Benito Mussolinis Aufstieg zur Macht im faschistischen Italien

Die ideologische Basis für den Faschismus kam aus einer Reihe von Quellen.

Herausgegeben von Matthew A. McIntosh
Journalist und Historiker
Brewminate Chefredakteur

Gründung der Nationalfaschistischen Partei

Als er vom Dienst in den alliierten Streitkräften des Ersten Weltkriegs zurückkehrte, war von Mussolini, dem Sozialisten, nicht mehr viel übrig. In der Tat war er nun überzeugt, dass der Sozialismus als Doktrin weitgehend gescheitert war. 1917 begann Mussolini mit Hilfe eines Wochenlohns von 100 Pfund (umgerechnet 6000 Pfund, Stand 2009) des britischen Sicherheitsdienstes MI5 in die Politik einzusteigen, um Antikriegsdemonstranten zu Hause zu halten und Pro-Kriegs-Propaganda zu veröffentlichen. Diese Hilfe wurde von Sir Samuel Hoare autorisiert. Anfang 1918 forderte Mussolini das Auftauchen eines Mannes, der „rücksichtslos und energisch genug ist, um reinen Tisch zu machen“, um die italienische Nation wiederzubeleben. Viel später sagte Mussolini, er habe das Gefühl, dass 1919 „der Sozialismus als Doktrin bereits tot war; er existierte nur noch als Groll“. Am 23. März 1919 formierte Mussolini den Mailänder Fascio als Fasci Italiani di Combattimento (Italienische Kampftruppe) neu, bestehend aus 200 Mitgliedern.

Die ideologische Grundlage für den Faschismus stammte aus einer Reihe von Quellen. Mussolini nutzte Werke von Platon, Georges Sorel, Nietzsche und die ökonomischen Ideen von Vilfredo Pareto, um den Faschismus zu entwickeln. Mussolini bewunderte Platons Die Republik, die er oft zur Inspiration las. Die Republik legte eine Reihe von Ideen dar, die der Faschismus förderte, wie z.B. die Herrschaft einer Elite, die den Staat als ultimativen Zweck propagiert, die Ablehnung der Demokratie, den Schutz des Klassensystems und die Förderung der Klassenkollaboration, die Ablehnung des Egalitarismus, die Förderung der Militarisierung einer Nation durch die Schaffung einer Klasse von Kriegern, die Forderung, dass die Bürger bürgerliche Pflichten im Interesse des Staates erfüllen, und die Nutzung der staatlichen Intervention in der Bildung, um die Entwicklung von Kriegern und zukünftigen Herrschern des Staates zu fördern. Plato war ein Idealist, der sich auf das Erreichen von Gerechtigkeit und Moral konzentrierte, während Mussolini und der Faschismus Realisten waren, die sich auf das Erreichen politischer Ziele konzentrierten.

Die Idee hinter Mussolinis Außenpolitik war die des spazio vitale (vitaler Raum), ein Konzept im Faschismus, das analog zum Lebensraum im deutschen Nationalsozialismus war. Das Konzept des spazio vitale wurde erstmals 1919 verkündet, als der gesamte Mittelmeerraum, vor allem die so genannte Julische Mark, neu definiert wurde, um sie als einheitliche Region erscheinen zu lassen, die seit den Zeiten der antiken römischen Provinz Italia zu Italien gehörte, und als exklusive Einflusssphäre Italiens beansprucht wurde. Das Recht, die benachbarten slowenischen Volksgebiete und den Mittelmeerraum, die von angeblich weniger entwickelten Völkern bewohnt wurden, zu kolonisieren, wurde damit begründet, dass Italien angeblich an Überbevölkerung leide.

In Anlehnung an die von Enrico Corradini vor 1914 entwickelte Idee des natürlichen Konflikts zwischen „plutokratischen“ Nationen wie Großbritannien und „proletarischen“ Nationen wie Italien behauptete Mussolini, Italiens Hauptproblem sei, dass „plutokratische“ Länder wie Großbritannien Italien daran hinderten, den notwendigen spazio vitale zu erreichen, der die italienische Wirtschaft wachsen ließe.

