Los fundadores de Estados Unidos redactaron una constitución que separaba la Iglesia del Estado. Creían que era el mejor mecanismo para proteger los derechos de todos. Sus esfuerzos han dado buenos resultados. Estados Unidos goza de unos niveles de libertad religiosa sin precedentes, un pluralismo en expansión y un alto grado de armonía interconfesional. Nada de esto habría sido posible sin la sabiduría de nuestros fundadores. A pesar de este historial de éxitos, los opositores a la separación Iglesia-Estado intentan reescribir la historia estadounidense para promover sus ideas de una «nación oficialmente cristiana». En AU, desacreditamos estas afirmaciones desacreditadas y proporcionamos materiales históricos sólidos.
Americanos Unidos se dedica a explorar y compartir la historia de la separación iglesia-estado en los Estados Unidos. Nuestra colección de escritos de los primeros defensores de la libertad religiosa muestra que nuestros antepasados querían que fuera uno de nuestros derechos más preciados.
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Con Soberana Reverencia: Citas de Thomas Jefferson sobre la libertad religiosa
Thomas Jefferson es considerado uno de los mayores defensores de la libertad religiosa en la historia de Estados Unidos. A menudo escribió sobre su importancia en leyes, discursos, cartas y reflexiones personales. He aquí algunas de sus citas sobre la libertad religiosa y la separación iglesia-estado.
Lo que Dios ha separado: Citas de James Madison sobre la Iglesia y el Estado
James Madison escribió con frecuencia sobre la libertad religiosa y su corolario, la separación de la Iglesia y el Estado. He aquí algunas de las mejores citas de Madison sobre el tema.
Carta de Jefferson a los bautistas de Danbury
La carta de Thomas Jefferson del 1 de enero de 1802 a la Asociación Bautista de Danbury, Connecticut, es un documento fundamental en la historia de la Iglesia y el Estado en Estados Unidos. En la carta, Jefferson utilizó la metáfora del «muro de separación entre la Iglesia y el Estado», una frase que, como señaló en su día el Tribunal Supremo, ha llegado a ser aceptada como una declaración autorizada del alcance y el significado de la Primera Enmienda.
Estatuto de Virginia para la libertad religiosa
La «Ley para el establecimiento de la libertad religiosa» de Thomas Jefferson se presentó en 1779, pero no se convirtió en ley hasta el 16 de enero de 1786. El proyecto de ley fue un hito importante en el desarrollo de la libertad religiosa y la separación iglesia-estado en los Estados Unidos. Los estudiosos la reconocen como una importante influencia en la Primera Enmienda. Antes de la aprobación de la ley, Virginia tenía un sistema de religión establecida por el Estado y un apoyo obligatorio, a través de impuestos eclesiásticos, para la fe anglicana. La ley puso fin a esta situación y garantizó la plena libertad religiosa para todos. Jefferson estaba tan orgulloso de la ley que la consideraba uno de los logros más importantes de su vida. La lápida de su tumba en Monticello no menciona que Jefferson fuera presidente – pero señala su autoría del Estatuto de Virginia para la Libertad Religiosa.
Joel Barlow y el Tratado con Trípoli: Análisis
El «Tratado con Trípoli» ha ocupado un lugar destacado en el actual debate sobre si Estados Unidos pretendía ser una «nación cristiana» oficialmente. Los defensores de la separación Iglesia-Estado señalan el artículo 11 del tratado como prueba de que los funcionarios públicos de los incipientes Estados Unidos eran muy conscientes del carácter no religioso del gobierno y no temían declararlo públicamente.
El Memorial de Madison & Remonstrance
El «Memorial and Remonstrance Against Religious Assessments» de James Madison fue escrito en 1785 en oposición a una propuesta de Patrick Henry de que todos los virginianos fueran gravados con impuestos para mantener a los «maestros de la religión cristiana.» Hasta el día de hoy, el «Memorial y protesta» sigue siendo uno de los argumentos más poderosos contra la religión apoyada por el gobierno que jamás se haya escrito.
James Madison sobre las proclamas religiosas emitidas por el gobierno
James Madison, el padre de la Constitución, fue un firme defensor de la separación de la Iglesia y el Estado. En 1946, se descubrió una colección de notas manuscritas de Madison entre los papeles de William Cabell Rives, un biógrafo de Madison. Los ensayos informales fueron escritos probablemente entre 1817 y 1832 y ofrecen una visión de los pensamientos de Madison sobre diversos temas.
Jefferson y Madison sobre las proclamaciones de oración patrocinadas por el gobierno
Los padres fundadores Thomas Jefferson y James Madison se opusieron a las proclamaciones religiosas emitidas por el gobierno. Ambos hombres fueron arquitectos clave de la libertad religiosa en Estados Unidos, y ambos creían firmemente que el gobierno no debía inmiscuirse en asuntos religiosos.
Carta de Washington a la Sinagoga de Touro
Durante una visita a Newport, R.I., en 1790, un año antes de que se ratificara la Carta de Derechos, el presidente George Washington recibió una carta de Moses Sexias, director de la Sinagoga de Touro, en la que solicitaba garantías de libertad religiosa para los judíos. El presidente Washington dio una garantía inequívoca, devolviendo una carta que decía que el nuevo gobierno «no daría a la intolerancia ninguna sanción, a la persecución ninguna ayuda.»