dos homens homossexuais soem gay, diz Rogers. “A voz mais hetero no estudo era de facto um homem gay, e a sexta voz mais homossexual era um homem hetero”

Respondendo aos termos de pesquisa ‘gay + lisp’, o fiável Google levou-me a Gays in the Media por uma escritora estudante, Rachel Brandsma. O seu ensaio fornece uma breve discussão sobre a representação estereotipada de um homem gay na sitcom televisiva Will and Grace.

“Jack tem uma lisp e usa muitos gestos e movimentos das mãos, bem como expressões exageradas. Jack também usa terminologia que muitos podem considerar ser caracterizada como ‘gay’. Isto inclui palavras e frases como “Aquela pequena tarte!” ou “Sou uma celebridade” e “É tão festivo”

Porquê Jack lisp?

Quando se procuram explicações para lisp em homossexuais e o estereótipo gay de lisp, muitas vezes segue-se uma discussão sobre galinha e ovo. Uma hipótese é que, dado o estereótipo, muitos homens homossexuais podem na realidade assumir um padrão dentalizado ou interdental // como uma declaração indirecta sobre querer identificar-se com, e fazer parte, da comunidade gay. Há também argumentos interessantes a favor de uma explicação genética. Qualquer que seja a razão, a listagem em homens homossexuais ajuda certamente as pessoas heterossexuais com o seu gaydar!

I’m free!

Enquanto Jack é abertamente homossexual, o Sr. Humphries do departamento de vestuário do Grace Brothers na longa sitcom britânica Are You Being Served (AYBS) 1972-1984 fornece um exemplo razoavelmente conhecido de uma personagem cuja sexualidade permanece ambígua. Nunca nos é dito directamente que o personagem John Inman (1935-2007) é homossexual. James Han, proprietário do site AYBS Fan Site escreve:

“Ele age constantemente como um homem homossexual estereotipado: coxo, nunca andando sempre a flertar, obcecado em manter uma aparência jovem, passando a gaguejar por tipos giros, vestir-se de arrasto, etc. O Sr. Humphries, embora muito popular, era (e é) um personagem controverso, não apreciado por muitos: antes de mais, muitas pessoas odiavam os homossexuais em geral, e aqueles que aceitavam os homossexuais desaprovavam o facto de o Sr. Humphries apenas servir para promover os estereótipos criados por pessoas fanáticas…”

Cartas de despedida

Há um fluxo constante de e-mails de consumidores e profissionais de SLP/SLT, e de outros interessados em estilos de fala lisping e gay, incluindo uma nota amigável em 1999 de um homem em Toronto que disse que queria nomear-me como ‘um ícone gay para o novo milénio’! Depois, houve os inúmeros que perguntaram: ‘De quem foi a ideia cruel da palavra “lisp” ter um “s”?’

Correspondência académica

P>Como bem, houve correspondência de investigadores académicos nas áreas das ciências da comunicação, linguística e psicologia, estudando a relação entre a sexualidade humana e o desenvolvimento da fala, padrões de fala, semântica, pragmática e estilo ou registo comunicativo. Vejamos o que alguns destes termos significam.

Semântica e pragmática

Utilizar uma linguagem que ‘encaixa’ numa situação particular é parte integrante de uma comunicação eficaz. As nossas palavras têm de estar certas, a nossa linguagem corporal, comportamento e comportamento têm de ser apropriados, e a forma como falamos – o nosso “registo”, ou estilo comunicativo – deve reflectir o nosso próprio estatuto e o estatuto da pessoa com quem falamos.

A capacidade de alcançar este equilíbrio tem muito a ver com a nossa compreensão da semântica e pragmática da língua, ou línguas que falamos, e das situações sociais que encontramos.

A maioria de nós tem um sentido infalível de quando e como fazer o que dizemos parecer satisfeito, respeitoso, jocoso, confidencial, simpático, magoado, petulante, zangado, triste, insatisfeito, mistificado, afectuoso, incrédulo, divertido, céptico ou romântico.

