Jesus disse: “Amai os vossos inimigos e orai por aqueles que vos perseguem” (Mateus 5:44). Ele também disse: “Fazei bem aos que vos odeiam, abençoai os que vos amaldiçoam, orai por aqueles que vos maldizem” (Lucas 6,27-28).
Então, quer outros “perseguem” ou “abusam” ou “nos odeiam” ou “nos amaldiçoam”, nós devemos rezar por eles. Podem ser membros da família cujos “abusos” são pequenos e irritantes – “entes queridos” que não pensamos como “inimigos”, mas que por vezes agem como se fossem. Ou podem ser inimigos mortais que realmente planeiam matar-nos. Pequenos ou grandes, devemos rezar por eles.
O que esta ordem faz é fazer de Deus uma parte necessária do amor inimigo. A oração é para Deus. Portanto, Deus está envolvido em amar o nosso inimigo. Devemos recorrer a Deus quando o nosso inimigo nos abusa. Temos de falar com Deus sobre isto. Temos de lhe pedir que faça algo a este respeito.
O que rezar por aqueles que te odeiam
O que estás a rezar pelos teus inimigos – as pessoas que te tratam mal?
“O lugar para começar a rezar pelos nossos inimigos é a oração que o Senhor nos ensinou a rezar”.
Aqui é um bom lugar para começar: a forma como se reza por si mesmo. Não seria estranho que uma oração pelo nosso inimigo pedisse coisas menos importantes do que nos é dito para pedirmos por nós próprios? Faz aos outros o que queres que outros te façam (Mateus 7:12). Não. Mais do que isso. Faz aos outros o que deves querer que eles façam por ti. E reza pelos outros como deverias querer que eles rezassem por ti.
Desejo que a palavra “deveria” não seja necessária como uma expansão da Regra de Ouro. Mas muitos cristãos professos são tão mundanos que só rezam por coisas naturais em vez de coisas espirituais. Ou seja, rezam por comida e saúde e segurança e sucesso e relações felizes. Mas eles não rezam por mais fé, ou santidade, ou contrição, ou pureza de coração, ou amor por Cristo, ou coragem em testemunhar. Por isso, não serve dizer-lhes: rezem pelos outros da forma como querem que os outros rezem por si. Eles mostram pelas suas próprias orações que as coisas de que realmente precisam, não rezam por elas.
Não é assim que devemos rezar pelos nossos inimigos.
O Pai Nosso – Mesmo para os Seus Inimigos
O lugar para começar a rezar pelos nossos inimigos é a oração que o Senhor nos ensinou a rezar. Seja o que for que reze pelos seus inimigos, reze por eles desta forma:
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Pai, concedei que os meus inimigos – o meu colega que me despreza, a minha mulher que me menospreza, o meu filho que me desrespeita, o membro do ISIS que me quer matar – concedei que eles venham santificar o vosso nome. Concede que eles te valorizariam acima de tudo, e te reverenciariam, e te admirariam mais do que tudo.
- p>p>Pai, concedei que os meus inimigos ficariam sob o domínio salvador e purificador do vosso domínio real e que tu exercerias o teu poder real para fazer dos meus inimigos os teus próprios súbditos leais.
- p>Grant, Pai, que os meus inimigos adorariam fazer a tua vontade como os anjos a fazem no céu com todas as suas forças, e sem reservas, e com os motivos mais puros, e com grande alegria.
- p>Grant, Pai, que os meus inimigos teriam todos os recursos físicos de comida e vestuário e abrigo e educação e cuidados de saúde e transporte de que necessitam para cumprir a tua vocação nas suas vidas.
- p> e perdoa aos meus inimigos os seus pecados, ao levá-los ao arrependimento, ao fazê-los perdoar as pessoas, e ao protegê-los das tentações dominadoras e do poder destrutivo do diabo.
p> É isto que devemos rezar por nós próprios. E, portanto, é o que devíamos estar a rezar pelos nossos inimigos.
Ser e Orar como Jesus
Não pense que amou o seu inimigo se apenas trabalha e reza pelas suas necessidades naturais, e omite as suas necessidades eternas.
“Um coração que não visa a alegria eterna do seu inimigo não é o amor de corpo inteiro que Jesus exige”.
É terrível e patético ver o amor despojado de Deus. Mesmo alguns cristãos pensam que se pode amar os outros sem ansiar e orar por eles e visando a exaltação de Deus nos seus corações. O que é tão triste nisto é que não só trai o lugar diminuído de Deus nos corações dos cristãos, mas também implica que pode haver amor real onde não nos importamos se alguém perece eternamente, desde que tenha prosperado aqui na terra.
É verdade que o nosso amor e orações podem não conseguir despertar o nosso inimigo para a fé em Jesus, e para a santificação do nome de Deus. O nosso amor não está condicionado a isso. O amor é o objectivo do nosso sacrifício, não o seu sucesso. Podemos ou não ser bem sucedidos na transformação exaltadora de Jesus, a que aspiramos.
Mas um coração que não visa a alegria eterna do seu inimigo em Jesus não é o amor pleno e robusto que Jesus exige. É um substituto estreito e patético, por mais criativo e sacrificial e mediúnico que o trabalho seja para o bem-estar terrestre do nosso inimigo. O verdadeiro amor reza pelo nosso inimigo com todos os objectivos e anseios que devemos rezar por nós próprios.
p>Vem, junta-te a mim na busca de ser, e de rezar, como Jesus.