El mitraísmo es una antigua religión romana del siglo I antes de Cristo1,2. Floreció en los primeros siglos de la era cristiana, y en esa época tenía muchos rasgos en común con el cristianismo3 (al igual que otras religiones y cultos de la época3,4,5), como el motivo de un dios-hombre crucificado y resucitado que viene a traer la salvación del pecado, y la primacía de 12 seguidores6. El mitraísmo y el judaísmo se fusionaron y se convirtieron en el cristianismo que hoy conocemos. Jesús, hijo del Dios del cielo hebreo, y Mitra, hijo de Ormuzd, son dos versiones del mismo mito. Los rituales del cristianismo coinciden con los anteriores rituales del mitraísmo, incluyendo la eucaristía y la comunión con gran detalle. El lenguaje religioso utilizado por el mitraísmo se convirtió en el lenguaje utilizado por los cristianos. La idea de un salvador sacrificado es mitraísta, así como el simbolismo de toros, carneros, ovejas, la sangre de un salvador transformado que lava los pecados y concede la vida eterna, los 7 sacramentos, el destierro de una hueste maligna del cielo, el final apocalíptico de los tiempos cuando Dios/Ormuzd envía a los malvados al infierno y establece la paz.7,8. La imagen arqueológica es clara: el mitraísmo y el cristianismo se desarrollaron a partir de la misma cultura religiosa, pero cada uno de ellos en direcciones (ligeramente) diferentes. Ninguna de las dos religiones tuvo un «punto de partida» definido por un único individuo o fundador en el siglo I, sino que son continuos desarrollos de creencias desde los siglos I y II a.C.
Se suele llamar a San Pablo el primer cristiano y 13 libros del Nuevo Testamento llevan su nombre: nació como Saulo de Tarso en Tarso, un importante centro del mitraísmo y sobre él recae gran parte de la responsabilidad de moldear el mitraísmo en el cristianismo9. Los emperadores romanos posteriores, mitraístas y luego cristianos, mezclaron los rituales y las leyes de ambas religiones en una sola. El emperador Constantino estableció que el 25 de diciembre, fecha de nacimiento de Mitra, fuera también la fecha de nacimiento de Jesús. El principal día de culto de los judíos, el sábado, fue sustituido por el día del sol mitraísta como día sagrado cristiano. La Iglesia católica, con sede en Roma y fundada sobre el templo mitraísta más venerado, aniquiló todas las religiones de hijos de Dios que competían dentro del Imperio Romano, dándonos el cristianismo literalista moderno.
- El mitraísmo y el cristianismo: Dos desarrollos del mismo mito subyacente
- Pablo y el mitraísmo
- El emperador Constantino fusionó oficialmente el mitraísmo y el cristianismo
- Comunión, sacrificio judío, sangre, carne, comer y beber
- Un culto solar: El domingo como día de culto y el 25 de diciembre
- Otras formas de cristianismo
- Enlaces
El mitraísmo y el cristianismo: Dos desarrollos del mismo mito subyacente
#cristianismo #grecia #iran #zoroastrismo
«Espíritu del Espíritu, si es tu voluntad,
dame un nacimiento inmortal para que pueda
nacer de nuevo – y el espíritu sagrado
pueda respirar en mí.»Oración a Mitra
El mitraísmo era popular en el Imperio Romano con muchos emperadores que lo seguían, no sólo el pueblo. Tenía siete sacramentos, los mismos que la Iglesia católica, el bautismo y la comunión con pan y agua. Las hostias eucarísticas se firmaban con una cruz, un antiguo símbolo fálico que se originó en Egipto, y la cruz egipcia (el ankh) todavía muestra la forma original que incluía el símbolo femenino.