Sabemos ajustar a intensidade do que dizemos ao ambiente comunicativo; comentar suavemente ao nosso vizinho durante uma peça de teatro (evitando o hostil “Shhh!” da escuridão à nossa frente); elevar as nossas vozes ao nível certo contra o ruído de fundo num avião; e gritar o nosso júbilo uns aos outros quando um atleta favorecido é bem sucedido.

Os ajustamentos semânticos e pragmáticos particulares que fazemos são em grande parte determinados cultural e linguisticamente. O comportamento verbal e não verbal que é considerado aceitável numa determinada situação numa cultura e/ou língua pode ser inaceitável noutra.

Code switching

Code switching é um termo usado em linguística que se relaciona com os ajustamentos que as pessoas fazem à forma como falam quando se deslocam de uma língua ou estilo linguístico para outra. Por exemplo, a comutação de código está presente quando uma pessoa passa de falar inglês para falar tailandês, ou de falar inglês americano padrão para inglês americano africano vernacular (AAVE). Por vezes é utilizado o termo “código”, e por vezes “registar” ou “estilo de fala”.

Bilíngue

As pessoas que falam mais do que uma língua fluentemente tornam-se extremamente proficientes na mudança de código ou “alternância de língua” – essa espantosa capacidade bilingue ou multilingue tem de passar de uma língua para outra, ajustando muito mais do que simplesmente as palavras que pronunciam.

Mistura de código

A troca de código pode incluir ‘mistura de código’ – dizer parte de uma expressão numa língua, registo ou estilo, e parte noutra, ou combinar as convenções gramaticais de uma língua ou estilo com as palavras de outra.

Por exemplo, as crianças aborígenes australianas podem alternar entre “flash falante” (utilizando o inglês padrão australiano) e “língua falante” (falando uma língua aborígene ou crioulo) e inglês aborígene falante, misturando frequentemente os quatro registos. A mistura de códigos é frequentemente um veículo de humor, como nas situações em que um personagem ‘chique’ profere uma expressão de carácter, fora da expressão de carácter numa ‘voz chique’, ou vice-versa.

Fala gay e lisping

No primeiro blush, o ‘som gay’ de muitos, mas certamente não de todos, homens gays, parece ser devido à forma como produzem os sons /s/ e /z/. Eles têm aquilo que muitas pessoas consideram como uma lista ‘característica’. Isto pode envolver:

a ‘hiperarticulada’ (muito precisa) /s/ e /z/, ou
a muito sibilante /s/ e /z/ , ou
a dentalizada /s/ e /z/ com a língua a tocar nos dentes, ou
um interdental /s/ e /z/ com a língua saliente entre os dentes, ou
um ‘s/z’ prolongado em que o som é ligeiramente prolongado para efeito (tão especial, espantoso), ou
combinações dos cinco anteriores.

Por vezes os sons ‘sh’ como é agitado, e ‘zh’ como em medida, são dentalizados em adição a, ou em vez de, /s/s/ e /z/.

Além de lisping

Mas há mais para ‘soar gay’ do que simplesmente falar com um lisp. A linguagem que pode ser utilizada (por exemplo, ‘You go girl!’), a entoação, o tom e a linguagem corporal e mesmo a aparência do orador e o ambiente comunicativo contribuem para aquilo que o ouvinte percebe como ‘soando gay’. As características do discurso gay e do comportamento associado podem incluir alguns ou todos os seguintes aspectos.

precise articulation
prolonging /s/ e /z/ subtly
prolonging /l/ subtly
emphasised final stop consonants
emphasised final stop consonants with breathhy, ou produção ‘sedutora’ aspirada
lisping ou outras alterações a /s/s/ e /z/
usando inflexões para cima (mais flamboyant)
prolonging vogais e.g., Soo gooorgeous’
consoantes de prolongamento, por exemplo, ‘Ffffabulous’
pursar os lábios ao iniciar uma palavra
pursar os lábios e abanar a cabeça enfaticamente de lado a lado ao iniciar uma palavra
saying mmm antes de uma palavra, por exemplo, mmm-yes’, ‘mmm-no’, ‘mmm-nice’, ‘mmm-lush’
usando um tom de voz mais elevado
significando um som ‘feminino’, ou um som ‘gay’
usando contactos articulatórios suaves no início das palavras, e ‘respirando através’ dos sons
usando vocabulário ou expressões particulares identificadas como ‘gay’, por exemplo, É tão festivo.’

li>adoptar um comportamento de acampamento alto

Porquê mudar de código?

