Nación Sac y Fox de Oklahoma
La Nación Sac y Fox de Oklahoma es una tribu federalmente reconocida como la «Tribu de Indios Sac y Fox del Río Mississippi en Oklahoma», y comúnmente conocida como la Nación Sac y Fox. En la década de 1870, a través de una serie de dislocaciones, se encontraron en el Territorio Indio. La denominación errónea de «Sac y Fox» es un accidente histórico, una confusión de «Sac» (Sauk), o Thâkîwaki («gente que sale», es decir, «del agua»), y «Fox», o Meskwâki («gente de la tierra roja») aplicada erróneamente por el gobierno estadounidense durante las negociaciones del tratado en 1804. Aunque históricamente estaban asociados y estrechamente relacionados por la lengua y la cultura, los dos pueblos siempre han permanecido geográfica y políticamente distintos. Los meskwaki residen en el asentamiento de Meskwaki, en el centro de Iowa, desde 1856, y los thakiwaki están en el centro de Oklahoma desde la década de 1870. La población contemporánea de Sac and Fox en Oklahoma afirma ser predominantemente de ascendencia Thakiwaki y normalmente se refieren a sí mismos como «Sac and Fox» y Sauk.
El conflicto armado más notable que involucra a los Thakiwaki es quizás la Guerra del Halcón Negro de 1832, que duró tres meses. Ese conflicto ocurrió poco después de su traslado. Supuso una larga serie de escaramuzas entre los Estados Unidos y una banda disidente de mil personas que incluía quinientos guerreros liderados por Black Hawk. Aunque Halcón Negro sobrevivió, el acontecimiento en sí terminó trágicamente con la matanza de los thakiwaki desarmados que cruzaban el río Misisipi. Después, sólo entre 150 y 200 de los mil disidentes originales se reunieron con sus cómplices en el lado de Iowa del río.
Algunos Thakiwaki califican la Guerra del Halcón Negro como un ejemplo histórico de un espíritu de resistencia perdurable. De hecho, el nombre de Halcón Negro y una representación simbólica ocupan el centro del sello y la bandera contemporáneos de la Nación Fox de Sac &. Algunos, sin embargo, consideraron la guerra como un punto de inflexión, que significaba la última resistencia armada a la invasión y el reasentamiento de los blancos al este del río Misisipi. Keokuk, contemporáneo de Halcón Negro, supuso un importante contraste. Keokuk deseaba negociar y mantener relaciones pacíficas con lo que él percibía como una población blanca en constante crecimiento y expansión. Estas personificaciones históricas, una de resistencia y autonomía y otra de paz y diplomacia, representan una dinámica continua en la vida política Thakiwaki.
Los miembros de la sociedad Thakiwaki han pertenecido históricamente a uno de los dos grupos -shkasha o kîshkôha- así como a un clan que ha albergado tanto la importancia familiar como grupo de nombres como la importancia ceremonial como unidad ritual. Estas pertenencias han cumplido funciones importantes en la práctica continuada de observancias culturales, como las ceremonias de adopción, nombramiento y entierro, un ciclo estacional de fiestas del clan y diversas danzas. Los miembros también han participado en las prácticas religiosas de la Sociedad del Tambor, la Iglesia Nativa Americana y el cristianismo.
El individuo más conocido de los Sac y Fox puede ser el olímpico Jim Thorpe (1888-1953), representado simbólicamente en el sello y la bandera de la Nación Sac & Fox por cinco anillos olímpicos. Tienen su propio sistema de registro de vehículos y de expedición de matrículas para los miembros de la Nación Fox del Sac. Aunque el estado de Oklahoma se opuso a esta práctica, el 17 de mayo de 1993 el Tribunal Supremo de los Estados Unidos falló a favor de la Nación de los Zorros. Los thakiwaki ahora llaman al 17 de mayo «Día de la Victoria». Desde entonces, otras naciones indias americanas han seguido su ejemplo.
Originalmente gobernada por un sistema de clanes hereditarios, la Nación Sac & Fox tiene un gobierno constitucional y un comité de negocios. El liderazgo recae en un cuerpo elegido de cinco funcionarios. Las elecciones se celebran en años impares y cada funcionario tiene un mandato de cuatro años. La sede nacional se encuentra a cinco millas al sur de Stroud y está situada en aproximadamente 1.032 acres de la reserva original de Sac and Fox. A menudo llamada Thâkînâwe, «tierra de los sauk», la antigua zona de la reserva es el centro de la vida comunitaria contemporánea. La mayoría de los aproximadamente 3.000 miembros de la Nación Sac & Fox viven en la zona o en sus alrededores, concentrados en torno a las ciudades de Cushing al norte, Shawnee al sur y Stroud entre ambas.
http://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entry=SA001