«Más importante incluso que las influencias védicas y zoroastrianas, el culto a Mitra tuvo un fuerte impacto en el cristianismo. Mitra era el hijo de Ormuzd y, como dios de la luz, se enfrentó a los poderes de las tinieblas, Ahriman y sus huestes, en una amarga lucha. Mitra triunfó y arrojó a sus adversarios al mundo inferior. También Mitra resucitó a los muertos y los encontrará al final de los tiempos. También él relegará a los malvados al infierno y establecerá el reino milenario.
Drews, también, cree que fue la influencia del pensamiento persa, especialmente mitraico, lo que llevó a la transformación gradual de la figura humana de Jesús en una divinidad. Robertson piensa que la resurrección en la tumba de roca de Jesús es una transferencia directa del nacimiento en la roca de Mitra, y que Jesús también se convirtió en un dios-sol como Mitra, por lo que comparten su cumpleaños en el solsticio de invierno. Robertson, Niemojewski, Volney y otros afirman que como hijo-dios Jesús tenía doce apóstoles que representaban las doce casas del zodiaco.»
«Jesús contra el cristianismo» de Alfred Reynolds (1993)8
«Los monumentos de las religiones que conocemos como mitraísmo romano se encuentran entre los hallazgos arqueológicos más conocidos de Occidente. Se han descubierto en toda la extensión del imperio romano, una distribución que refleja estrechamente la del ejército romano. Se sabe mucho de la organización interna de los mitraístas, de sus grados de iniciación y de sus pruebas, de sus fiestas comunales y probablemente de sus potaciones. De paso, podemos señalar que estas últimas son ciertamente interesantes, sobre todo por su parecido formal con los rituales cristianos. Sin embargo, hay que recordar que actividades de un tipo similar eran comunes a la mayoría de las religiones antiguas»
«Mithra y Mesopotamia» por A. D. H. Bivar (1975)5
El panorama es claro es que tanto el mitraísmo como el cristianismo se desarrollaron a partir de la misma cultura religiosa, llevando creencias y prácticas similares a lo que ya era popular, pero cada uno yendo en direcciones (ligeramente) diferentes. Es evidente que ninguna de las dos religiones tuvo un «punto de partida» definido por un único individuo o fundador, sino que son continuos desarrollos de creencias.
Zoroastrismo: Las raíces del mitraísmo se remontan al zoroastrismo, una religión persa (iraní) que se popularizó en Grecia a partir del año 390 a.C. Colocaba a Mitra en el papel de una deidad igual al dios del sol. Zaratustra, un mago zoroastriano, había predicho un Mesías, y el nacimiento de Jesús fue asumido por Pablo como su posible llegada. En los textos sagrados persas, el Avesta, este Mesías aparecerá al final de los tiempos y traerá el triunfo del bien sobre el mal y hará una poción de inmortalidad para la humanidad a partir de la grasa de un gran toro mezclada con jugo de Haoma.
«Después de Ahura Mazda y junto con Anahita, Mitra es una de las principales deidades del antiguo Irán, una que más tarde cruzó las fronteras del mundo iraní para convertirse en el dios supremo de una religión de misterio popular en todo el imperio romano. En el Avesta y en la literatura zoroastriana posterior, Mithra aparece con frecuencia»
«La Enciclopedia de la Religión» de Eliade Mircea (1987)10
Bautismo por agua: Muchos cultos de hombres-dioses implicaban el bautismo por agua; desde la aspersión de agua bendita hasta la inmersión completa. «En los misterios de Mitra los iniciados se sometían a repetidos bautismos para lavar sus pecados. Tales iniciaciones tenían lugar en marzo o abril, exactamente en la misma época en la que en siglos posteriores los cristianos también bautizaban a sus nuevos conversos, llamados ‘catecúmenos'»11.
Resurrección: «En los Misterios de Mitra los iniciados representaban una escena de resurrección similar. Una vez cumplida su misión en la Tierra, se decía que Mitra había ascendido al cielo en un carro solar. Al igual que Jesús, que está sentado a la derecha del Dios de la Luz como gobernante del mundo esperando en el cielo el Fin de los Tiempos, cuando volvería a la Tierra para despertar a los muertos y dictar el juicio «12.