Muitos gays são efectivamente bilingues, e podem optar por soar gay ou heterossexual, dependendo de onde estão ou com quem estão.

Apenas como indivíduo afro-americano pode mudar do Ebonics para o inglês padrão, ou ao contrário, os homossexuais podem mudar de ‘heterossexual’ para ‘gay’. Este é um exemplo de comutação de códigos (ver acima).

alguns homens homossexuais, soando ‘um pouco gay’ (possivelmente enviando uma mensagem ambígua), por vezes, e ‘muito gay’, se eu puder usar essa expressão (geralmente enviando uma mensagem inequívoca), noutros.

Há uma série de teorias e sugestões sobre o porquê desta mudança de código, incluindo

a mudança de código é utilizada para proteger a sexualidade (num ambiente novo, desconhecido, inseguro ou hostil)

a mudança de código é utilizada para projectar a sexualidade (num ambiente familiar, acolhedor ou confortável)

a mudança de código da produção padrão para a produção ‘gay’ é utilizada como indicação de orgulho, um sentido de comunidade, unidade e solidariedade
a mudança de código é utilizada como uma declaração política
a mudança de código é utilizada como uma ‘protecção’ de, ou barreira a, ‘avanços’

alguns homens homossexuais reportam a mudança de código para produção gay apenas quando estão na companhia de outros homens homossexuais. De facto, alguns dizem que os seus pais, empregadores e colegas de trabalho, por exemplo, nunca os ouviram ‘falar gay’.

Quando começa a mudança de código?

A questão da idade em que os indivíduos homossexuais que mudam de código (de heterossexual para gay e gay para heterossexual) começam a fazê-lo permanece sem resposta na literatura revista por pares.

O Gay Speech Web Survey, um dos primeiros projectos baseados na web do seu género, explorou a mudança de código. Os autores foram dois estudantes de pós-graduação Todd Fixx e William Galey, com David Ratusnik da Universidade da Florida Central. Apresentaram os resultados do inquérito como uma sessão de posters na ASHA em São Francisco (em 1999).

Code switching in young children

Sabemos que a mudança de código em geral começa muito cedo. As crianças pequenas adaptam o seu estilo comunicativo, ou ‘troca de código’ quando falam com bebés ou com crianças que percebem ser ‘mais novas’. Aprendem desde muito novas a soar como um pai quando aconchegam um boneco na cama. Mesmo crianças de três anos de idade falarão de uma forma mais ‘adulta’ aos seus pares do que quando falam com crianças mais novas e bebés.

As crianças em desenvolvimento tipicamente mudarão de código e ‘falarão para baixo’ para crianças que percebem estar em atraso de desenvolvimento. Também falam de uma forma especial aos animais de estimação, e o código muda constantemente quando fornecem vozes para as personagens nos seus jogos imaginários.

Lisping in young children

P>Prior a quatro anos e meio (pelo menos) lisping é apropriado à idade. Substituir ‘th’ por /s/ e /z/ ou produzir variantes dentalizadas de /s/ e /z/ é uma parte normal do crescimento de muitos meninos e meninas. É por isso que os SLPs/SLTs não os tratam por fazer “lisping” antes de terem quatro anos e meio. Por quatro e meio, a maioria das listas desaparece espontaneamente como consequência natural do desenvolvimento.

Fala e orientação sexual

A questão, ‘os meninos que fazem listas, que crescem para serem gays, parecem gays, quando são pequenos?’ surge constantemente na correspondência que recebo de académicos. Eles perguntam se existe algum sinal de dar de si no comportamento de rapazes que se tornam gays, que possa levar os SLPs que os tratam a pensar que podem crescer para se identificarem como gays?