Auch wenn der biologische Rassismus im Faschismus weniger ausgeprägt war als im Nationalsozialismus, hatte das Konzept des spazio vitale von Anfang an einen starken rassistischen Unterton. Mussolini behauptete, es sei ein „Naturgesetz“, dass stärkere Völker „minderwertige“ Völker, wie die „barbarischen“ slawischen Völker Jugoslawiens, unterwerfen und dominieren. Das erklärte er in einer Rede im September 1920:

Wenn wir es mit einer solchen Rasse wie den Slawen – minderwertig und barbarisch – zu tun haben, dürfen wir nicht die Politik des Zuckerbrots, sondern der Peitsche verfolgen … Wir sollten keine Angst vor neuen Opfern haben … Die italienische Grenze sollte über den Brennerpass verlaufen, Monte Nevoso und die Dinarischen Alpen … Ich würde sagen, wir können leicht 500.000 barbarische Slawen für 50.000 Italiener opfern …- Benito Mussolini, Rede in Pula, 20. September 192013]

Während Italien zwischen den Jahren 1918 und 1920 ehemalige österreichisch-ungarische Gebiete besetzte, waren fünfhundert „slawische“ Vereine (z.B. Sokol) und eine etwas geringere Anzahl von Bibliotheken („Lesesäle“) verboten worden, und zwar später mit dem Vereinsgesetz (1925), dem Gesetz über öffentliche Demonstrationen (1926) und dem Gesetz über die öffentliche Ordnung (1926) – es folgte die Schließung des klassischen Lyzeums in Pazin, des Gymnasiums in Voloska (1918) und der fünfhundert slowenischen und kroatischen Volksschulen. Tausend „slawische“ Lehrer wurden nach Sardinien und nach Süditalien zwangsverbannt.

Auch hier, Mussolini argumentierte, dass es richtig war, dass Italien eine imperialistische Politik in Afrika verfolgte, weil er alle Schwarzen als „minderwertig“ gegenüber den Weißen ansah. Mussolini behauptete, die Welt sei in eine Rassenhierarchie eingeteilt (Stirpe, obwohl dies eher kulturell als biologisch begründet wurde), und die Geschichte sei nichts anderes als ein darwinistischer Kampf um Macht und Territorium zwischen verschiedenen „Rassenmassen“. Mussolini sah in den hohen Geburtenraten in Afrika und Asien eine Bedrohung für die „weiße Rasse“ und stellte oft die rhetorische Frage „Stehen die Schwarzen und Gelben vor der Tür?“, um dann mit „Ja, das tun sie!“ zu antworten. Mussolini glaubte, dass die Vereinigten Staaten dem Untergang geweiht waren, da die amerikanischen Schwarzen eine höhere Geburtenrate als die Weißen hatten, was es unausweichlich machte, dass die Schwarzen die Vereinigten Staaten übernehmen würden, um sie auf ihr Niveau herunterzuziehen. Die Tatsache, dass Italien unter Überbevölkerung litt, wurde als Beweis für die kulturelle und spirituelle Vitalität der Italiener gesehen, die somit berechtigt waren, Länder zu kolonisieren, die – so argumentierte Mussolini – historisch gesehen ohnehin zu Italien gehörten, das der Erbe des Römischen Reiches war. In Mussolinis Denken war Demographie Schicksal; Nationen mit steigender Bevölkerung waren Nationen, die dazu bestimmt waren, zu erobern; und Nationen mit sinkender Bevölkerung waren verfallende Mächte, die den Tod verdienten. Daher die Bedeutung des Natalismus für Mussolini, denn nur durch eine Erhöhung der Geburtenrate konnte Italien seine Zukunft als Großmacht, die ihren spazio vitale gewinnen würde, sichern. Nach Mussolinis Rechnung musste die italienische Bevölkerung 60 Millionen erreichen, um Italien in die Lage zu versetzen, einen großen Krieg zu führen – daher seine unerbittliche Forderung an die italienischen Frauen, mehr Kinder zu bekommen, um diese Zahl zu erreichen.