Juicio y Salvación
Los fieles a Mitra creían que vivirían en la dicha después de la muerte hasta el Juicio de la humanidad. Entonces Mithra abriría el Paraíso para los fieles y vendría a la Tierra y mataría a todos los no bautizados. Todos los muertos volverían de sus tumbas para ser juzgados.
Todos los malvados, los rechazados y los no bautizados serían destruidos por Mithra mediante el fuego, y los aceptados en el Paraíso vivirían con Mithra para siempre con vida eterna. Tras la aniquilación de los infieles, Mitra asciende al Cielo, al final de los tiempos, después de que su Mesías haya traído la salvación a los salvados, en un carro de fuego.
«El mitraísmo, sea lo que sea que haya sido en su origen o en su desarrollo posterior, puede ser clasificado fenomenológicamente como una ‘religión de salvación’. Porque seguramente ofrecía a los iniciados la liberación de algún destino horrible al que todos los demás hombres estaban condenados, y un pasaje privilegiado a algún estado último de bienestar. En este sentido, por lo tanto, puede clasificarse entre una serie de cultos de origen diverso en el mundo grecorromano»
«La idea del juicio de los muertos en el antiguo Cercano Oriente» por S. G. F. Brandon (1975)3
A medida que el cristianismo se desarrollaba y, sobre todo, que florecía entre los pobres y analfabetos, se olvidaban sus raíces mitológicas en los mitos griegos y mesopotámicos. Fueron objeto de críticas por parte de los demás paganos del imperio romano, que ridiculizaron a los cristianos por robar -copiar- mitos paganos y luego afirmar que eran únicos.El padre de la Iglesia Tertuliano trata de defender el cristianismo argumentando que fue El Diablo quien creó preventivamente el mitraísmo y otras religiones de hombres-dios, con el fin de desacreditar el cristianismo!
«El diablo, cuyo negocio es pervertir la verdad, imita las circunstancias exactas de los sacramentos divinos. Bautiza a sus creyentes y les promete el perdón de los pecados de la Fuente Sagrada, y así los inicia en la religión de Mitra. Así, celebra la oblación del pan, e introduce el símbolo de la resurrección.»
«Los misterios de Jesús» de Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 13
Pablo y el mitraísmo
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«13 de los libros del Nuevo Testamento cristiano son las epístolas (cartas) de St. Pablo, que forman el texto más antiguo del Nuevo Testamento14. Siete fueron escritas probablemente por el propio Pablo y otras seis han sido escritas en su nombre por seguidores (anónimos), algunos hasta 80 años después de su muerte. Cuando se elaboró el canon oficial de la Biblia, nadie sabía que sólo algunos eran auténticos. El Pablo histórico probablemente escribió 1 Tesalonicenses, Gálatas, 1 Corintios y 2 Corintios, Filipenses, Filemón y Romanos. Las cartas falsificadas en nombre de Pablo son 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Efesios, Colosenses y 2 Tesalonicenses.15,16,17,18. Pablo nació en Tarso como «Saulo» y adoptó el nombre de Pablo tras convertirse a lo que hoy es el cristianismo. Fue uno de los primeros líderes de las crecientes iglesias cristianas alrededor del Imperio Romano, y los escritos de San Pablo son los primeros escritos cristianos conocidos por los historiadores. A pesar de ello, Pablo nunca conoció a Jesús y parece basarse principalmente en mitos y leyendas griegas, muchas de las cuales copió, colocando a Jesús en el centro de las mismas en lugar de sus héroes originales.»
«San Pablo – Historia, Epístolas Bíblicas, Gnosticismo y Mitraísmo» por Vexen Crabtree (1999)
Mezcló el tema del Cristo helénico con el tema del Mesías del judaísmo, y el resultado fue la teología en torno a la naturaleza sacrificial que tiene el Cristo del cristianismo.
