Rebekka war die Tochter Bethuels, die Großnichte Abrahams, und die Schwester Labans. Rebekka wurde die Frau von Isaak, der der verheißene Sohn von Abraham und Sara war.
Rebekka gebar zwei Söhne, Esau und Jakob. Aus Jakob entstand das Volk Israel, aus der Linie Esaus die Edomiter.
Bedeutung von Rebeccas Namen
Die hebräische Bedeutung für den Namen „Rebecc“ ist „fest binden“ oder „eine Schlinge“. „Angewandt auf eine Frau, deutet die Figur auf ihre Schönheit hin, mit der Männer gefangen oder gebunden werden. So ist eine weitere Bedeutung von Rebekka die des „Fesselns“, laut BibleGateway.
Wie ihr Name widerspiegelt, war Rebekka eine Frau von fesselnder Schönheit. In 1. Mose 24,16 heißt es: „Die junge Frau war sehr anziehend von Aussehen, eine Jungfrau, die kein Mann gekannt hatte.“
Isaak wollte sie nicht einmal als seine Frau bezeichnen, weil die Möglichkeit bestand, dass andere, eifersüchtige Männer ihn töten würden, um an Rebekka zu kommen (1. Mose 26,7).
Rebeccas Heirat mit Isaak
Nach dem Tod Sarahs schickte Abraham seinen Diener in seine Heimatstadt Aram Nahariam, um eine Braut für seinen Sohn Isaak auszuwählen. Der Diener wurde mit Kleidung, Schmuck und Geschenken ausgestattet, die er der Braut und ihrer Familie geben sollte. Bevor er die Reise antrat, war der Diener besorgt, ob die Frau mit ihm zurückkehren würde. Abraham erleichterte seine Sorgen, indem er dem Diener sagte, dass er „von diesem Schwur entbunden“ (1. Mose 24,8) würde, wenn die Frau nicht bereit wäre, mit ihm zurückzukommen.
Während der Reise betete er: „Herr, Gott meines Herrn Abraham, lass mich heute erfolgreich sein, und erweise meinem Herrn Abraham Güte“ (1. Mose 24,12). Der Knecht bat Gott in Vers 14 um ein Zeichen: „Wenn ich zu einer jungen Frau sage: ‚Bitte lass deinen Krug herunter, damit ich etwas zu trinken habe‘, und sie sagt: ‚Trink, und ich werde auch deine Kamele tränken‘, dann soll sie diejenige sein, die du für deinen Knecht Isaak erwählt hast. Daran werde ich erkennen, dass du meinem Herrn Barmherzigkeit erwiesen hast.“
Bevor der Diener sein Gebet beendet hatte, erschien eine junge Frau mit einem Krug auf der Schulter und ging hinunter zur Quelle, um Wasser zu schöpfen. Das Gespräch zwischen dem Knecht und der Frau, von der er bald erfuhr, dass es sich um Rebekka handelte, folgte genau dem Drehbuch, das in Genesis 24:43-44 erwähnt wird. Nach einigem Zögern stimmten Rebekkas Vater und Bruder zu, dass sie mit dem Diener gehen durfte.
Als sie sich Abrahams Haus näherte, sah Rebekka Isaak sein Nachmittagsgebet beten. Sie war von dieser Spiritualität so ergriffen, dass sie von ihrem Kamel sprang und sich nach seiner Identität erkundigte. Nachdem sie erkannt hatte, dass er ihr zukünftiger Ehemann war, legte sie einen Schleier an. Isaak heiratete Rebekka dann im Zelt seiner Mutter.
Rebekkas Kinder: Esau und Jakob
Als Rebekka mit Zwillingen schwanger wurde, war sie verwirrt, denn „die Babys drängten sich in ihr, und sie sagte: ‚Warum geschieht das mit mir?‘ Da ging sie hin, um den Herrn zu fragen“ (1. Mose 25,22).
Der Herr antwortete: „Zwei Völker sind in deinem Leibe, und zwei Völker werden sich in dir scheiden; ein Volk wird stärker sein als das andere, und das ältere wird dem jungen dienen.“ (1. Mose 25,23).
Ein Höhepunkt in Rebekkas Leben ist ihr Handeln bei der Täuschung ihres Mannes, Isaak. Esau war der Erstgeborene von Isaak und Rebekka und hatte daher Anspruch auf den Segen. Aber Rebekka schmiedete einen Plan, damit ihr jüngerer Sohn Jakob stattdessen den Segen erhalten sollte.