Mussolini und die Faschisten schafften es, gleichzeitig revolutionär und traditionalistisch zu sein; weil dies sich von allem anderen im politischen Klima der Zeit stark unterschied, wird es manchmal als „Der Dritte Weg“ bezeichnet. Die Fascisti, angeführt von einem engen Vertrauten Mussolinis, Dino Grandi, bildeten bewaffnete Trupps von Kriegsveteranen, die Schwarzhemden (oder Squadristi) genannt wurden, mit dem Ziel, mit starker Hand die Ordnung auf den Straßen Italiens wiederherzustellen. Die Schwarzhemden stießen bei Paraden und Demonstrationen mit Kommunisten, Sozialisten und Anarchisten zusammen; alle diese Gruppierungen waren auch in Auseinandersetzungen untereinander verwickelt. Die italienische Regierung griff nur selten in die Aktionen der Schwarzhemden ein, was zum Teil an der drohenden Gefahr und der weit verbreiteten Angst vor einer kommunistischen Revolution lag. Die Fascisti wuchsen schnell; innerhalb von zwei Jahren wandelten sie sich auf einem Kongress in Rom in die Nationalfaschistische Partei um. 1921 gewann Mussolini zum ersten Mal die Wahl in die Abgeordnetenkammer. In der Zwischenzeit, von etwa 1911 bis 1938, hatte Mussolini verschiedene Affären mit der jüdischen Schriftstellerin und Akademikerin Margherita Sarfatti, die damals als „jüdische Mutter des Faschismus“ bezeichnet wurde.

Marsch auf Rom

In der Nacht vom 27. auf den 28. Oktober 1922 versammelten sich etwa 30.000 faschistische Schwarzhemden in Rom, um den Rücktritt des liberalen Ministerpräsidenten Luigi Facta und die Einsetzung einer neuen faschistischen Regierung zu fordern. Am Morgen des 28. Oktobers lehnte König Viktor Emanuel III., der nach dem Albertinischen Statut die oberste militärische Macht innehatte, den Antrag der Regierung ab, das Kriegsrecht auszurufen, was zum Rücktritt Factas führte. Der König übergab daraufhin die Macht an Mussolini (der sich während der Gespräche in seinem Hauptquartier in Mailand aufhielt), indem er ihn bat, eine neue Regierung zu bilden. Die umstrittene Entscheidung des Königs wird von Historikern als eine Kombination aus Wahnvorstellungen und Ängsten erklärt; Mussolini genoss breite Unterstützung im Militär und unter den industriellen und agrarischen Eliten, während der König und das konservative Establishment einen möglichen Bürgerkrieg fürchteten und letztlich glaubten, mit Hilfe Mussolinis Recht und Ordnung im Land wiederherstellen zu können, aber die Gefahr einer totalitären Entwicklung nicht erkannten.