«Pablo confundió el «Mesías» judío con el «Cristo» helenístico. Esto sucedió antes de que se escribiera nada; sucedió durante las conversaciones de Pablo con la gente mientras trabajaba en lo que había sucedido. Un mesías es una persona que es un gran líder que lleva a su pueblo a la libertad. El título fue tomado por los judíos de la cultura persa. Un cristo es un dios-rey que muere como ofrenda a algún ser divino como sacrificio a cambio de prosperidad, especialmente agrícola. Ambos son ungidos con aceite como un rito místico y sexual.»
Christos / Jesús no existía (site down)
«Fue en Tarso donde se habían originado los Misterios de Mitra, por lo que habría sido impensable que Pablo desconociera las notables similitudes que ya hemos explorado entre las doctrinas cristianas y las enseñanzas del mitraísmo. Tarso era la capital de Cilicia, donde, según Plutarco , los Misterios Mitraicos se practicaban ya en el 67BCE»
«Los Misterios de Jesús» por Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 9
El emperador Constantino fusionó oficialmente el mitraísmo y el cristianismo
«Durante el siglo I a.C, el culto a Mitra, progresó mucho en Roma, después de soportar la persecución, cuando algunos emperadores adoptaron la religión… Mitra se hizo muy popular entre los legionarios romanos y más tarde incluso entre los emperadores. El culto a Mitra fue reconocido por primera vez por el emperador Aureliano e instituyó el culto al «Sol Invictus» o Sol Invencible. El emperador Diocleciano, también adorador de Mitra, el Dios del Sol, quemó gran parte de las escrituras cristianas en el año 307 d.C.
Esto permitió al emperador Constantino fusionar el culto de Mitra con el del cristianismo que se estaba desarrollando mucho. Se declaró cristiano pero al mismo tiempo mantuvo sus vínculos con el culto a Mitra. Conservó el título de «Pontifus Maximus» el sumo sacerdote. En sus monedas se inscribía: «Sol Invicto comiti» que significa, comprometido con el sol invencible. Esta nueva mezcla de los dos credos, la proclamó oficialmente como cristianismo. El cristianismo se extendió por todo el Imperio Romano y Europa Oriental mediante una persecución masiva y puso fin a una variedad de religiones que florecieron allí.»
geocities.com/raqta24/christ.htm
Comunión, sacrificio judío, sangre, carne, comer y beber
#cristianismo #judaísmo
El Toro es visto como un símbolo de la Primavera, del renacimiento, y una talla muy común es la de Mitra limpiándose en la sangre de un toro. De hecho, Mitra comparte esta característica con Gilgamesh, del antiguo mito mesopotámico19. Se creía que el ritual de matar toros y lavarse en su sangre era necesario para la limpieza, la vida eterna y la salvación. A continuación se comía la carne del toro. La vida nueva podía crearse a partir de la carne y la sangre del toro sacrificado. Si no había un toro disponible, las congregaciones más pobres utilizaban un sustituto, como un carnero, pan o pescado. Lo más común era que los pobres utilizaran una oveja en lugar de un toro.
«Los seguidores de Mitra creían que comiendo la carne del toro y bebiendo su sangre nacerían de nuevo, al igual que la vida misma ha sido creada de nuevo a partir de la sangre del toro. La participación en este rito no sólo daría fuerza física, sino que conduciría a la inmortalidad del alma y a la luz eterna. Justino también mencionó la similitud entre el ritual de Mitra y la Eucaristía»
«Jesús contra el cristianismo», de Alfred Reynolds (1993)8
«Según el mito mitraico, sufriría una transformación cúltica en un toro un carnero. Sería asesinado y su carne y su sangre (o el vino que representa su sangre) serían consumidos por los fieles. Las escenas pictóricas y escultóricas que presentaban esta comida sagrada eran las que enfurecían la sensibilidad cristiana, y muchos mitraos destrozados muestran las huellas de la furia de los iconoclastas cristianos. Tertuliano mencionó (De praescre., 40) este ritual de Mitra que era una «imitación diabólica de la Eucaristía». También menciona que los mitraístas promulgaban la resurrección.»