Por exemplo, um cientista proeminente do comportamento escreveu:

“Estou a estudar a orientação sexual e os padrões de fala, e pergunto-me se tem alguma impressão dos rapazes que viu para a terapia da fala por se tornarem gays por se tornarem gays. Acredita que existe uma maior taxa de feminilidade do que entre outros rapazes? A minha investigação demonstrou que existe uma forma reconhecível de discurso gay. Anecdotally, vários amigos gays disseram-me que estavam em terapia da fala para a apática da fala quando eram crianças”.

A sua carta toca numa série de questões-chave, aqui exploradas do ponto de vista de um investigador linguístico, patologista da fala e especialista em comunicação que não é de modo algum especialista nas áreas académicas relacionadas com a sexualidade humana e a orientação sexual.

“Em terapia” para a listagem infantil

P>Vamos tomar o último ponto em primeiro lugar, relativamente a homens homossexuais que tiveram terapia da fala quando crianças.

Estatistica

Relatórios de homens homossexuais a serem tratados para a listagem infantil podem ser explicados em termos estatísticos. Há uma prevalência muito elevada de perturbações da fala e da linguagem. Algo como 1/7 indivíduos! Dez por cento das crianças que entram na primeira classe nos Estados Unidos têm perturbações moderadas a graves da fala, incluindo perturbações do som da fala e da gagueira. Considera-se que as crianças com gaguez (apenas) têm perturbações ligeiras do som da fala (ou mesmo sem qualquer perturbação da fala) e seriam excedentárias aos 10%.

Eu falo bonito um dia

O meu correspondente apresentou-me as memórias autobiográficas de David Sedaris de ser arrancado da sua sala de aula, como outros rapazes da categoria FUTUROS HOMOSEXUAIS DA AMÉRICA (as suas palavras e bonés!), para ter o seu “lisp” expungido por um terapeuta da fala certificado pelo Estado.

“Nenhum dos estudantes de terapia eram raparigas. Eram todos rapazes como eu que guardavam livros de recortes de estrelas de cinema e faziam as suas próprias cortinas”. Me Talk Pretty One Day excerpt

Described by New York Magazine as playwright, author, radio star, and retired elf, Sedaris escreve sobre a experiência da quinta classe de rapazes homossexuais forçados a esconder a sua sexualidade na escola.

“Nós nocauteámo-nos a tentar encaixar, mas acabámos por ser traídos pelas nossas línguas. No início do ano lectivo, enquanto nos felicitávamos por termos passado com sucesso pelo normal, o Agente Samson estava a tomar nomes enquanto os nossos professores reunidos levantavam as mãos, dizendo: “Tenho um na minha sala de aula”, e “Há dois na minha aula de matemática do quarto período”. Foram eles também capazes de detectar os futuros bêbados e depressivos? Será que eles esperavam que, eliminando as nossas listas, nos colocassem num caminho diferente, ou será que estavam a tentar preparar-nos para o palco e carreiras corais futuras?” Me Talk Pretty One Day

Diferentes perspectivas

A experiência de Sedaris em terapia da fala para uma lista é da perspectiva de um rapaz de dez ou onze anos já consciente da sua preferência por parceiros do mesmo sexo.

Vejamos o tema a partir de uma perspectiva bastante diferente. A minha experiência clínica directa de avaliação e tratamento de crianças que lisp é quase exclusivamente com crianças de quatro anos e meio a seis anos.

Feminilidade e meninos lisp

A pergunta, Acredita que existe uma taxa de feminilidade mais elevada do que entre outros rapazes? foi fácil para mim responder em relação à minha própria carga de casos.

Durante as centenas de crianças com menos de sete anos que tratei por lisp a ruptura foi de cerca de 40% raparigas e 60% rapazes. Não houve uma taxa de feminilidade mais elevada entre os rapazes que fizeram a lista do que entre outros rapazes.