Ernennung zum Ministerpräsidenten

Als Ministerpräsident waren die ersten Jahre von Mussolinis Herrschaft von einer rechten Koalitionsregierung geprägt, die sich aus Faschisten, Nationalisten, Liberalen und zwei katholischen Geistlichen der Volkspartei zusammensetzte. Die Faschisten bildeten in seinen ursprünglichen Regierungen eine kleine Minderheit. Mussolinis innenpolitisches Ziel war die letztendliche Errichtung eines totalitären Staates mit ihm selbst als oberstem Führer (Il Duce), eine Botschaft, die von der faschistischen Zeitung Il Popolo artikuliert wurde, die nun von Mussolinis Bruder Arnaldo herausgegeben wurde. Zu diesem Zweck erhielt Mussolini von der Legislative diktatorische Vollmachten für ein Jahr (legal nach der italienischen Verfassung der Zeit). Er befürwortete die vollständige Wiederherstellung der Staatsgewalt mit der Integration der Fasci di Combattimento in die Streitkräfte (Gründung der Milizia Volontaria per la Sicurezza Nazionale im Januar 1923) und die fortschreitende Identifikation der Partei mit dem Staat. In der politischen und sozialen Ökonomie erließ er Gesetze, die die wohlhabenden Industrie- und Agrarklassen begünstigten (Privatisierungen, Liberalisierung der Pachtgesetze und Zerschlagung der Gewerkschaften).

Im Jahr 1923 schickte Mussolini italienische Truppen, um während des Korfu-Zwischenfalls in Korfu einzumarschieren. Am Ende erwies sich der Völkerbund als machtlos, und Griechenland war gezwungen, den italienischen Forderungen nachzukommen.

Acerbo-Gesetz

Im Juni 1923 verabschiedete die Regierung das Acerbo-Gesetz, das Italien in einen einzigen nationalen Wahlkreis verwandelte. Es gewährte außerdem der Partei oder Gruppe von Parteien, die mindestens 25 % der Stimmen erhielt, eine Zweidrittelmehrheit der Sitze im Parlament. Dieses Gesetz fand bei den Wahlen vom 6. April 1924 Anwendung. Die nationale Allianz, bestehend aus Faschisten, den meisten der alten Liberalen und anderen, gewann 64% der Stimmen.

Squadristische Gewalt

Die Ermordung des sozialistischen Abgeordneten Giacomo Matteotti, der die Annullierung der Wahlen wegen der Unregelmäßigkeiten gefordert hatte, löste eine momentane Krise in der Mussolini-Regierung aus. Mussolini ordnete eine Vertuschung an, aber Zeugen sahen das Auto, das Matteottis Leiche transportierte, vor Matteottis Residenz parken, was Amerigo Dumini mit dem Mord in Verbindung brachte.

Mussolini gestand später, dass ein paar entschlossene Männer die öffentliche Meinung hätten ändern und einen Putsch starten können, der den Faschismus hinweggefegt hätte. Dumini wurde für zwei Jahre inhaftiert. Nach seiner Freilassung erzählte Dumini angeblich anderen Leuten, dass Mussolini dafür verantwortlich war, wofür er weitere Gefängnisstrafen verbüßte.

Die Oppositionsparteien reagierten schwach oder waren generell nicht ansprechbar. Viele der Sozialisten, Liberalen und Gemäßigten boykottierten das Parlament in der Aventinischen Sezession, in der Hoffnung, Victor Emanuel zu zwingen, Mussolini zu entlassen.

Am 31. Dezember 1924 trafen sich die Konsuln der MVSN mit Mussolini und stellten ihm ein Ultimatum: die Opposition zu zerschlagen oder sie würden es ohne ihn tun. Aus Angst vor einer Revolte seiner eigenen Kämpfer beschloss Mussolini, jeden Anschein von Demokratie fallen zu lassen. Am 3. Januar 1925 hielt Mussolini eine wütende Rede vor der Kammer, in der er die Verantwortung für die Gewalt der Squadristi übernahm (obwohl er die Ermordung von Matteotti nicht erwähnte). Er schaffte die Squadristi jedoch erst 1927 ab.

Anhang

Notizen

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2. Christopher Hibbert (2001). Rome: The Biography of a City. Penguin Books Limited. pp. 427-. Schon im Februar 1918 drängte er auf die Ernennung eines Diktators in Italien, „eines Mannes, der rücksichtslos und energisch genug ist, um reinen Tisch zu machen“. Drei Monate später deutete er in einer weithin berichteten Rede in Bologna an, dass er …
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Originally published by Wikipedia, 04.28.2001, under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported license.