«Jesús contra el cristianismo» por Alfred Reynolds (1993)7
El cristianismo se convirtió en una síntesis del pensamiento mitraísta sobre la vida eterna obtenida de la sangre del salvador sacrificado (como un toro), el último sacrificio, y los rituales judíos de sacrificio ritual de animales. Algunos dicen que los mitraístas practicaban el sacrificio humano19; y del mismo modo, los elementos caníbales de la comunión cristiana, la Eucaristía, y la imaginería de la sangre de Jesús lavando los pecados y concediendo la vida eterna (como Mitra), se derivan de esta fusión natural romana del judaísmo con el mitraísmo. La transformación de Mitra en un toro o carnero que precedió a la ingesta de su carne y su sangre es directamente paralela a la muerte y el renacimiento de Jesús, su declaración de que sus discípulos debían comer y beber su carne y su sangre para lavar el pecado y obtener la vida eterna. Platón (~420BCE-~347BCE) escribió con asombro sobre el poder del jugo/vino de Hamoa utilizado en la comunión de las religiones mistéricas, en ritos que se asemejaban y eran anteriores a las posteriores versiones cristianas de las mismas20.
«Las prácticas paganas paralelas a la comunión cristiana horrorizaron a Justino Mártir, quien se queja de que cuando Jesús dijo a sus discípulos que bebieran del cáliz, diciendo: ‘Esto es mi sangre’, les dio este ritual sólo a ellos, sin embargo, ‘los malvados demonios a imitación, en los Misterios de Mitra, también dieron la orden de hacerlo’. Relata con horror que en estos Misterios, al igual que en la Eucaristía cristiana, se pronuncian fórmulas místicas sobre el pan y el cáliz que luego se entregan a quien va a ser iniciado. Al igual que en el cristianismo, los participantes en los Misterios de Mitra debían someterse a un largo período de preparación antes de que se les permitiera participar en la «santa comunión». Cuando lo hacían, se les ofrecía un sacramento de agua mezclada con vino y pan u obleas consagradas con la señal de una cruz.
La santa comunión en los Misterios de Mitra se desarrolló a partir de ritos más antiguos que utilizaban pan y agua consagrados mezclados con el jugo embriagador de una planta psicodélica llamada Haoma sustituyendo el Haoma, una planta desconocida en Occidente, por el jugo de la vid.»
«Los Misterios de Jesús» por Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 21
Un Culto Solar: El domingo como día de culto, y el 25 de diciembre
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Celebrar la luz y el fuego provocados por el golpeo de los pedernales es una tradición antigua. Se dice que Mithra sale de una roca, con el gorro frigio sosteniendo una daga y una antorcha de luz. El nacimiento de Mitra se celebra en el solsticio de invierno. Los santuarios se encontraban en cuevas, al igual que en el zoroastrismo; «el templo del fuego de los zoroastrianos se llamaba Dar-i Mihr ‘la casa de Mitra'»19. Al igual que otros mitos y dioses de la vegetación22 , como Osiris (Egipto), Dionisio (Grecia), Atis (Asia Menor), Adonis (Siria) y Baco (Italia), Mitra era representado como un cosechador19. El solsticio de invierno era el momento de su nacimiento y renacimiento tras su muerte, otro tema que comparten todas estas creencias. En algunos mitos, el hombre-dios nacía el 25 de diciembre, mientras que en otros la fecha era el 6 de enero (ambas eran fechas del solisticio de invierno -la fecha exacta cambia según los equinoccios-). Como el cristianismo se basaba en estas historias, no estaba claro cuál era la fecha más cristiana, y hubo un continuo y acalorado debate entre los defensores de cada fecha23. En el año 313 de la era cristiana, el emperador Constantino declaró que el 25 de diciembre era la fecha correcta, por lo que fijó la Navidad en el 25 de diciembre, la fecha de nacimiento de Mitra.
