著作
ユスティン・マルティルの著作で、現在も真正とみなされているものに、2つの『弁明』と『トリフォとの対話』があります。 1つ目の「大使徒」は、150年頃、ローマ皇帝アントニヌス・ピウスとマルクス・アウレリウスに宛てたものです。 第一の弁明』の最初の部分で、ユスティヌスは、無神論やローマ国家への敵意という容疑から、仲間のキリスト教徒を擁護している。 キリスト教とプラトン哲学の最高の願望は、超越した不変の神であり、したがって、キリスト教信仰を知的に表現することは、理性との調和を示すことになる。 このような調和は、人間の理性と神の心との関係に根ざしており、両者はロゴス（ギリシャ語で「知性」「言葉」）という同じ言葉で識別され、世界、時間、創造、自由、人間の魂と神の精神との親和性、善悪の認識などに関する基本的な真理を人類に理解させることができる。
ジャスティンは、異教の哲学者たちの偉大な著作には真理の痕跡しか見られなかったのに、イエス・キリストは神のロゴス全体の化身であり、したがってこれらの基本的な真理の化身であると主張しています。 キリストがこの世に来られた目的は、人々に真理を教え、悪魔の力から救うことであった。
『トリフォとの対話』は、ユスティンがトリフォという名の学識あるユダヤ人にキリスト教の真理を証明しようとした議論です。 Justinは、神とユダヤ人との古い契約に代わって新しい契約が結ばれたこと、イエスは旧約聖書の預言者が予告した救世主であると同時に、神が聖書の中で自らを明らかにした既存のロゴであること、そして異邦人が神の選ばれた民としてイスラエルに代わって選ばれたことを証明しようとします。 ユスティンは、簡潔な「第二の弁明」の中で、キリスト教徒はローマから不当に迫害されていると主張しています。