“Exploring Ireland” é o primeiro itinerário irlandês de Peter Sommer Travels, uma viagem cultural e arqueológica à Irlanda que decorre apenas pela segunda vez em 2019. Mais uma vez, oferecemos uma espécie de diário da viagem, como fizemos para Creta e o Dodecaneso em 2017 e para o Peloponeso e as Cíclades em 2018. Seguimos esses precedentes, não descrevendo todos os dias em pormenor (basta verificar os nossos itinerários em www.petersommer.com), mas escolhendo uma imagem que tirámos em cada dia, acompanhando-a com alguns pensamentos ou insights.
Dia 11:
Nunca gosto do último dia de qualquer dos nossos passeios e cruzeiros, pois é invariavelmente o dia das despedidas e partidas. O 11º dia é o último dia de ‘Exploring Ireland’.
Div>Passei os últimos dez dias com o nosso encantador grupo de pessoas tanto interessantes como interessadas, tendo desenvolvido uma relação com elas e tendo partilhado tanto da Irlanda com elas, é um momento estranho em que me encontro sozinho. Alguns dos nossos convidados estão a regressar a casa, em alguns casos a meio do planeta, hoje ou amanhã, outros estão a embarcar em mais viagens, e alguns estão a ficar na Irlanda para mais aventuras irlandesas, incluindo um que está a participar numa escavação arqueológica no Condado de Clare!
Por enquanto, esperamos ter-lhes mostrado alguns conhecimentos sobre este belo país com a sua notável história e a sua rica arqueologia. A nossa digressão foi feita em muitas épocas, desde os primeiros habitantes Mesolíticos e depois os colonos Neolíticos há 6.000 anos, passando pelos misteriosos trabalhadores do ouro da Idade do Bronze Irlandês e os celtas guerreiros e mitos dos séculos antes e depois do início da Era Comum, até aos primeiros missionários cristãos e seus sucessores monásticos, passando pelos vikings, os anglo-normandos, os anglo-irlandeses e a história complicada dos últimos cinco séculos ou assim. Aqui e ali, tivemos a ajuda de soberbos especialistas locais, mas Caitlin e eu tivemos a tarefa de combinar tudo isto numa narrativa conexa.
O Connemara Pony mostrado na nossa imagem é um exemplo de questões em aberto. Conhecemos essa bela criatura fora dos jardins da abadia de Kylemore, mas será que ela descende de cavalos pré-históricos trazidos antes do início da história, dos fiéis corcéis dos guerreiros celtas, dos puro-sangue viking com ligações por todo o continente, dos cavalos de guerra dos anglo-irlandeses, dos cavalos encalhados com a Armada espanhola no século XVI, ou de todos os anteriores? O Connemerar Pony é agora uma raça irlandesa distinta, independentemente da sua origem.
Com certeza, os nossos convidados, canadianos, norte-americanos e australianos nesta excursão, conheceram alguns dos locais, e ouviram a forma única da sua língua comum que é o inglês irlandês, ou o hiberno-inglês. Ouviram os sotaques urbanos de Dublin, arredondados, melífuos e ambiciosos a sul do Liffey, mas mais ásperos e terrosos do outro lado do rio. Experimentaram também as vozes de uma Irlanda mais rural, atraída e pensativa nas Midlands, melodiosa e prática (quem precisa de um th quando um t?) no Ocidente, e muito especial nas ilhas Aran, onde a primeira língua ainda é o irlandês (ou gaélico, como os estrangeiros gostam de lhe chamar, enquanto os irlandeses não).
Em irlandês, a língua celta que é a terceira língua vernácula mais antiga ainda falada na Europa e que é também a língua oficial do país, há muitas formas bem definidas de dizer adeus, e todas incluem a palavra slán, pronunciada slawn (mas com um curto aw, portanto algures entre slawn e slon), que significa saúde e/ou segurança. O termo remonta a uma época em que o perigo estava sempre presente, tanto para o viajante como para quem ficava em casa: ao separar-se de um anfitrião ou de um visitante, nunca mais se podia ter a certeza em que circunstâncias se voltaria a encontrar com eles. Em irlandês formal, a pessoa que fica diz slán leat (pronuncia-se lyat) a uma única pessoa que sai, ou slán libh (pronuncia-se livh) a várias. Isto significa que a saúde/segurança pode estar consigo. Da mesma forma, a pessoa que sai responde slán agat (pronuncia-se ah-gat) à pessoa que sai, ou slán agaibh (pronuncia-se ah-giv) a várias pessoas que saem, significando saúde/segurança para si. Outra opção seria slán abhaille (pronuncia-se slán agaibh), essencialmente um lar seguro (mas implicando que não nos voltaremos a encontrar). Imagine como foi atenciosa uma cultura que criou distinções tão cuidadosas onde outros apenas dizem ‘adeus’.
Para o nosso título de hoje, prefiro slán go foill (pronuncia-se slawn go foyle), significando adeus por agora, e implicando que nos voltaremos a encontrar e que não será muito tempo. E para aqueles de vós que leram este diário sem estarem na digressão, talvez nos vejamos na nossa digressão de peritos na Irlanda em breve?