Isaak war in einem hohen Alter, zwischen 132 und 137 Jahren, und wollte den Segen vor seinem Tod erteilen. Seine Mutter starb im Alter von 137 Jahren und die Weisen lehrten, dass das Kind im gleichen Alter wie der zuerst verstorbene Elternteil stirbt. Da Isaak wusste, dass sein Tod nahte, bat er Esau: „Nimm deine Waffen, deinen Köcher und deinen Bogen, und geh hinaus aufs Feld und jage Wild für mich, und bereite mir eine köstliche Speise, wie ich sie liebe, und bringe sie mir, dass ich esse, damit meine Seele dich segne, bevor ich sterbe“ (1. Mose 27,3-4).
Rebecca hörte auf Isaaks Bitte und sagte zu Jakob: „Geh zur Herde und bring mir zwei gute junge Ziegen, damit ich aus ihnen deinem Vater eine köstliche Speise bereite, wie er sie liebt“ (1. Mose 27,9). Dann würde Isaak glauben, dass Jakob Esau sei und dem jüngeren Sohn den Segen des Erstgeborenen geben.
Aber Jakob war besorgt, dass dieser Plan, seinen Vater zu täuschen, scheitern könnte, selbst mit Isaaks nachlassender Sehkraft, weil Esau ein haariger Mann war und er glatt rasiert war. Rebekkas Lösung war, Jakob in Esaus Kleidung zu kleiden. Sie legte auch die haarigen Felle der jungen Ziegen auf Jakobs Hände und Nacken, um das Gefühl eines „haarigen Mannes“ wie Esau zu ähneln.
Jakob näherte sich seinem Vater, und Isaak bat Jakob, „näher zu kommen“, damit er Esau eindeutig identifizieren konnte. Isaak bemerkte: „Die Stimme ist Jakobs Stimme, aber die Hände sind die Hände von Esau“ (1. Mose 27,22). Die Scharade war erfolgreich, als Isaak das Essen verlangte und damit fortfuhr, Jakob zu segnen. Es ging weiter, als Isaak den Sohn aufforderte: „Komm herbei und küsse mich, mein Sohn.“ 1. Mose 27,26. Auch dieser Aspekt der Täuschung bestand die Prüfung, denn „Isaak roch den Geruch seines Gewandes“ und stellte fest: „Der Geruch meines Sohnes ist wie der Geruch eines Feldes, das der Herr gesegnet hat!“ (1. Mose 27:27).
Die Farce wurde schließlich aufgedeckt, als Esau zurückkehrte. Unwissend, dass der Segen an seinen Bruder ging, bereitete Esau „auch köstliche Speisen zu und brachte sie seinem Vater“ und sagte zu ihm: „Mein Vater soll aufstehen und von dem Wild seines Sohnes essen, damit du mich segnest“ (1. Mose 27,31). Isaak erkannte, dass er getäuscht worden war, und informierte Esau: „Dein Bruder ist in betrügerischer Absicht gekommen, und er hat deinen Segen weggenommen“ (1. Mose 27,35).
Das veranlasste Esau, seinen Bruder zu hassen und zu drohen, ihn zu töten. Rebekka erzählte Jakob von Esaus Plan und riet ihm, zu ihrem Bruder Laban zu fliehen, bis sich Esaus „Zorn abwendet“ und „vergisst, was du ihm angetan hast“ (1. Mose 27,43).
In welchem Alter starb Rebekka? Wo wurde sie begraben?
Die Umstände von Rebeccas Tod werden in der Bibel nicht erwähnt. Aber ihr Begräbnisort wird in 1. Mose 49,29-31 erwähnt. Es war die Höhle, in der auch schon Abraham, Sara und Isaak begraben waren.
Anhand der Tora kann man feststellen, dass Rebekka zum Zeitpunkt ihres Todes entweder 120 oder 134 Jahre alt war.
Abraham war 86 Jahre alt, als Ismael geboren wurde und lebte noch 51 Jahre. Abraham war 100 Jahre alt, als Isaak geboren wurde. Isaak war 60, als sowohl Jakob als auch Esau geboren wurden. Der Talmud merkt an, dass Jakob erst mit 77 Jahren bei Laban ankam, weil er 14 Jahre lang an einer jüdischen Bildungseinrichtung studierte. Jakob verbrachte 20 Jahre bei Laban, was bedeuten würde, dass er 97 Jahre alt war. Rebekka starb bald darauf und wäre daher 120 oder 134 Jahre alt gewesen, je nach dem genauen Alter bei ihrer Heirat.
Chad ist ein gläubiger Christ, Rechtsanwalt, Möchtegern-Golfer, Läufer, Hundeliebhaber und Schriftsteller. Er genießt es, seiner Kirche als Diakon und Sonntagsschullehrer zu dienen. Sie können ihn auf Facebook, Twitter und auf seiner Golfseite par3sixteen.com finden. Er und seine Frau Brandi leben in Tennessee mit ihrem hündischen Sohn Alistair.
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