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Atman y Brahman

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La frase «atman es Brahman» capta la visión primaria de la escuela Vedanta sobre la realidad última y nuestra relación humana con ella. La escuela Vedanta del pensamiento hindú es una de las perspectivas más grandes y dominantes en la filosofía hindú.

¿Qué significa «atman es Brahman»?

Descompongamos la frase en sus dos conceptos básicos.

El primero es «atman» – traducido vagamente, significa «alma» o «alma individual». Atman se refiere a la esencia de cada ser vivo individual – su alma o energía viva primaria. Cada ser vivo -personas, animales, plantas- tiene un atman que forma la esencia eterna de cada cosa. El atman no es el cuerpo; el cuerpo no es eterno. El cuerpo alberga el atman hasta que el cuerpo muere. El atman es inmortal y eterno.

Brahman es «alma del mundo» o «alma cósmica». Es la esencia eterna del universo y la última realidad divina. Es la fuente de vida de todo lo que ha sido, es y será en todo el cosmos. No es un ser individual – es más bien la base o realidad primordial de todo ser y existencia.

Así, la frase «atman es Brahman» está diciendo, simplemente, que el alma individual es el alma del mundo.

En otras palabras, cada alma individual -digamos, la tuya o la mía- proviene y está hecha de la misma realidad que el alma del mundo. No hay distinción entre nosotros, por un lado, y la realidad divina última, por otro.

¡Este es un concepto asombroso!

Básicamente significa que en lo más profundo de nuestro ser, somos divinos. Todos los seres vivos son divinos en lo más profundo de su ser. Ahora, ese ser divino puede estar oculto o cubierto por el odio, la envidia, el miedo u otras cosas negativas. Pero, sin embargo, está ahí y es nuestro «verdadero» y «eterno» yo.

Quizás hayas oído a la gente decir hola, adiós o saludar a las personas con la palabra «namaste» acompañada de las manos juntas y una reverencia. Lo que significa este saludo es algo así como «lo divino en mí honra lo divino en ti». Esta afirmación tiene sentido debido a la creencia de que «atman es Brahman» – todos los seres vivos son, en última instancia, divinos.

Este concepto está en el corazón de gran parte de la tradición no violenta en el hinduismo, y se ha extendido por todo el mundo en otros sistemas de pensamiento.

Por ejemplo, el Dr. Martin Luther King, Jr. estudió las enseñanzas de Gandhi, el famoso líder hindú, y aprendió este concepto de atman es Brahman. El Dr. King lo incorporó a su propia teología cristiana y lo utilizó como idea central en su teoría de la resistencia no violenta y pasiva en el movimiento por los derechos civiles de Estados Unidos.

Los manifestantes por los derechos civiles no debían devolver el golpe a quienes se burlaban de ellos o los acosaban por su postura a favor de la igualdad de derechos ante la ley. ¿Por qué? Porque incluso los peores racistas -incluso los miembros del Ku Klux Klan- tienen un atman, y ese atman es Brahman. Por lo tanto, son divinos en lo más profundo de su ser y eso debe ser respetado a pesar del odio que expresan.

El atman es Brahman para todos – no sólo para la gente buena.

¡Imagina la fuerza que se necesita para no arremeter contra los que vomitan odio!

De hecho, el concepto de «atman es Brahman» ha tenido un poderoso impacto en el mundo – incluso en las comunidades que no practican el hinduismo.

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