«En los evangelios del Nuevo Testamento cristiano, uno de los argumentos de Mateo son los tres visitantes de Oriente que visitan a Jesús recién nacido (Mateo 1:1-23). Dicen que salió una estrella en Oriente y que la siguieron hasta el lugar de nacimiento de Jesús. La historia no figura en ninguno de los otros evangelios. Los primeros astrónomos de la época registraban meticulosamente los movimientos de las estrellas, especialmente los inusuales. Aunque registran muchos otros acontecimientos, ninguno de ellos recoge el descrito por Mateo24,25; y los demás elementos de la historia tampoco fueron advertidos por nadie más, a pesar de que un regalo de oro habría sido un acontecimiento trascendental para la comunidad. Está claro que los acontecimientos descritos no sucedieron realmente – entonces, ¿de dónde viene la historia?
El lenguaje utilizado en la Biblia nos da información sobre la fuente de la historia. Los Reyes Magos son «magos» y se les llama «lectores de estrellas» en Mateo 2:1, lo que indica un origen zoroastriano. Los magos reciben títulos zoroastrianos y llevan los mismos dones que se indican en los mitos zoroastrianos; el mitraísmo es una religión relacionada que es una versión alternativa del cristianismo desde el siglo II a.C. hasta el siglo IV de nuestra era. Los Reyes Magos, en particular, eran los seguidores de Mitra (un dios-hombre solar que muere y renace, con fecha de nacimiento el 25 de diciembre) – «Se dice que el nacimiento de Mitra fue presenciado por tres pastores «26. Los regalos particulares de oro, incienso y mirra también fueron tomados de la tradición pagana:
«Los Reyes Magos traen a Jesús regalos de oro, incienso y mirra. El sabio pagano Empédocles habla de adorar a Dios con ‘ofrendas de mirra e incienso sin mezclar, echando también en el suelo libaciones de miel dorada’. La mirra se utilizaba como incienso sagrado durante la fiesta de Adonis. En algunos mitos se dice que nació de un árbol de mirra. En otros su madre se llama Mirra.»
«Los misterios de Jesús», de Timothy Freke & Peter Gandy (1999) 26
Al igual que otras historias que rodean el nacimiento de Jesús, los relatos son en realidad copias de historias más antiguas, simplemente con el nombre de Jesús en lugar del original.»
«El nacimiento de Jesús y la historia de la Navidad: Pagano y antihistórico: 5. La estrella guía y los Reyes Magos» por Vexen Crabtree (2014)
«Mithra es esencialmente una deidad de la luz: atrae al sol con rápidos caballos; vigila toda la morada de los arios; brilla con esta propia luz y por la mañana hace visibles las múltiples formas del mundo. en el mundo iraní asegura la lluvia y la prosperidad y quien protege al ganado proporcionándole amplios pastos.»
«La Enciclopedia de la Religión» de Eliade Mircea (1987)10
«Cabe mencionar aquí que los griegos celebraban el cumpleaños de su dios solar Apolo en el solsticio de invierno. Otro punto importante es el hecho de que la Iglesia cristiana abandonó el sábado judío (contrario al mandamiento de su Dios) en favor del día mitraico del sol.»
«Jesús contra el cristianismo» por Alfred Reynolds (1993)8
Otras formas de cristianismo
Enlaces:
- El mitraísmo y el cristianismo (200BCE +)
- Los terapeutas (10CE)
- Los rollos del Mar Muerto (170BCE a 68BCE)
- Cristianos ebionitas (1er-Siglo IV)
- Gnosticismo (1er-Siglo 7)
- Docetismo (Siglo 1-7)
- Cristianos arrianos (Siglo 2-8)
- Cristianos marcionitas (Siglo 2-5)
- Cristianismo romano / cristianismo paulino (Siglo 4 +)
- Otros (melitianos, donatistas, monotelitas)