Baby ways

No entanto, tanto entre os rapazes como entre as raparigas, houve uma incidência bastante elevada de ‘babyishness’ e ‘imaturidade’, com muitas das crianças a comportarem-se ‘jovens’ para as suas idades.

algumas encantaram as suas ‘audiências’ com ‘modos de bebé’ bonitos, e algumas enfureceram ou preocuparam os seus pais com comportamentos que vão desde a recusa de desistir das chupetas, ansiedade de separação ‘irracional’, e continuar a ter birras de dois anos, até chupar o dedo, falar de propósito e beber das mamadeiras.

Como parte destes vários padrões de imaturidade, tanto rapazes como raparigas tendiam a ser muito pegajosos com as suas mães e pais.

Família

Uma proporção significativa de rapazes e raparigas entre os 4;6 e os 6;0 que fazem listas têm familiares de primeiro grau que também fazem listas: mães, pais, e irmãos.

Raunos mais velhos que fazem listas

Tratar rapazes com mais de 6 anos que fazem listas é algo que tenho feito muito raramente. Seria interessante ouvir de colegas SLP/SLT com experiência no tratamento de rapazes mais velhos que fazem listas. Como responderiam à pergunta:

Acredita que existe uma taxa de feminilidade mais elevada do que entre os outros rapazes?

Is lisping feminine?

A pergunta sugere que existe uma taxa de feminilidade mais elevada entre os rapazes que se identificam, ou que mais tarde se identificam, como gays do que entre os outros rapazes. Pensando nisto, perguntei-me se os SLPs/SLTs e a população em geral consideram a listagem como um traço ‘feminino’. Pessoalmente, tenho andado por aí há tanto tempo com tantos homens de todas as idades (incluindo pais e filhos) que acho muito difícil pensar nisso como uma característica feminina.

Looking back

For about 27 years I practed in the same location, in Sydney, Australia, drawing on the same geographical area for about 70% of my caseload. Muitas famílias e clientes permaneceram em contacto comigo muito tempo após a alta da terapia.

Consequentemente, conheço um número de jovens que me viram em relação às suas listas quando eram crianças, que agora se identificam como gays. Em todos os casos as suas listas foram tratadas com sucesso.

Em NENHUM destes casos havia algo que me levasse a pensar nestes jovens rapazes como sendo ‘potencialmente gays’.

Como adultos, alguns destes ex-clientes mantêm uma produção normal de /s/ e /z/; alguns têm listas sem outras características de ‘linguagem gay’; alguns trocam de código; e alguns projectam um comportamento de acampamento elevado o tempo todo.

Palavras confortáveis

O comportamento dos trocadores de código justifica um breve comentário. Ao contrário do que se poderia esperar, eles ‘falam gay’ muito facilmente na minha companhia. Acho isto interessante, já que se pode esperar que se esforcem muito para NÃO se queixarem no sentido de que sabem que estou interessado no discurso e que estou provavelmente a tratar do MANNER do seu discurso, bem como do assunto, e no sentido de que podem ser sensíveis à ideia de que posso ficar desapontado por as suas listas terem “regredido” (dada a nossa história comum). Mas, felizmente, não, eles não exageram ao tentarem falar ‘directamente’ para o seu antigo SLP. Sentem-se à vontade a serem eles próprios.

Artigos

Cristo, S. (1997). Duração das Consonantes Iniciais no Discurso Estereotípico de Homofobia Masculina Gay. Documentos de Trabalho Penn em Linguística. (Sean Crist também escreveu uma história satírica inteligente sobre Rusty

Pierrehumbert, J.B., Bent, T., Munson, B., Bradlow, A.R., & Bailey, J.M. (2004). A influência da orientação sexual na produção de vogais. Journal of the Acoustical Society of America, 116, 1905-1908.

Munson, B., McDonald, E. C., De Boe, N. L., & White, A. R. (2005). The Acoustic and Perceptual Bases of Judgements of Women and Men’s Sexual Orientation from Read Speech. Journal of Phonetics.

Rogers,H., Jacobs, G., & Smyth, R. (2001). Procura de Correlatos Fonéticos de Vozes Gays e de Som Directo. Toronto Working Papers in Linguistics, 18, 46-64.

Perguntas Queer